韶山的婚嫁習(xí)俗

婚姻

包辦婚姻 清末、民國(guó)初，婚姻多由父母包辦，媒妁說合，男女雙方在完婚“挑蓋頭”前，一般未見過面。1949年對(duì)韶山鄉(xiāng)竹雞村127對(duì)夫妻進(jìn)行調(diào)查，有50余對(duì)即屬此類，還有更為嚴(yán)重的是指腹為婚和童養(yǎng)媳現(xiàn)象。

自主婚姻 新中國(guó)成立后，婚姻逐漸自主，舊式“說媒”轉(zhuǎn)為“介紹”。從50年代起，在機(jī)關(guān)、學(xué)校男女青年中，由自由戀愛或經(jīng)人介紹而達(dá)成婚姻關(guān)系的比較普遍。70年代，企事業(yè)單位和行政機(jī)關(guān)的男女青年職工，通過社交場(chǎng)合相互認(rèn)識(shí)后，認(rèn)為基本條件相符，如性格融洽，志趣相投，相處和諧，自愿結(jié)合，便可依法進(jìn)行婚姻登記。到80年代，農(nóng)村青年也普遍堅(jiān)持自由戀愛，婚姻自主。

其他 男到女家結(jié)婚叫上舍，或叫入贅。進(jìn)入80年代，由于婚姻家庭觀念更新，這類現(xiàn)象較以前增多。其次，夫死轉(zhuǎn)嫁夫之兄弟叫轉(zhuǎn)房；姐死妹嫁姐夫叫頂親；一方兄妹或姐弟與另一方姐弟或兄妹成為兩對(duì)夫妻，稱“扁擔(dān)親”，至今仍有存在。

婚 嫁

過去韶山婚嫁，首先由男女兩家交換子女生庚八字，雙方請(qǐng)算命先生“合八字”。查有無沖克后，彼此同意便交換庚字，由男方出具禮物定庚。迎娶之前，由媒人將男方擇定的婚期報(bào)告女方，叫報(bào)日；女家先天把嫁妝抬到男家，叫鋪房；男家以聘禮回答女家，叫過禮。迎娶之日，男家備紅色彩轎到女家接親。新娘到男家，彩轎先放置在堂屋前坪大方桌上，行禮禱祝喜神之后新郎新娘行合巹禮，喝交杯酒或交杯茶。新郎新娘整裝后，到堂屋行廟見禮，秉燭鳴炮，地鋪紅氈，恭拜祖先、長(zhǎng)輩，并相互行禮，叫拜堂。長(zhǎng)輩親友將紅包封投至氈上叫“見面禮”。爾后，新郎新娘進(jìn)入洞房，由新郎的姐夫一類人物拋果子贊床。當(dāng)晚，洞房?jī)?nèi)燈燭輝煌，親友一起逗趣、鬧房，或請(qǐng)小樂班唱戲鬧房。婚后第三天，新郎新娘去女家，稱回門。女家備酒席遍請(qǐng)送鋪箱禮的親友、鄰居表示酬謝，叫吃回門酒。這天，女家青少年向新姑爺臉上抹紅逗樂，即使最機(jī)靈的新姑爺也難于避開。新中國(guó)成立以后，群眾對(duì)這種禮儀進(jìn)行了改革。有的改用茶話會(huì)形式，會(huì)上主婚人、證婚人和來賓分別致詞祝賀和勉勵(lì)，然后新郎、新娘答詞作謝，氣氛生動(dòng)活躍，人稱“文明結(jié)婚”。還有人舉行旅游結(jié)婚，蜜月生活豐富新穎。80年代后，行政和企事業(yè)單位倡辦集體婚禮，這種婚禮簡(jiǎn)便熱鬧。