南岳忠烈祠，位于湖南省衡陽市南岳衡山香爐峰下方，距南岳古鎮(zhèn)4公里處，南岳忠烈祠為紀(jì)念抗日陣亡將士而建，忠烈祠共有13座大型烈士陵墓，墓葬分布四周，莊嚴(yán)肅穆，祠內(nèi)有殿宇、石雕炮彈等景觀。

南岳衡山忠烈祠簡介

南岳衡山忠烈祠于1938年籌建，1942年建成。是我國大陸唯一紀(jì)念抗日陣亡將士的大型烈士陵園，忠烈祠規(guī)模宏大，依山而建，整個(gè)布局為方體，前低后高。祠內(nèi)的花崗巖石板大道和276級(jí)石磴銜接，將牌坊、“七七”紀(jì)念塔、紀(jì)念堂、致敬碑、享堂從下而上組成一體，長240米，寬60米，占地面積14400平方米。

南岳衡山忠烈祠上方是蔣介石游南岳的紀(jì)念林，兩側(cè)是翠綠山巒，四周是參天古松，把整個(gè)建筑緊緊地環(huán)抱于山中。共有13座大型烈士陵墓，安葬第九戰(zhàn)區(qū)抗日陣亡將士的遺骸。1983年10月，被列為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1997年12月，被國務(wù)院列入“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

南岳衡山忠烈祠

忠烈祠歷史

出南岳大廟北后門，沿東線登山公路北上約四公里，便到了忠烈祠，步入南岳忠烈祠，通過高大雄偉的三孔牌坊，是一開闊式庭院。兩排整齊的翠柏亭亭玉立，其間苗木蔥綠，花開朵朵。沿石板道行百余步，便是巍然聳立的“七七”紀(jì)念塔。塔座四周有四塊嵌漢白玉的“七七”銘文的青石碑。紀(jì)念塔中間有五顆炮彈直指藍(lán)天，彈體一大四小，屹立在一起，象征著漢、滿、蒙、回、藏等各族人民團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)決抗戰(zhàn)。衡山忠烈祠，是當(dāng)今中國大陸唯一紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭陣亡將士的大型烈士陵園，其規(guī)模之大、規(guī)格之高、內(nèi)容之廣、震撼之深，是史無前例的。

南岳忠烈祠位于湖南衡陽市距南岳古鎮(zhèn)4公里處，這里峰巒錯(cuò)峙，松柏掩映，溪水環(huán)抱，公路盤纖，既山重水復(fù)，亦爽塏向陽，是理想的建祠之所。 整座祠宇坐北朝南，中軸線上，按前低后高地形布局，依次為牌坊、七·七紀(jì)念碑、紀(jì)念堂、紀(jì)念亭和享堂，除紀(jì)念碑、紀(jì)念亭為純石結(jié)構(gòu)外，其余皆為石墻碧瓦，單檐翹角。 1937年7月7日，日本侵略中國的開端“七.七”事件爆發(fā)，一聲蓄謀已久，旨在滅亡中國的侵略戰(zhàn)爭從此全面開始。

到1938年底，中國軍隊(duì)雖然頑強(qiáng)抵抗，無奈裝備欠佳，訓(xùn)練不力，被日軍侵占了半壁江山，無數(shù)愛國將士鮮血染紅了中華大地。此時(shí)，廣州和武漢相繼失守，處于大后方的湖南省戰(zhàn)略地位異常重要起來，成為武漢之后的又一處搞戰(zhàn)大本營。南岳衡山素有五岳獨(dú)秀之譽(yù)，公路鐵路水路交通異常便利。由國民政府軍事委員長蔣介石親自主持召開了“第一次南岳軍事會(huì)議”，當(dāng)時(shí)還邀請(qǐng)了中共中央副主席周恩來和八路軍參謀長葉劍英。兩黨以民族大義為重，攜手抗日。

在這個(gè)會(huì)議上，許多將領(lǐng)提到陣亡官兵多“暴尸戰(zhàn)場”，不能掩埋，言者傷心，聽者斂容。蔣介石聽后對(duì)此非常痛心，會(huì)后把陳誠、薛岳兩位將軍叫來，鄭重安排了修公墓的事。后陳誠調(diào)任四川，而薛岳兼任湖南省政府主席，所以建公墓的事基本上由薛岳在主持。由于此期間一直在與日軍交戰(zhàn)，加上勘察、征地、籌款等前期準(zhǔn)備工作，一直到1940年9月10日，南岳忠烈祠第一期工程正式破土動(dòng)工。

第二期于次年11月5日興工，至1943年6月全部竣工。7月7日，南岳忠烈祠舉行了隆重的落成大典，主持者薛岳在忠烈神位前恭讀祭文，鄭重宣布“抗戰(zhàn)以來，各忠烈將士，即日入祠，歲時(shí)奉祀”，第一批入祠的將領(lǐng)有張自忠、郝夢麟、佟麟閣、趙登禹等三十八名。忠烈祠建成后，1944年，南岳淪陷，遭日軍破壞；1949后，祠內(nèi)許多民國軍政要人題寫的碑刻匾額大都在1953年到1956年被湖南省人民政府下令鑿毀；1966年文化大革命開始后，南岳忠烈祠遭到紅衛(wèi)兵嚴(yán)重破壞，幾乎所有的烈士墓都被挖掘殆盡，骨灰拋撒。 1984年，胡耀邦到此瞻仰，87年全國政協(xié)提出修復(fù)意見。直到1992年，由當(dāng)?shù)卣�府全面修�?fù)。96年被中央政府評(píng)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

人生短短幾十年，朝代更替幾百年，就連人類有歷史記載的，也只不過幾千年，相對(duì)于宇宙的變遷，都不過是一瞬間而已。一時(shí)一地、一個(gè)觀點(diǎn)的爭論，在如火如荼、不可開交的時(shí)候，雙方都以為真理在握，不肯越雷池半步。時(shí)光流轉(zhuǎn)之下，回頭再看，卻不過是為蠅頭小利，做蝸角之爭罷了。洪承疇降清后，在皇太極、順治兩朝極盡榮寵，終免不了康熙朝受名列《貳臣傳》之羞；朱由檢中反間計(jì)，冤殺袁崇煥時(shí)，市井之徒爭啖其肉，乾隆還是要給他翻案，還他一個(gè)清白。

忠烈浩氣長存，公道自在人心，歷史女神高懸天際，不為人間煙火所動(dòng)，她翅間的清風(fēng)，必有一日吹散迷霧，還長眠于九泉下的中華英烈、民族長城一個(gè)公道，“誰祭忠烈魂”的悲哀，也終不過是歷史長河中的一個(gè)令人痛心的瞬間而已！