西雙版納傣族潑水節(jié)的起源_傣族潑水節(jié)的來歷
摘要:中國的傣族是一支有著悠久文化傳統(tǒng)的少數(shù)民族隊伍,人口近百萬,大部分居住在云南的南部,西雙版納傣族自治州、西部德宏傣族景頗族自治州以及耿馬、孟連等自治縣,其他則散居于云南各地。傣族歷史悠久,傣語屬漢藏語系...
西雙版納傣族潑水節(jié)的起源_傣族潑水節(jié)的來歷
中國的傣族是一支有著悠久文化傳統(tǒng)的少數(shù)民族隊伍,人口近百萬,大部分居住在云南的南部,西雙版納傣族自治州、西部德宏傣族景頗族自治州以及耿馬、孟連等自治縣,其他則散居于云南各地。傣族歷史悠久,傣語屬漢藏語系壯傣語族傣語支。全民信仰佛教,但原始宗教活動亦較普遍,如祭祀寨神、寨鬼、農(nóng)業(yè)祭祀、狩獵祭祀、靈物崇拜等。 傣族潑水節(jié)又名"浴佛節(jié)",是傣族的一個非常重要的節(jié)日。阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節(jié)日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等地區(qū)也過潑水節(jié)。潑水節(jié)源于印度,隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深,潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來,至今已經(jīng)有數(shù)百年的歷史了。
傣族潑水節(jié)
傣族潑水節(jié)的來歷
關(guān)于潑水節(jié)的來歷,當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個傳說:很早以前,一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納,并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨,合計著如何殺死魔王。一天夜里,年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子,機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā),勒住他的脖子。果然,魔王的頭就掉了下來,變成一團火球,滾到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀,莊稼被燒焦。為了撲滅邪火,小姑娘揪住了魔王的頭,其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水,終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此,便有了逢年潑水的習(xí)俗?,F(xiàn)在,潑水的習(xí)俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來,水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水,萬物才能生長,水是生命之神。
近代的潑水節(jié)起源于中國云南,在泰國尚未成立之前,他們的祖先都聚居在中國云南一帶,后來逃避蒙古人入侵,一部份人向南逃走;沒有逃走的,就是中國境內(nèi)的傣族?!皾娝?jié)”是傣族的重要節(jié)日。中國境內(nèi)的潑水節(jié)稱為“桑干比邁”,“桑干”發(fā)音與“宋干”(Songkran)相同,而“比邁”則與泰國的“新年”(Bee Mai)同音同義。
傣族潑水節(jié)的起源
傣族潑水節(jié),又名“浴佛節(jié)”,傣語稱此節(jié)日為“比邁”,意即“新年”;西雙版納和德宏地區(qū)的傣族又分別稱此節(jié)日為“尚罕”、“尚鍵”,兩詞均來源于梵語“samkranta”,意為“周轉(zhuǎn)”、“變更”、“轉(zhuǎn)移”,指太陽已經(jīng)在黃道十二宮運轉(zhuǎn)一周開始向新的一年過渡。布朗族、德昂族和阿昌族也過此節(jié)日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節(jié)。
潑水節(jié)的起源與小乘佛教的傳入有密切關(guān)系,其活動包含許多宗教內(nèi)容。但就這一節(jié)日以潑水為主要活動的原始意義來說,也反映出人們征服干旱、火災(zāi)等自然力的樸素愿望。
潑水節(jié)源于印度,是古婆羅門教的一種儀式,后為佛教所吸收,約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深,潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來,至今已數(shù)百年。在潑水節(jié)流傳的過程中,傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說結(jié)合起來,賦予了潑水節(jié)更為神奇的意蘊和民族的色彩。
傣族潑水節(jié)活動內(nèi)容
潑水節(jié)來臨,傣家人便忙著殺豬、殺雞、釀酒,還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑,在節(jié)日里食用。潑水節(jié)歷時三日。第一天,劃龍舟、放高升、文藝表演;第二天潑水;第三天,男女青年在一塊進行丟包和物資交流。潑水節(jié)一般在風(fēng)光旖旎的瀾滄江畔舉行。當(dāng)晨曦映紅“黎明之城”的時候,各族群眾便穿著盛裝,從四面八方匯聚這里。一聲號令,一支支高升騰空而起,直穿云霄,一艘艘龍舟箭一般,直沖對岸。此時,千萬只金竹“(上竹下必)”一起吹奏、铓鑼、象腳鼓一齊敲響,瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。當(dāng)潑水剛開始時,彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語,一邊用竹葉、樹枝蘸著盆里的水向?qū)Ψ綖⑦^去?!八ǚ牛黾铱瘛?,到了高潮,人們用銅缽、臉盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戲追逐,只覺得,迎面的水,背后的水,盡情地潑來,一個個全身濕透,但人們興高采烈,到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過后,人們便圍成圓圈,在铓鑼和象腳鼓的伴奏下,不分民族,不分年齡,不分職業(yè),翩翩起舞。激動時,人們還爆發(fā)出“水、水、水”的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒,如醉如癡,通宵達旦。
“丟包”最富浪漫色彩,往往是傣族未婚青年的專場游戲?!鞍笔窍笳鲪矍榈男盼?,由傣族姑娘用花布精心制作,內(nèi)裝棉籽,包的四角綴有五彩花穗。丟包時,在綠草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘將包擲給小伙子,小伙子再擲給姑娘,并借此傳遞感情。如此,花包飛來飛去,最后感情交流到一定程度,雙方悄悄退出丟包場,找一個幽靜的地方依肩私語去了。潑水節(jié)上,青年們端水灑潑,猶似銀花怒放。
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