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云南省大理市喜州鎮是中國西南邊疆的歷史文化名鎮。自古以來就是洱海西岸白族政治、經濟、文化集中的重鎮,有悠久的經商歷史,是白族工商業發展的搖籃,清光緒年間,形成了馳名三迤的 “ 喜州商幫 ” 。孕育了以 “ 嚴、董、尹、楊 ” 四大家為首和 “ 八中家 ” 、 “ 十二小家 ” 的民族資本家。聞名遐邇的蝴蝶泉坐落其中,中外聞名的電影《五朵金花》就在此拍攝。
大理喜洲民居簡介
云南省大理市喜洲鎮是中國西南邊疆的歷史文化名鎮。位于大理市北部,西枕蒼山、東臨洱海。山清水秀、物產豐富。聞名遐邇的蝴蝶泉坐落其中,中外聞名的電影《五朵金花》就在此拍攝。
喜洲,海拔2016米,氣候溫和、雨量適中,年平均氣溫15度,有“四季如春”、“東方瑞士”之稱。喜洲是歷史名城,又是白族典型的商業集鎮,是白族民族資本主義的發萌地之一,云南著名的僑鄉之一。
大理喜洲民居
喜洲白族民居建筑群,以“三坊一照壁”,“四合五天井”封閉式庭院為典型格局,有獨成一院,有一進數院,平面呈方形,造型為表瓦人字大層頂,二層、重檐;主房東向或向南向,三間或五間,土木磚石結構,木屋架用榫卯組合,一院或數院連接成一個整體,外墻面多為上白(石灰),下灰(細泥)粉刷。 喜洲白族民居特別重視照壁、門窗花枋、山墻、門樓的裝飾。
照壁是一主兩廂三主庭院的必要建筑,多為一高兩低的桃檐飛角青蓋頂的墻體;居主房正前,連接兩廂山墻,使三方形成封閉庭院。 照壁正中以石灰粉刷,書以四言題字,或嵌大理石屏;四周鑲勾出扇面、長方、圓形等圖案,中以水墨或粉彩繪圖畫。門窗特別是主房堂屋的格子門,多為云木、紅椿、楸木、云杉等名貴木材,雕上金雞寶貴、喜上眉梢、麒麟呈現祥等民間吉祥圖案,多為透雕或圓雕。山墻則以白灰粉刷,山尖呈三角形,其上用水墨繪以云紋、如意紋、蓮花、菱花紋等吉祥圖案。
大門座選用海東青山石精鑿成芝麻花點、砌出棱角分明的基座、上架結構嚴謹、雕刻精細、斗拱出挑、飛檐翹角的木質門樓。喜洲白族民居建筑群,整體建筑藝術在白族民居建筑的特色上吸收了西方及江南民宅的優點,形成獨特的建筑藝術風格。
喜洲民居建筑群重點保護單位有楊品相宅、嚴家院、董家院、趙府建筑群等,既保持了白族民居傳統,又結合西式建筑手法。1987年12月,云南省人民政府公布為第三批重點文物保護單位。2001年6月25日公布為國家級重點文物保護單位。
楊品相宅
楊品相宅位于喜洲鎮城北村西大道南側,喜洲人楊品相于1947年所建。楊家大院占地面積近1841m2,建筑面積1621m2。院落為白族典型“三坊一照壁“院落,分南北兩院,每坊為三開間樓房,各坊通過走廊相通,外墻、內墻、望板、照壁、門樓均有彩畫裝飾。照壁勻稱精美,大門精雕細刻,院內配有石板夾卵石的拼花地面。1953年土改中楊宅被沒收公有,現由大理市文化局文物管理所管理。
嚴家院
嚴家院位于喜洲鎮辦事處四方街富春里1號,喜洲著名的民族資本家嚴子珍1919年建造。嚴家院占地約2478m2,建筑面積3066m2,由自北而南的兩院“四合五天井”和一院“三坊一照壁”組成,院落以“走馬轉角樓”連成一個整體,樓上樓下均有回廊,串聯所有的房間。整個宅居地坪上鋪有方塊大理石板。1938年,在院落的東南角還建造了一幢完全采用現代建筑形式的西式別墅洋房,磚墻開頂,有地下室、陽臺、落地玻璃窗,四周植有花木,環境清幽。1953年土改中嚴宅被沒收充公,F已成為喜洲白族民俗風情旅游景點之一。
董家院
董家院位于喜洲辦事處市坪街,喜洲著名民族資本家董澄農所建。董家大院占地6742m2,建筑面積約3814m2。主建筑為東向的兩組建筑群,第一組為1940年建造的典型的白族“三坊一照壁”、“四合五天井”兩院,樓上樓下均有回廊串聯各個房間,門樓采用白族傳統的飛檐串角式三滴水形式,照壁嵌有天然大理石精品圖畫。第二組建筑位于西側,是一幢建于1942年的法國式別墅洋房,因抗戰時期著名抗日將領宋希濂和一些高級將領居住過而稱為“將軍樓”。庭院周圍有草地、樹木,并配有車庫、發電廠。董家院在建筑技術上把白族民居推向富有時代性的高度,但又不失白族民居的特色,是喜洲白族民居中中西結合的精品。1953年土改中董宅被沒收充公。現為大理市旅游局喜洲田莊賓館使用。
趙府
趙府位于喜洲辦事處大界巷21號,為清朝嘉慶年間進士趙廷俊1839年建造。趙府總面積約3000m2,建筑面積約2000m2。趙府為一進四院(諧“進士”之音),軸線前四坊為倒座穿堂大開正門,十分氣派。南北兩廂均有走廊相連,作為平時通道,四個院落既可自成一家,又可相互串通。整個建筑群古樸莊嚴,體現了喜洲的建筑文化特色。趙家現仍由居民居住。
喜洲自古以來就是洱海西岸白族政治、經濟、文化集中的重鎮,有悠久的經商歷史,是白族工商業發展的搖籃。清光緒年間,形成了馳名三迤的“喜洲商幫”。孕育了以“嚴、董、尹、楊”四大家為首以及“八中家”、“十二小家”的民族資本家。
喜洲村莊興旺的象征——大青樹 喜洲來到喜洲,首先見到的是村頭那兩棵枝葉繁茂的大青樹。這是在我國北方難得見到的一種喬木,俗名又叫萬年青,學名是高山榕樹。白族人認為,大青樹是一個村莊興旺的象征,因此又把它稱作“風水樹”。大青樹是一個古老的白族村莊都少不了的風水樹。這種樹通常與戲臺一起組成村民們的群體活動中心。喜洲村頭的這兩棵樹,年代已經很古老 。傳說這是兩棵一陰一陽的樹,一棵萌發另一棵落葉,周而復始、交替繁榮;一棵結果而另一棵不結果。不遠處東北角的村在里也有一棵老太太青樹。每當秋天到來,常棲滿了雪白的鷺鷥,這是喜洲特有的景觀。
喜洲鎮中心的四方街,是由店鋪圍成的小廣場。這里豎著一座石坊,這就是近年來修建的“文明坊”。這個地方原來的石坊叫“題名坊”,是明代鎮上出了幾位進士之后建的,那時候凡是在科舉中取得功名的村民都可以把名字刻在上面。
現在喜洲是一個行政區劃鎮政府的所在地,但歷史上它卻具有一個城市的規模。早在南詔遷移到洱海周圍之前,這里就是白族先民“河蠻”的聚居地,當時稱大厘城,居民已經很多,傳說,隋文帝的將領有個叫史萬歲的在這里駐扎兵馬,所又稱它為史城,附近的平壩子就稱作“史賧”(賧與州意思相同)。到了南詔時,又在這里建造了皇宮。城的格局從現在的地名上可以尋到蛛絲馬跡,周圍就有城北、城東、城南等村名,過去考古工作者還在鎮上發掘到南詔時的有字瓦、布紋厚瓦和蓮花紋瓦當等。
獨樹一幟的民居建筑藝術。喜洲白族有濃郁的民風民俗,婚喪嫁娶禮儀獨特,節慶眾多,傳承著古老的歷史文化。喜洲山川秀麗,名勝古跡甚多。特別是歷代至明、清及近代形成的白族民居建筑群,在我國建筑史上獨樹一幟。以其古樸典雅、大方實用而著稱于世。喜洲的白族民居建筑群以其獨特的風格和深厚的文化內涵,深深的吸引著古往今來的史學家、旅游家、建筑學家、藝術家、民俗學家、經濟學家、和社會學家。被列為國家級文物保護單位,喜洲是白族社會的縮影,透過這個縮影才能真正了解和認識白族的昨天和今天。
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