香格里拉人文風(fēng)情
摘要:香格里拉縣原名中甸縣。“香格里拉”之名源于藏經(jīng)中的香巴拉王國,在藏傳佛教的發(fā)展史上,其一直作為“凈王”的最高境界而被廣泛提及,在現(xiàn)代詞匯中它又是“伊甸園、理想國、世外桃源、烏托邦”的代名。 香格里拉文化...
香格里拉人文風(fēng)情
香格里拉縣原名中甸縣。“香格里拉”之名源于藏經(jīng)中的香巴拉王國,在藏傳佛教的發(fā)展史上,其一直作為“凈王”的最高境界而被廣泛提及,在現(xiàn)代詞匯中它又是“伊甸園、理想國、世外桃源、烏托邦”的代名。
香格里拉文化
迪慶境內(nèi)居住著26個(gè)民族,其中千人以上的民族就有9個(gè)。在迪慶這個(gè)“歌的海洋,舞的故鄉(xiāng)”里,各民族的歌舞絢麗多姿,五彩繽紛。有藏族的鍋莊舞、弦子舞、情舞、熱巴舞,傈僳族的阿遲目刮瓦克、瓦克克、阿樸比克,納西族的東巴舞、阿里利、滿達(dá),彝族的跳樂、打歌,普米族的對歌比賽……。每當(dāng)雪山披上銀衫,草原穿上了月光織成的紗良,山寨燃起彤紅明亮的篝火,隨著弦子的聲音或嘹亮的歌聲,人們匯集攏來,盡情歌舞,這里便成了歌舞的海洋。迪慶各民族世代蘊(yùn)育的思想感情和豐富的社會(huì)生活內(nèi)容,往往就體現(xiàn)在世代蘊(yùn)育、常盛不衷的民間歌舞歌謠中。特別是藏族,在俯娛樂時(shí)要歌舞助興,在人生禮儀中以歌舞貫穿,在勞動(dòng)生產(chǎn)中以歌相伴,在山野原野中也常常綽吭高歌,年輕人談情說愛更離不開歌。
迪慶各民間對工藝與美術(shù)情有獨(dú)鐘,在藏傳佛教寺院與藏族民居中,可要以看到各種各樣的壁畫,所表現(xiàn)的多為佛教內(nèi)容,宗教色彩濃厚。有佛像、菩薩像、宗教人物像、說法圖、寺廟圖、佛經(jīng)故事,以及民間傳說和神話故事等。還有各種雕塑、唐卡畫、酥油花、東巴畫、地毯、土陶等。豐富的民間工藝美術(shù)充分表現(xiàn)了迪慶各民族對生活的熱愛與對美好事物的追求。
香格里拉傳說
迪慶州有著神奇而深厚的民間文學(xué)的土壤,折射著藏族等各民族悠久的歷史文化和社會(huì)形態(tài)。神話、故事、傳說作為遠(yuǎn)古的、神圣的對人類本身、對自然萬物的詮釋,在今人看來更意味深長。藏族民間有歌體形式和散文體形式淬的人類起源神話、人類起源神話、人類再生神話,有史詩《格薩爾王傳》以及各類英雄神話和各類降妖伏魔神話,還有來源于經(jīng)典的和民間的解釋自然萬物的神話。迪慶境內(nèi)各民族民間故事十分豐富,各民族之間沒有明顯的差異。從總體上看,有動(dòng)物故事、魔法故事、生活故事、機(jī)智人物故事等,蘊(yùn)含著各民族的智慧與樸素的人生觀。
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