石門澗，位于江西省九江市的廬山西麓、素稱：“廬山西大門”。因天池山、鐵船鋒對峙如門，內有瀑布垂落而得名。海拔400米，氣候溫和，雨量充沛，澗兩側的山上，生長著熱帶、亞熱帶和溫帶的多種植物，山外不常見的石楠、野桐、馬褂木等，薈萃其間，蓊郁成林。還有兩株千年黃楊，可謂“廬山植物一絕”。時代的“斷層”在這里竟如此分明，難怪說石門澗是一座集史科、地質、生物進化為一體的“自然生態大觀園”。

廬山石門澗簡介

廬山石門澗位于廬山西麓、素稱廬山西大門，廬山石門澗因天池山、鐵船鋒對峙如門，內有瀑布垂落而得名。廬山石門澗氣候溫和，雨量充沛，植物種類繁多，石門澗又有“廬山植物一絕”美譽。 景區面積六千余畝、景觀百余處。集“雄、險、奇、秀”于一體，是一座地質變化、生物進化、自然造化、歷史文化的綜合大觀園，有“匡廬絕勝”、“山水絕勝”之美譽。古譽廬山第一景。

廬山石門澗

山因人重，景借名傳。早在1600年前，這里就游蹤不絕。東晉隆安4年，名僧慧遠在此筑“龍泉精舍”，率儒、釋、道18高賢常游于此，傳經布道，使之成為凈士宗的發源地。其寫下的《游石門詩并序》，開了我國山水游記的先河。此后謝靈運、李白、白居易、徐霞客等歷代數以百計的文人墨客都為之相涉，并留下了許多膾炙人口的詩詞歌賦與摩崖石刻，文化底蘊深邃豐厚。

廬山石門澗瀑布是廬山眾多瀑布中最早錄入史冊的。兩千多年前的《后漢書地理》中就有記載：“廬山西南有雙闕，壁立千余仞，有瀑布存焉”。1648年，旅行家徐霞客“知石門之奇，路險不能上”，遂攀藤附葛，考察了廬山石門澗，并寫下了膾炙人口的《游廬山日記》，稱贊廬山石門澗瀑布“噴雪奔雷，騰空震蕩，耳目為之狂喜”。

廬山石門澗面對峰崖，隔澗箕立，結成危樓險闕。最窄處的“小石門”，石門澗兩崖之間僅存一縫，游人入“門”須側身才能通過。峪谷間，高崖懸流成瀑，深谷積水成湖。潛隱湖底的雜亂怪石與兀立溪澗的巨巖，沿澗巧布，成為“石臺”，最大的一塊光滑的磐石上可坐數十 石門澗旅游示意圖 人，石上攜有“石門澗”三個大字。

過大磐石，廬山石門澗峽谷更加險仄，如劍插天尺，爭雄競秀。在這大斷層中，桅桿峰與童子崖從澗底矗箕直上，漓立咫尺，奇峰簇擁，迭峰屏立。削壁千仞的峰巒，幾乎都呈九十度垂直，上接霄漢，下臨絕澗。廬山石門澗真是奇峰奇石奇境界，驚耳驚目心魄，縱有鬼斧神工，也難劈此勝景。

廬山石門澗絢麗而神奇的自然風光，吸引了歷史上無數名人雅士。他們或擇勝登臨；或結廬隱居；或潑墨揮毫；或尋幽探險。石門澗峰峰嶺嶺，遍布履痕;溝溝壑壑，回蕩歌吟。現有古文化遺址20多處，古詩詞200多首。南北朝杰出詩人，謝靈運在澗旁筑“石門精舍”。東晉高僧慧遠大法師在此佛法五年筑龍泉精舍.寫出了我國最早的山水游記——《游石門詩并序》。

廬山石門澗主要旅游景點

鐵云垛

摩崖石刻“鐵云垛”三字。字長80公分，寬70公分，字體遒勁有力，為明代王思任所題。王思任是明末著名的旅游家，杰出的旅游理論家，曾官至禮部右侍郎。值得一提的是，王思任還是一位愛國人士，清兵入關后，紹興城破，他絕食而死。他對吟詩、工畫饒有雅趣。他游石門澗入天池寺而賦詩：“高峰急雨下鳴泉，雪斗雷轟漠半天。盤到天池天更半，不知兒踏白云穿。” “垛”念舵，指成堆的東西，“鐵云垛”意為鐵云垛。

鐵云山銘　

塊壘式山體，石色如鐵似云，故名鐵云山。鐵云山銘刻于1791年，作者方體，安徽績溪人，時任九江知府， 為官多惠政賞。 進石門澗景區大門，過鐵索橋，然后，沿平整的石砌山道，向石門澗峽谷的深處前進。行不多遠，只覺四山環合，綠意襲人，耳畔還時不時傳來一兩聲鳥鳴，使得你一下子就感覺似乎離塵囂已經很遠很遠。

大約前行二三百米，在石道左邊的石壁上，你會看到一品摩崖石刻：《鐵云山銘》。鐵云山銘共四十字：“巇呼鐵云，閟景韜靈。天開神秀，玉闕金庭。深深秘奧，仰扣仙扁。眾流翠巘。疊錦堆青。維幽履坦，其視斯銘。”石刻為清代嘉慶年間九江知府方體所書。

所立之處叫臥龍嶺，也叫鐵云山。叫臥龍嶺是因為嶺形如一條臥龍。叫鐵云山呢？對此有三種說法：一種說法，“鐵云”指的是云，拂曉黃昏，山頂云霞，其色如鐵（大概是指燒紅的鐵吧）；另一種說法，“鐵云”指是山，說此處山色如鐵（由于風化作用，山崖表面有一層鐵黑色薄膜），山形如云；還有一種說法，“鐵云”指的是石，“石門之石乃青紫云結成鐵實者”。這最后一種說法為明代旅游家王思任所說。

“ 銘”在古代是一種文體，多用于祝頌，一般以四字為多，且要押韻。 石門澗(2張)銘中的“巇”字念西，指山既高且險。“閟”念必，原意為閉門，后引申為掩蔽。“韜”念滔，原意為弓袋，后引申為掩藏。“巇乎鐵云，閟景韜靈”兩句意為：險峻的鐵云山啊，仙境般的美景隱藏在這里。“闕”念缺，原指建在宮殿前面兩邊的高建筑物，后代指宮門、宮殿。“庭”在這里指殿堂。“天開神秀，玉闕金庭”兩句意為：這里是上天開辟的神奇而又秀麗的地方，簡直像是天帝的玉闕金庭。“扃”念炯，要讀平聲，原指門窗的插關，后引申為門。“深探秘奧，仰扣仙扃”兩句意為：你要想探究它的秘密和奧妙，那你就要仰面敲開神仙之門。“巘”原指兩截的山，后泛指險峻的山 。“眾流翠巘，疊錦堆青”運用了“和說”的修辭手法，即“眾流疊錦，翠巘堆青。”這兩句意為：“眾多的溪流如同疊起來的錦繡，翠綠的山峰好像堆起來的一團青色。”

“維”是句首助詞，無實意。“履”念旅，原意為鞋，后引申為踩踏。“斯”是這的意思。“維幽履坦，其視斯銘”兩句意為：你要想把這幽深的地方變成坦途，那就請看這則山銘。變成坦途意為經常到這兒來，對它有所了解。

杜宣亭　

杜宣，九江人，1914年生，1931年加入中國共產黨，建國后從事國際政治經濟研究，從1957年起，先后擔任中國作家協會上海分會書記，中國戲劇協會上海分會副主席，亞洲團結委員會上海分會副主席，上海人大常委，上海市文聯常務副主席，上海戲劇家協會主席，上海老年書畫協會會長。1998年，這位85歲的文壇巨星，聽到石門澗開發的消息，便欣然揮筆題寫：“江山留勝跡”的條幅帶來。2000年建立杜宣亭，永遠紀念杜老對石門澗的關懷。

觀仙臺

人看觀仙臺，仰視鐵船峰峭壁，聚精會神地細心觀察，開動腦筋創造性聯想，便能發現玉皇大帝、王母娘娘、牛郎織女、天兵天將、豬八戒、白骨精、唐僧、美猴王等活靈活現的石像，其規模小則十幾米，打則七八十米，大自然能如此大規模造化出精湛的藝術品，世間罕見，令人驚奇，使人陶醉。不凡請試試看。