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武當山在哪里？武當山在哪個省哪個市

www.917925.com ? 就去旅游網??更新：2024-07-02 12:08??人氣：256

摘要：武當山在哪里？武當山在哪里？武當山在哪個省哪個市？武當山位于湖北省西北部的十堰市丹江口境內， 屬大巴山東段。西界堵河，東界南河，北界漢江，南界軍店河、馬南河，背倚蒼茫千里的神農架原始森林，面臨碧波萬頃的丹...

武當山在哪里？武當山在哪個省哪個市

武當山，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。；武當山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀，而且擁有豐富多彩的人文景觀。可以說，武當山無與倫比的美，是自然美與人文美高度和諧的統一，因此被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。那么武當山在哪里？武當山在哪個省哪個市?我想對于一位外地游客還是比較陌生。

武當山位于湖北省西北部的十堰市丹江口境內， 屬大巴山東段。西界堵河，東界南河，北界漢江，南界軍店河、馬南河，背倚蒼茫千里的神農架原始森林，面臨碧波萬頃的丹江口水庫。武當山是聯合國公布的世界文化遺產地之一，是中國國家重點風景名勝區，同時它也是道教名山和武當拳的發源地。

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武當山介紹

武當山風景區位于湖北省西北部, 在丹江口市境內, 屬大巴山東段。高峰林立,主峰天柱峰海拔1612米,方圓400公里。是道教名山,又是武當派拳術發源地。是中國國家級風景名勝之一, 方圓30多平方公里之內有72峰, 峰奇谷險, 風景秀麗。主峰天柱峰, 海拔1612米, 全山游程約60公里。 

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 武當山相傳為道教玄武大帝(北方神)修仙得道飛升之勝地, 歷代道教名流曾在此修煉。據記載, 唐太宗貞觀年間即在靈應峰創建五龍祠。宋、元以來, 代有開拓擴建。明成祖于永樂十年(1412)曾動用軍夫30多萬人在此大興土木。現存的36處宮觀大多是明代所建, 是中國現存最完整、規模最大、等級最高的道教古建筑群。

武當山

宮觀內保存的各類神像、法器、經籍等都有較高的文物和藝術價值。1994年12月, 武當山道教古建筑群已被列入《世界遺產名錄》。 由于武當拳而出名的武當山，自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里。宋代書法家米芾曾為武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作為旅游勝地，武當山主要有三方面的特色。 山上有宏偉的古建筑。據說，在建筑的規模上，超過了五岳。

武當山

早在1300年前的唐代貞觀年間，武當山即興建五龍祠，宣揚道教。以后道教逐漸增多，武當山便成了道教名山。武當山的道教敬奉“玄天真武大帝”，據說，武當山就是由“非真武不足以當之”而名。元朝末年，武當山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。

怎么去武當山

　　乘飛機到武當山
　　武當山地區目前沒有民航飛機場。但距武當山較近的機場有兩處，一是襄樊老河口軍民航合用機場，距武當山90公里；二是襄樊民航機場，距武當山約140公里。開通了北京、廣州、深圳等大中城市航班。 
　　做火車到武當山
　　武當山北麓有襄渝鐵路經過，從武漢去只要乘火車到武當山站（六里坪）下車即可，武昌至十堰鐵路間的“武當號”旅游列車，其服務設施和服務水平比普通列車要好。此外，通過武當山車站到北京、上海、廣州、廈門、重慶、成都、西安、鄭州等大中城市的列車有40多列。
　　做客車到武當山

　　乘汽車的話一般都是先到十堰市，武漢到十堰車程約四五個小時；從十堰到武當山鎮有高速公路，全程只需1個小時。316國道（漢十公路）、209國道橫貫武當山城區。漢十高速公路十堰至襄樊段開通，在武當山特區設有出入口。 武當山至十堰、武當山至丹江班車每十分鐘一班；武當山至襄樊每半個小時一班。營運車有依維客、豪華大巴、轎車等。此外武當山還有發往全國各大中城市的長途班線。

　　1、景區內已經實現“一票管全山”的公交化交通運行，游客乘坐環保觀光大巴游覽，憑票在景區內各停靠點自由上下車。景區山門口的生態停車場可同時容納1000多輛大小車輛停放。 武當山景區內平坦的優質路面與崎嶇的山勢、巨大的海拔落差組合在一起，形成舒適安全又妙趣橫生的乘坐體驗。 

　　2、武當山自瓊臺景區至金頂，有直達觀光纜車雙向運行，既節省體力又飽覽美景。若您體力充沛又想體驗登山樂趣，也可從南巖步行2小時上金頂，沿途諸多景點，都能一睹為快。

武當山旅游注意事項

　　1、稱呼：對道人的稱呼，都應尊稱為“道長”、“師父”等，忌直稱為“出家人”、“道士”等，甚至有污辱性的稱呼。對年長坤道，不能稱為“大媽”、“奶奶”等，同樣稱為“道長”、“師父”。 

　　2、禮節：與道人見面常見的行禮方式為兩手相抱，左手抱住右手舉至胸前，微微低頭（即拱手禮），表示恭敬，忌握手、擁抱、摸道人的頭等不當禮節。 
　　3、談吐：與道人交談，不應提及年齡和生辰，也不應提及婚配之事，和腥葷之言，以免引起道人的反感。 
　　4、習俗：道人在吃齋（吃飯）、誦經、靜坐時，游人不要打擾，作為道人也不得應聲而起，因為道教有“三不起”的禁忌。 
　　5、舉止：不可高聲喧嘩、指點討論、妄加嘲諷或亂動宮觀的供器、神像等，尤其禁止亂摸和指點神像等。如遇道教活動，應靜立默視或悄然離開。

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