金門島簡介

金門（Jinmen，亦作Quemoy或Chin-men）位于福建省東南海上，扼廈門咽喉，屏障閩、粵地區。舊名“浯洲”、“仙洲”、“浯島”，亦稱“滄浯”、“浯江”等。本為荒島，晉時中原兵亂，始有人渡海避居于此。明洪武二十年（1387）在島上筑城，名“金門城”，遂襲用至今。明末鄭成功曾以金門為反清基地及攻臺跳板。明、清兩朝均隸同安縣。民國成立后于1915年設縣。

金門島

1949年國民黨當局遷臺，在該島屯兵駐守。古寧頭戰役時，為適應現實環境需要，暫行停止縣制。1953年，結束軍管制度，恢復縣治，成立縣政府。1992年11月7日結束戰地政務，縣長由所謂“福建省政府”派任。1993年冬辦理首任民選縣長選舉，自此邁向全面地方自治的新里程。2001年元旦金門與廈門開始試行“小三通”，由金門料羅港直航廈門和平碼頭。

金門本島面積約132平方公里，東西長而南北窄，最高點太武山（253米）在島之東部。多丘陵、灣岸，烈嶼在島之西南隔海峽相望。生產高粱、甘藷、玉米、大小麥、花生、蔬菜等作物。居民多以捕魚為業，兼營家畜（禽）飼養。礦產有花崗石、磁土等。人工造林成效彰著。特產金門高粱聞名遐邇。境內歷史最悠久的古跡是邱良功母節孝坊（1812）。人口約60,183（2003）。

金門島位于中國福建省同安縣的東南海面上, 孤懸于廈門東面***，扼廈港咽喉，為閩南屏障，與廈門最近距離2310米。其總面積為148平方公里，人口近5萬。東望臺灣，西對中國廈門，明代曾筑城墻干島上，據說當年鄭成功曾起兵于此。

金門島名勝古跡

金門原是個荒蕪的土石小島，后來經人們不斷栽培樹木，如今林蔭道上樹木蔽日，交通公路網四通八達，昔日面貌早已不再。金門島上最著名的古跡，那就是魯王墓，它已有300 多年的歷史了。據史料記載： “魯王為明太祖九世孫，名以海。京師既陷，轉徒臺州，張國雄等迎居紹興，稱魯監國，督師江上，畫錢塘而守。后為清兵所克，遁入海，依鄭成功，輾轉到金門，去監國號。成功初以禮待之，后漸懈，以海不能平，將往南澳，成功使人沉之海。”另據《辭海大事記》記載： 康熙元年 （1662 年） ，魯王薨於臺灣。由此看來，兩處記載互相矛盾，還有待進一步考證。

金門歷史悠久，古稱“仙洲”或“浯洲”，自古有“海上仙洲”、“桃源勝景”之美稱。島上古有珠江夜月、豐蓮積翠、嘯臥云樓和仙陰瀑布等八景；今有太武雄峰、玉柱擎天、漢影云根和金湯劍氣、榕園綠陰、龍山瑞靄等24景。而登臨太武山顛或佇立于馬山之頂。又可遠眺祖國河山，令人神往。

金門島歷史

金門有居民始自東晉元帝建武。當時因五胡亂華，有蘇、陳、吳、蔡、呂、顏等六姓遷住金門。唐德宗貞元十九年，福建觀察使柳冕奏設“萬安牧馬監”于泉州，牧馬監陳淵率十二姓氏:陳、蔡、許、翁、李、張、黃、王、呂、劉、洪、林姓屯居金門。在金門庵前村豐蓮山一帶牧馬，廣興水利，人口因之日漸繁盛，后代金門子民遂尊稱陳淵為「開浯恩主」。

南宋高宗紹興二十三年，宋代大儒朱熹任同安縣主簿，在燕南山設燕南書院，金門鄉里之間一時爭相向學。于是金門文風鼎盛，而雅稱為“海濱鄒魯”。

南明隆武元年，鄭成功自烈嶼湖井頭登陸，奉明太祖靈位，大會明朝文武群臣于巡檢司城（城址舊名吳山，今稱城仔頂），自此以金門為后勤基地，展開北伐南京，東征臺灣的事業。明鄭永歷十五年，鄭軍由金門料羅灣碼頭出發，從臺南鹿耳門登陸，僅十一個月就將據臺的荷蘭人驅逐回國了。 金門話屬于閩南語系，還保有漢晉時期的古韻和唐宋時代的古語。金門縣志中記載，金門現有居民的組成，概分為五種，一是亂世遺民、二是泉州的世家大族、三是鄰近都邑的商賈漁民、四是歷代戍守金門的軍人、五是贅婿謫配而來到金門的。金門現住居民的社會型態，大都是聚落型式，且多是舉族前來墾拓的單一姓氏聚落，家族觀念十分濃厚。

金門人的住屋四周多有避邪物，像八卦鏡、屋墻有風獅爺等等，不一而足。風獅爺有肩負著捍衛村境平安的神圣任務。在小金門的辟邪物中，則是以專治白蟻的風雞來擋風。 金門缺乏深灣港澳，土地貧瘠乾旱，因生活不易，居民多從事小規模的農耕漁撈，或從戎征戍。因此當地居民，除了官宦門第外，絕大多數是農、工群眾及少數交易買賣的商販。在這種的社會背景下，所衍生的文化特質，有高尚尊貴和粗俗簡略兩個極端。但真正的金門人的生活文化，應該還是以平民大眾為主的民生百態。

漢人移民對金門的開發依據可考的史料始于晉代。根據清代《金門志》的記載，晉代共有蘇、陳、吳、蔡、呂、顏六姓家族因躲避戰禍移居金門。

803年唐代朝廷在泉州設置五個牧馬場，浯洲為其中之一，陳淵任牧馬監，此為金門島上設置行政機構之始。蔡、許、翁、李、張、黃、王、呂、劉、洪、林、蕭十二姓隨陳淵入島開墾，陳淵因此而被尊為“開浯恩主”。

1387年，明太祖朱元璋令江夏侯周德興經略福建沿海，共設五衛十二所。金門守御千戶所為十二所之一，下轄峰上、管澳、田浦、陳坑四個巡檢司，后又增設烈嶼巡檢司。因金門固守福建東南海口，取“固若金湯，雄鎮海門”之意而得名金門。

南明時期，金門由鄭成功政權實際控制。1664年清軍攻占金門后，曾采取遷界措施，強制居民遷至海岸線30華里外，島上人煙無存。1674年~1679年，鄭氏復占金門，并以此作為對中國內陸進行軍事行動的前進基地。1680年清軍二度攻占金門后，沿襲舊制隸屬于福建省同安縣（今中華人民共和國之廈門市同安區），1683年清軍攻占臺灣后實施復界，因遷界離開的居民陸續返回原籍。

1914年，清代地方區劃制度廢除，廈門自同安縣獨立分置思明縣，金門劃歸思明縣管轄。1915年金門獨立設縣。1937年日軍占有金門，直到1945年戰敗為止。

金門島民俗風情

金門的民俗風情，既保持閩南特征，又獨特迷人。民間傳統節日與大陸的習俗特別和漳州、泉州完全一樣。每年例行的祭祀賽會，以“迎城隍”的規模最大。島上鄉民視石獅為保護神，各村落路口，隨處可見身穿盔甲或外圍披風的立姿石獅，獅前常見香火，為金門獨有的景觀。位于金沙北端的山后中堡18棟閩南式古屋，燕尾高揚，既代表著金門民俗，也是中華絢麗多姿的體現，已被辟為“民俗文化村”。 現在金門島上著名的“三民主義統一中國”標語，與廈門對岸的“一國兩制統一中國”標語遙遙相望。

金門人的住屋四周多有避邪物，像八卦鏡、屋墻有風獅爺等等，不一而足。風獅爺有肩負著捍衛村境平安的神圣任務。在小金門的辟邪物中，則是以專治白蟻的風雞來擋風。金門缺乏深灣港澳，土地貧瘠乾旱，因生活不易，居民多從事小規模的農耕漁撈，或從戎征戍。因此當地居民，除了官宦門第外，絕大多數是農、工群眾及少數交易買賣的商販。在這種的社會背景下，所衍生的文化特質，有高尚尊貴和粗俗簡略兩個極端。但真正的金門人的生活文化，應該還是以平民大眾為主的民生百態。