金門島成為觀光勝地

金門島，舊名浯洲，又名仙洲，是臺灣與大陸之間文化、貿易、移民的中繼站；自民國三十八年臺海對峙之后，金門頓為臺澎的屏障，并以秀致的風光美景獲得‘海上公園’的美譽。如今，金門已經退去昔日煙硝烽火的戰地戎裝，成為觀光勝地，同時也是臺灣第一座人文及戰役紀念公園的所在地。 

金門其實有非常悠久的歷史，遠自五胡亂華的時后就有人到導上開墾，唐朝以后更有人在此牧馬、曬鹽。宋朝的一代大儒家朱熹更曾經在此講學，有些文風鼎盛的村莊，更被稱為‘人丁不滿百、京官三十六’。很多唐山過臺灣的祖先們，更是以金門為中途的轉接站。這當然也包括了以金門為據地，趕走荷蘭人的鄭成功。

金門的面積有150平方公里，主要分為大金門和小金門，形狀像一只花蝴蝶。相當于二分之一的臺北市大，現在的人口有4萬8千人，因為兩岸關系緩和，駐軍的人數大概只剩下不到3萬人，與當初外島十萬大軍的盛況已無法比擬。也因此留下許多廢棄的軍事基地，現在反倒成為大家競相參觀的據點。

金門島

金門國家公園在民國84年正式于金門成立管理處，目前總共有五個區，這些分區里保留著較為豐富的人文史跡和自然生態，也成為觀光客到金門旅游必定造訪的景點。 金門位于福建省東南海上，屹立臺灣海峽西側，東距基隆198海里，東南距潮湖82海里，距高雄160海里，西距廈門約18海里，與大陸最近處為自馬山至角嶼，僅2310公尺。于1915年自中國福建省思明縣獨立設縣。按照中華人民共和國行政區劃序列，金門縣屬中華人民共和國福建省泉州市管轄。

金門島

金門島原來一直歸福建管轄，自古與廈門屬于同一地區范疇，合稱“金廈”，現在屬 臺灣金門縣管轄。

金門縣，包括金門島，小金門島，大膽島等幾個島嶼。

金門歷史悠久，古稱“仙洲”或“浯洲”，自古有“海上仙洲”、“桃源勝景”之美稱。島上古有珠江夜月、豐蓮積翠、嘯臥云樓和仙陰瀑布等八景；今有太武雄峰、玉柱擎天、漢影云根和金湯劍氣、榕園綠陰、龍山瑞靄等24景。而登臨太武山顛或佇立于馬山之頂。又可遠眺對岸的廈門。

金門通行閩南語，腔調近于同安腔，也是一種漳、泉混合口音（偏泉腔）。

1958年8月23日,17時30分起，解放軍3萬多發炮彈炮擊金門，震驚了全世界。似乎拉開解放臺灣的序幕。

金門島面積150多平方公里。金門島形如錠，東西長約20公里，南北最長處約15.5公里，中部狹窄處僅3公里，太武山雄踞東部，海拔253公尺。金門西面環海，環島多港灣口岸，可停泊船艇者計30余處，潮高水深。 金門與廈門、同安遙遙相對，緯度相同，均屬亞熱帶海洋性氣候。全年降雨多集中于四至八月，臺風多生于七、八月，全年風向東風占8個月，每年五至八月為東南風及南風。 由于花崗片麻巖是構成金門島的基巖，島上土壤概以砂土及 裸露紅壤土為代表。前者沙層厚、保水保肥力均差；后者表土薄、酸性重，腐植質少，皆不宜耕作，故島上農作僅宜價值較低之耐旱性雜糧：如高粱、玉米、花生、蕃薯.

金門，舊名浯洲，又名仙洲，是臺灣與大陸之間文化、貿易、移民的中繼站；金門以秀致的風光美景獲得“海上公園”的美譽。如今，金門已經退去昔日煙硝烽火的戰地戎裝，成為觀光勝地，同時也是臺灣第一座人文及戰役紀念公園的所在地。

水頭古厝群

金門其實有非常悠久的歷史，遠自五胡亂華的時候就有人到島上開墾，唐朝以后更有人在此牧馬、曬鹽。宋朝的一代大儒家朱熹更曾經在此講學，有些文風鼎盛的村莊，更被稱為‘人丁不滿百、京官三十六’。很多唐山過臺灣的祖先們，更是以金門為中途的轉接站。這當然也包括了以金門為據地，趕走荷蘭人的鄭成功。

金門的面積有150平方公里，主要分為大金門和小金門，形狀像一只花蝴蝶。相當于二分之一的臺北市大，現在的人口有4萬8千人，因為兩岸關系緩和，“駐軍”的人數大概只剩下不到3萬人，與當初外島十萬大軍的盛況已無法比擬。也因此留下許多廢棄的軍事基地，現在反倒成為大家競相參觀的據點。 金門公園在1995年正式于金門成立管理處，目前總共有五個區，這些分區里保留著較為豐富的人文史跡和自然生態，也成為觀光客到金門旅游必定造訪的景點。 金門地處東經118度24分，北緯24度27分，位于九龍江口外，與廈門灣口遙望。包括金門本島（大金門）、烈嶼（小金門）、大膽、二膽等十二個大小島嶼，總面積150.3397平方千米（不包括代管烏丘鄉面積）（烏丘原隸屬福建莆田）。(大擔島，在當地被叫做大膽島。原來。1958年為了激勵在炮戰中與共軍作戰的大擔島官兵，當時的蔣經國題寫了十個字：“大膽挑大擔，島孤人不孤”。從此以后，大擔島在當地改稱為大膽島 ) 金門歷史

金門有居民始自東晉元帝建武。當時因五胡亂華，有蘇、陳、吳、蔡、呂、顏等六姓遷住金門。唐德宗貞元十九年，福建觀察使柳冕奏設“萬安牧馬監”于泉州，牧馬監陳淵率十二姓氏:陳、蔡、許、翁、李、張、黃、王、呂、劉、洪、林姓屯居金門。在金門庵前村豐蓮山一帶牧馬，廣興水利，人口因之日漸繁盛，后代金門子民遂尊稱陳淵為「開浯恩主」。

南宋高宗紹興二十三年，宋代大儒朱熹任同安縣主簿，在燕南山設燕南書院，金門鄉里之間一時爭相向學。于是金門文風鼎盛，而雅稱為“海濱鄒魯”。

南明隆武元年，鄭成功自烈嶼湖井頭登陸，奉明太祖靈位，大會明朝文武群臣于巡檢司城(城址舊名吳山，今稱城仔頂)，自此以金門為后勤基地，展開北伐南京，東征臺灣的事業。明鄭永歷十五年，鄭軍由金門料羅灣碼頭出發，從臺南鹿耳門登陸，僅十一個月就將據臺的荷蘭人驅逐回國了。 金門話屬于閩南語系，還保有漢晉時期的古韻和唐宋時代的古語。金門縣志中記載，金門現有居民的組成，概分為五種，一是亂世遺民、二是泉州的世家大族、三是鄰近都邑的商賈漁民、四是歷代戍守金門的軍人、五是贅婿謫配而來到金門的。金門現住居民的社會型態，大都是聚落型式，且多是舉族前來墾拓的單一姓氏聚落，家族觀念十分濃厚。

乳山故壘

金門人的住屋四周多有避邪物，像八卦鏡、屋墻有風獅爺等等，不一而足。風獅爺有肩負著捍衛村境平安的神圣任務。在小金門的辟邪物中，則是以專治白蟻的風雞來擋風。 金門缺乏深灣港澳，土地貧瘠乾旱，因生活不易，居民多從事小規模的農耕漁撈，或從戎征戍。因此當地居民，除了官宦門第外，絕大多數是農、工群眾及少數交易買賣的商販。在這種的社會背景下，所衍生的文化特質，有高尚尊貴和粗俗簡略兩個極端。但真正的金門人的生活文化，應該還是以平民大眾為主的民生百態。

金門的民俗風情，既保持閩南特征，又獨特迷人。民間傳統節日與大陸的習俗特別和漳州、泉州完全一樣。每年例行的祭祀賽會，以“迎城隍”的規模最大。島上鄉民視石獅為保護神，各村落路口，隨處可見身穿盔甲或外圍披風的立姿石獅，獅前常見香火，為金門獨有的景觀。位于金沙北端的山后中堡18棟閩南式古屋，燕尾高揚，既代表著金門民俗，也是中華絢麗多姿的體現，已被辟為“民俗文化村”。

97616旅游網：www.917925.com