凌云寺在凌云山上，九峰環(huán)抱，寺宇輝煌。因?yàn)槭谴蠓鹚�在，所以又稱大佛寺。凌云寺創(chuàng)建于唐初，開元初年（約713年）開鑿佛像，寺宇又有擴(kuò)建。據(jù)《方輿勝覽》記載：“會(huì)昌前，峰各有寺”。但到會(huì)昌四、五年間，由于唐武宗李炎下令滅佛，凌云山廟宇只有凌云寺得以保存。清代大詩(shī)人、大書畫家張船山（問陶）在《嘉定舟中》云：“凌云西岸古嘉州，江水潺潺繞郭流。綠影一堆漂不去，推船三面看烏尤。”“平羌江水綠迢遙，夢(mèng)冷峨眉雪未消。愛看漢嘉山萬迭，一山奇處一停橈。”將樂山美景描繪得如詩(shī)如畫，令人陶醉。

樂山凌云寺簡(jiǎn)介

千年名剎凌云寺，位于樂山省岷江東岸，古楠環(huán)翠，寺宇軒昂，俯臨岷江、大渡河、青衣江，雄踞凌云山就日峰、丹霞峰、望云峰、祝融峰、兌悅峰、棲鸞峰、集鳳峰、靈寶峰、擁翠峰九峰，與峨眉山遙遙相對(duì)，蔚為西南第一。寺旁是天下聞名的樂山大佛，寺外氣勢(shì)浩蕩滾滾而來的三江水匯流凌云山麓，從大佛足下向南迤邐而去。

樂山凌云寺

凌云寺是大自然奇景和人類杰作的奇妙和諧組合。天造妙景，彰大自然之奇美；千年古寺，顯佛文化之深邃。因寺前三江交匯的臨江峭壁上，鑿造有世界之最的彌勒佛坐像，人們將樂山大佛作為了凌云寺的象征、標(biāo)志，所以普遍稱樂山凌云寺為樂山大佛寺，大佛也就稱為凌云大佛、樂山大佛。明·萬歷三十九年（1611）《嘉定州志》稱“凌云寺在凌云山，一名大佛寺”。凌云寺也因高僧海通禪師首倡修建樂山大佛，更加名聲顯著。

樂山凌云寺 　

歷史上，對(duì)于這一佛國(guó)古剎、朝拜靈域，文人騷客留下了諸多贊譽(yù)。譬如，南宋進(jìn)士邵博在他的《清音亭記》中這樣描述：“天下山水之觀在蜀，蜀之勝曰嘉州，州之勝曰凌云寺，寺之南山又其勝也……”明正德三年（1508）進(jìn)士、五年（1510）嘉定州同知胡纘宗《凌云寺》詩(shī)贊凌云寺：倚江山突兀，夾澗草葳蕤。客擊云中磬，僧磨石上詩(shī)。泉聲流竹細(xì)，塔影照山遲。天下多名寺，還看此寺奇。 又因凌云寺與峨眉山遙遙相對(duì)，歷來香火鼎盛的它更是有“上朝峨眉，下拜凌云”之美譽(yù)。

樂山凌云寺簡(jiǎn)介與樂山大佛的關(guān)系

凌云寺照觀法師曾說：知道樂山大佛的人很多，知道樂山凌云寺的人太少。聯(lián)合國(guó)教科文組織的一位博士曾經(jīng)說過，大佛和凌云寺是寶石與戒指的關(guān)系。雖然寶石與戒指分開了，依然很珍貴。但是寶石鑲嵌在戒指上，它的價(jià)值會(huì)更高！

1996年12月6日，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)在墨西哥梅里達(dá)舉行第20屆全委會(huì)，40多個(gè)國(guó)家代表全票通過批準(zhǔn)峨眉山——樂山大佛以“世界文化和自然遺產(chǎn)”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為世界第18個(gè)、中國(guó)第3個(gè)“雙遺產(chǎn)”。

樂山大佛是在凌云寺旁棲鸞峰臨江峭壁上開鑿的，世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛氣勢(shì)宏大，氣派非凡。頭與山齊，臨江而坐，威鎮(zhèn)三江。氣勢(shì)雄偉，體態(tài)勻稱，衣褶流暢，斂目凝神，面容慈祥威嚴(yán)，造型飽滿壯碩，姿態(tài)偉岸雍容，與神奇的凌云山水融為一體，與天地日月同在。 唐中宗、唐睿宗年間（705 - 712），凌云寺方丈海通禪師以嘉州凌云寺開鑿彌勒大佛“工巨用廣”為緣，遍行有深厚彌勒信仰基礎(chǔ)的巴蜀及富庶的湖廣、江浙一帶艱辛化緣，十方檀越積極響應(yīng)，樂捐愷助。返寺后廣聘各地能工巧匠，周密策劃勘察。

唐玄宗開元元年（713），在全國(guó)上下崇佛造像的濃厚佛教氛圍下，凌云寺方丈海通禪堅(jiān)韌不拔，大智奇勇，在寺旁開山劈石，開始了規(guī)模浩大、工程艱巨的彌勒大佛建造。 開元十八年（730），大佛“全身未畢，禪師去世。”海通去世時(shí)，阻塞三江急流的山崖已全部打通，大佛的頭部和胸肩這段設(shè)計(jì)精妙、費(fèi)時(shí)費(fèi)工的工程已完成。 “開元初，有沙門海通者，哀此習(xí)險(xiǎn)，厥惟天難？克其能仁，回彼造物。以此山淙流激湍，峭壁萬仞，謂石可改而下，江或積而平。若廣開慈容，增廓輪相，善因可作，眾力可集。由是崇未來因，作彌勒像，俾前劫后劫，修之無窮”（唐·韋皋《嘉州凌云寺大彌勒石像記》）。

“有黔僧因山鑿像，紺殿十層，其徒日眾，盤礴至今”（明·彭汝實(shí)《嘉定州創(chuàng)建九峰書院記》）。 “在昔凌云寺處水勢(shì)湍急，行舟每致撞破，為害甚大。唐初，海通禪師見而愍之，欲為救護(hù)，遂于山上鏨一當(dāng)來下生彌勒尊像，高三十六丈，所坐蓮華不在數(shù)內(nèi)。由師愿力感佛慈加，水改其道，靠山之處，涌一沙洲而居人焉。師意以彌勒為當(dāng)來世尊，慈無能勝，造此大像，不徒仗佛慈力，救護(hù)行舟，深冀見聞之人，納于八識(shí)田中，為現(xiàn)生發(fā)心修行，往生西方，將來回入娑婆，輔弼龍華，一大因緣。終師之世，尚未圓功，至德宗貞元間始成。”“此吾國(guó)第一大佛也。然佛真法身充滿法界。至于應(yīng)化

所現(xiàn)，則渺無一定”（民國(guó)·釋印光《四川樂山縣大佛凌云寺創(chuàng)建藏經(jīng)樓功德碑記》）。 開元二十八年（740），劍南道節(jié)度使章仇兼瓊、貞元初年（785），劍南西川節(jié)度使韋皋繼續(xù)修建樂山大佛，于唐貞元十九年（803）竣工，前后歷時(shí)90年。 大佛工程歷時(shí)90個(gè)春秋�？傆�(jì)挖鑿石方量近十萬立方米。經(jīng)歷了唐玄宗、唐肅宗、唐代宗、唐德宗四個(gè)皇帝三代人，終于使一座陡峭高山，變成一尊世無倫匹的巍巍大佛。

樂山凌云寺布局

由山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓組成的寺廟中軸線，由配殿、客堂、觀堂、東方丈、僧寮、禪堂和請(qǐng)香處組成的兩條副軸線。 現(xiàn)中軸線建筑以早清風(fēng)格為主。由彌勒殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓三重四合院組成。凌云寺彌勒殿門外咫尺之間，即是天下聞名的樂山大佛。 彌勒殿前是參天古木楠樹，殿外兩側(cè)分列著四座明清兩代重修寺字的碑記。殿內(nèi)正中塑像為彌勒坐像，皤腹歡顏，俗稱“大肚羅漢”。 兩旁分列四大天王塑像，攢眉怒目，威武雄壯。 天王殿后為韋馱殿，供奉木雕裝金的護(hù)法神韋馱。

穿過天王殿，為明代建筑大雄寶殿，是僧眾舉行宗教活動(dòng)的主要場(chǎng)所。殿內(nèi)正中端坐釋迦牟尼三身像（今身、 應(yīng)身、報(bào)身），造型優(yōu)美，神態(tài)莊重。兩旁分列十八羅漢，神形各異，栩栩如生。重光后整個(gè)大雄寶殿所用木材無一根雜木，全是呈暗紅色的根根梁柱，用手觸摸冰涼無比，堅(jiān)硬的質(zhì)感立顯的非常珍貴的木材——緬甸柚木，它們不僅質(zhì)地堅(jiān)硬，而且具有防腐、防蟻、防潮等特點(diǎn)，是上等的廟宇建筑用木。

大殿內(nèi)鋪設(shè)的地磚全是來自江蘇御窖的‘金磚’，與北京故宮博物院、天壇、頤和園地面鋪設(shè)的一樣，是同一種地磚。這在四川的廟宇建筑中還是首家。另外，殿堂內(nèi)所用的磉磴石全為漳浦青石，同樣是堅(jiān)硬無比的上好石材，其上所雕石刻，則由福建省工藝美術(shù)大師親自操刀，精心雕飾。同時(shí)，特聘全國(guó)多位工藝美術(shù)大師分別雕刻殿堂門飾、十八羅漢和四大天王及觀世音菩薩塑像，聘請(qǐng)中央工藝美院的劉斌教授設(shè)計(jì) “樂山大佛修造歷史”浮雕長(zhǎng)廊。 大雄寶殿背面是新塑的凈瓶觀音，兩邊分列文殊、普賢、地藏和大勢(shì)至四菩薩像，是明代以前的作品。

寺內(nèi)最后一重殿是藏經(jīng)樓，原為寺內(nèi)收藏佛教經(jīng)卷的地方，于1936年修建，有著圓形欄桿、巴洛克風(fēng)格的墻壁線條裝飾，它的結(jié)構(gòu)和外形是西洋建筑歐式，在寺字中別具一格卻另有一番情趣，呈現(xiàn)出明顯不同于彌勒殿和大雄寶殿的西洋風(fēng)格。

藏經(jīng)樓始建于1936年，正是中國(guó)建筑業(yè)和西方現(xiàn)代建筑思想碰撞最激烈的時(shí)期，藏經(jīng)樓恰好反映了中國(guó)建筑發(fā)展史上這個(gè)承上啟下、中西交匯、新舊接替時(shí)期獨(dú)特的建筑風(fēng)格。2006年開始的凌云寺維修工程中藏經(jīng)樓的修復(fù)之所以沒有還原清代風(fēng)格，目的就是要讓凌云寺整體呈現(xiàn)出一種記錄歷史的狀態(tài)。” 樓下新辟“海師堂”，塑有大佛建造者海通法師、章仇兼瓊、韋皋的全身像，以此寄托后人對(duì)他們的敬仰之情�！�

目前，凌云寺已開辟成“樂山大佛陳列館”，館內(nèi)陳列大量實(shí)物、文獻(xiàn)、圖片和模型，展示了樂山大佛九十年建造史和歷代保護(hù)維修史，充分反映出樂山大佛不愧為世界藝術(shù)瑰寶。

樂山凌云寺歷史

樂山凌云寺建于初唐高祖李淵武德年間（618—626），距今近1400余年，早于樂山大佛的建造，是中國(guó)最古老的寺院之一。凌云寺名取意高入云霄，山河升騰，意氣昂揚(yáng)，佛法宏遠(yuǎn)，佛圣之地。位于國(guó)家歷史文化名城四川樂山岷江東岸，是世界著名的彌勒道場(chǎng)。凌云寺彌勒殿門外咫尺之間，即是天下聞名的樂山大佛。

唐開元初年（公元713年）開鑿佛像時(shí)，寺廟又有擴(kuò)建，有“歷朝敕九頂山凌云大佛等額”。據(jù)《方輿勝覽》記載：“會(huì)昌前，峰各有寺”，可見會(huì)昌以前佞佛之風(fēng)的盛行。 唐建中元年（780），德宗頒《修葺寺觀詔》，要求各州府培修振興寺廟。凌云寺隨即進(jìn)行了大規(guī)模維修。

唐會(huì)昌五年（845）七月，由于唐武宗李炎揚(yáng)道抑佛，以僧尼耗蠢天下”為由，武宗李炎下滅佛令。“佛教除長(zhǎng)安、洛陽各四寺，地方諸州各一寺外，悉毀壞之”（蔣維喬《中國(guó)佛教史》）。嘉州、眉州、陵州等奉詔毀佛寺，凌云山上八寺俱毀。凌云寺因當(dāng)時(shí)屬“上州”的嘉州最具規(guī)模“中心大寺”，且“工作精妙”，得以保存，并在佛教寺院改名現(xiàn)象較普遍的唐宣宗時(shí)，一度改名報(bào)恩寺。南宋祝穆所撰《方輿勝覽》云：“九頂山，在城左，有九峰……會(huì)昌以前峰各有寺，今唯存報(bào)恩一寺。”明萬歷進(jìn)士、四川按察使曹學(xué)詮《蜀中名勝記》指出：報(bào)恩寺即凌云寺。 岑參《登嘉州凌云寺》一詩(shī)曾這樣描寫凌云寺：“ 寺出飛鳥外，青峰載朱樓“不過，我們今天所看到的寺，早已不是唐代原貌。唐建凌云寺，毀于元順帝戰(zhàn)亂，明代進(jìn)行了兩次較大修復(fù)，明末又經(jīng)毀。

康熙六年（公元1667年）凌云寺重修。以后又經(jīng)多次修葺，尤其是解放后不斷維修，基本保存了現(xiàn)在面貌。 佛法宏遠(yuǎn)，盛世教興。2005年12月，凌云寺恢復(fù)為宗教活動(dòng)場(chǎng)所，照觀大和尚率僧眾駐錫凌云寺，依法開展佛教活動(dòng)，寶鏡重光，法炬復(fù)燃。

由于歷史原因，千年名剎年久失修，加上2008年汶川“5.12”大地震破壞，凌云寺已成危房，磚磴損碎，四壁頹墮，柱梁腐空。嚴(yán)重危及僧眾、游客安全。照觀法師誓發(fā)大愿，維修好古寺、守護(hù)好大佛。此次維修工程于2006年1月啟動(dòng)2010年圓滿如法完工，大雄寶殿、彌勒殿、藏經(jīng)樓、祖堂、法堂、禪堂、客堂、觀堂、寮房、鐘鼓樓、方丈院煥然一新，恢宏古樸，凌云寺成為與世界文化和自然遺產(chǎn)相匹配的精品寺院。

樂山凌云寺文化

凌云寺寺宇軒昂，蒼楠翠柏、修竹茂密，花木扶疏，佛教文化底蘊(yùn)深厚，歷代名士墨跡、碑刻眾多。有歷史悠久的珍貴佛教文物700多件，有唐代至今的摩崖詩(shī)文、石刻佛龕、碑刻350余通，古今楹聯(lián)150余副。有樂山大佛、兜率宮、沫若堂、東坡樓、九曲古棧道、九頂城古炮臺(tái)遺址、碧津樓、東漢崖墓等三十多處古跡景點(diǎn)。國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)3處，國(guó)家一級(jí)文物保護(hù)2處，國(guó)家二級(jí)文物保護(hù)4處，國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物1處，國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生植物1處。每年接待游客、信眾二百余萬，香火旺盛。