福建土樓，分布于福建和廣東兩省，主要有龍巖市境內(nèi)的永定土樓，漳州市境內(nèi)的南靖土樓、華安土樓、平和土樓 、詔安土樓、云霄土樓、漳浦土樓以及泉州土樓等。福建土樓產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國(guó)時(shí)期。土樓以石為基，以生土為主要原料，分層交錯(cuò)夯筑，配上竹木作墻骨牽拉，丁字交叉處則用木定型錨固。福建土樓或方或圓，以圓為主，如珍珠般灑落在閩西南的綠水青山間。

福建土樓簡(jiǎn)介

福建土樓，包括閩南土樓和一部分客家土樓，總數(shù)約三千余。通常是指閩西南獨(dú)有約利用不加工的生土，夯筑承重生土墻壁所構(gòu)成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房，形如天外飛碟，散布在青山綠水之間。主要分布地區(qū)以中國(guó)福建西南山區(qū)，客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東三省交界地帶，包括以閩南人為主的漳州市，閩南人與客家人參半的龍巖市。福建土樓是世界獨(dú)一無(wú)二的大型民居形式，被稱為中國(guó)傳統(tǒng)民居的瑰寶。

福建土樓

福建土樓是東方文明的一顆明珠，因其大多數(shù)為福建客家人所建，故又稱“客家土樓”。它以歷史悠久、種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱，具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，被譽(yù)為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上獨(dú)一無(wú)二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。

風(fēng)格奇異的土樓民宅散布在閩西南的南靖、平和、華安、漳浦，及閩西的永定、武平、上杭。最為著名的就是南靖的田螺坑土樓群，其造型、裝飾和建造工藝世所罕見(jiàn)，土樓，俗稱“生土樓”。它是以生土作為主要建筑材料，摻上細(xì)沙、石灰、竹片、木條等，經(jīng)過(guò)反復(fù)揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋，經(jīng)久不損。土樓高可達(dá)五六層，供三代或四代人同樓聚居。

成為世界文化遺產(chǎn)的46座福建土樓由六群四樓組成，土樓故里南靖縣和華安縣占三群樓，永定縣占三群兩樓，包括分布在土樓故里南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、華安縣的大地土樓群，永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、高北土樓群等，主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱于世。不單是最常見(jiàn)的圓形土樓，還包括了方形土樓、交椅形土樓等，覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。

福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國(guó)時(shí)期。世遺土樓中最古老和最年輕的均在南靖田螺坑土樓群。 福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關(guān)。西晉永嘉年間即公元4世紀(jì)，北方戰(zhàn)禍頻仍，天災(zāi)肆虐，當(dāng)?shù)孛癖姶笈e南遷，拉開(kāi)了千百年來(lái)中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進(jìn)入閩南的中原移民與當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ト诤希�形成了以閩南話為特征的福佬民系；輾轉(zhuǎn)遷徙后經(jīng)江西贛州進(jìn)入閩西山區(qū)的中原漢人則構(gòu)成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。

福建土樓所在的閩西南山區(qū)，正是福佬與客家民系的交匯處，地勢(shì)險(xiǎn)峻，人煙稀少，一度野獸出沒(méi)，盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家傳統(tǒng)觀念要求，更是聚集力量、共御外敵的現(xiàn)實(shí)需要使然。福建土樓依山就勢(shì)，布局合理，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念，適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳�土、木材、鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)，又極富美感的生土高層建筑類型。這些獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)民居建筑，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的生土夯筑技術(shù)推向極致。

史料記載，一次震級(jí)測(cè)定為七級(jí)的地震使永定環(huán)極樓墻體震裂20厘米，然而它卻能自行復(fù)合。這足見(jiàn)土樓的堅(jiān)韌。 “土樓是原始的生態(tài)型的綠色建筑。”黃漢民說(shuō)，土樓冬暖夏涼，就地取材，循環(huán)利用，以最原始的形態(tài)全面體現(xiàn)了人們今天所追求的綠色建筑的“最新理念與最高境界”，“建造新一代綠色土樓，應(yīng)該引起高度重視。”

聚族而居的福建土樓是個(gè)豐富多彩的小社會(huì)。永定承啟樓擁有384個(gè)房間，最多時(shí)曾住過(guò)800多人。“土樓對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)最有用。”徐松生說(shuō)，住在土樓里，有事情大家會(huì)互相幫忙，鄰里和睦。“孩子孝不孝，會(huì)有口碑，好的學(xué)習(xí)，壞的批評(píng)，起到教育約束的作用。”

福建土樓都具備完善的防御功能。其外墻厚一至二米，一二層不開(kāi)窗，僅有的堅(jiān)固大門一關(guān)，土樓便成堅(jiān)不可摧的堡壘。為防火攻，門上設(shè)有漏水漏沙裝置，緊急時(shí)樓內(nèi)居民還可從地下暗道逃出。如今，土樓早已不再是堡壘，但那些完備而精致的防御設(shè)施，仍讓人們拍案驚奇。

厚重的福建土樓，承載著厚重的傳統(tǒng)文化。發(fā)人深省的楹聯(lián)匾額，與樓共存的私塾學(xué)堂，教化育人的壁畫(huà)彩繪，無(wú)不激蕩著歷朝歷代土樓人家“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求。振成樓有副名聯(lián)備受稱道：振作哪有閑時(shí)，少時(shí)壯時(shí)老年時(shí)，時(shí)時(shí)須努力；成名原非易事，家事國(guó)事天下事，事事要關(guān)心。

中國(guó)“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

福建土樓主要建筑

“福建土樓”包括福建省南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群和和貴樓、懷遠(yuǎn)樓，永定縣的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群和衍香樓、振福樓，華安縣的大地土樓群，武夷山的土樓，主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱于世。不單是最常見(jiàn)的圓形土樓，還包括了方形土樓、交椅形土樓等，覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。

福建土樓產(chǎn)生于宋元時(shí)期，經(jīng)過(guò)明代早、中期的發(fā)展，明末、清代、民國(guó)時(shí)期逐漸成熟，并一直延續(xù)至今。福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓依山就勢(shì)，布局合理，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念（參見(jiàn)董斌《現(xiàn)代風(fēng)水精鑒》），適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳�土、木材、鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)，又極富美感的生土高層建筑類型。

20世紀(jì)80年代，福建漳州市南靖縣、龍巖市永定縣的土樓被美國(guó)人誤以為是蘑菇狀的核武設(shè)備，殊不知這獨(dú)一無(wú)二、從宋元時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子彈蘑菇云騰云駕霧之前，就已經(jīng)在閩西南一塊600多平方公里的土地矗立了數(shù)個(gè)世紀(jì)了。 中國(guó)“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

福建土樓的布局

永定客家土樓布局合理，與黃河流域的古代民居建筑極為相似 從外部環(huán)境來(lái)看，注重選擇向陽(yáng)避風(fēng)、臨水近路的地方作為樓址，以利于生活、生產(chǎn)。樓址大多坐北朝南，左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵；樓址忌逆勢(shì)，忌坐南朝北，忌前高后低，忌正對(duì)山坑（以免沖射）；樓址后山較高，則樓建得高一些或離山稍遠(yuǎn)一些，既可避風(fēng)防潮，又能使樓、山配置和諧。既依據(jù)上述3個(gè)方面選擇樓址，又善于利用斜坡、臺(tái)地等特殊地段構(gòu)筑形式多樣的土樓，乃至發(fā)展為參差錯(cuò)落、層次分明、蔚為壯觀、頗具山區(qū)建筑特色的土樓群，有如南靖書(shū)洋鎮(zhèn)、田螺坑土樓群。 這些講究，無(wú)疑與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)都有密切關(guān)系，換言之，與中原傳統(tǒng)文化有密切關(guān)系。

從土樓建筑本身來(lái)看，南靖客家土樓的布局絕大多數(shù)具備以下3個(gè)特點(diǎn)：

（1）中軸線鮮明，殿堂式圍屋、五鳳樓、府第式方樓、方形樓等尤為突出。廳堂、主樓、大門都建在中軸線上，橫屋和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，整體兩邊對(duì)稱極為嚴(yán)格。圓樓亦相同，大門、中心大廳、后廳都置于中軸線上。

（2）以廳堂為核心。樓樓有廳堂，且有主廳。以廳堂為中心組織院落，以院落為中心進(jìn)行群體組合。即使是圓樓，主廳的位置亦十分突出。

（3）廊道貫通全樓，可謂四通八達(dá)。但類似集慶樓這樣的小單元式、各戶自成一體、互不相通的土樓在南靖乃至客家地區(qū)為數(shù)極個(gè)別。

福建土樓基本分類

綜述

土樓若依形狀分，約可分為圓樓，方樓，五鳳樓。另外還有變形的凹字型，半圓型，與八卦型。其中，以圓樓與方樓最常見(jiàn)，也常常并存。該長(zhǎng)達(dá)數(shù)千平方米面積且聚族而居的圓樓與方樓以簡(jiǎn)單幾何形建筑構(gòu)筑于山嶺狹谷之間，人造建物與周遭翠青自然景觀形成強(qiáng)烈對(duì)比。1980年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放后，以圓土樓與方土樓為主的閩南及廣東土樓景觀引起世界各國(guó)旅游業(yè)注目。

圓樓

圓樓為圓形的土樓，又名圓寨土樓、福建圓樓或客家圍屋。其用途重于防衛(wèi)，因此該名稱嵌“寨”之名。雖然該形狀的土樓不是最多，但是面積通常最為龐大。面積最大者甚至可達(dá)72開(kāi)間以上。 通常圓樓的底層為餐室、廚房，第二層為倉(cāng)庫(kù)，三層樓以上的所在才為住家臥房。其中每一個(gè)小家庭或個(gè)人的房間都是獨(dú)立的，而以一圈圈的公用走廊連系各個(gè)房間。這些設(shè)計(jì)，通常也是著重防御功能。

方樓

方樓是土樓中最為普及。該建物類型的特征，是先夯筑一正方形或接近正方形的高大圍墻，再沿此墻擴(kuò)展該樓其他建物。而擴(kuò)建的制式規(guī)格通常是敞開(kāi)的天井與天井周圍的回廊。這些相同建造樣式的樓層堆積起來(lái)，最高甚至可達(dá)六層樓。最后使用使用木制地板與木造棟梁，加上瓦片屋頂，即成為土樓中最普遍的方樓。

五鳳樓

湖坑鎮(zhèn)的“福裕樓”即是一座典型的五鳳樓。五鳳樓又名大夫第、府第式、宮殿式或筆架樓。其名雖同，但有些許差距。以兩廂房，一門樓等細(xì)部構(gòu)造組成的該土樓類型，其特色是從外觀看去通常為兩凹三突，彷佛中國(guó)古時(shí)筆架。五鳳樓主要分布于閩西各縣與漳州。其中，移民臺(tái)灣的漳州客家人，也將其五鳳樓建筑風(fēng)格帶至臺(tái)灣。

其他

除了圓樓，方樓與五鳳樓之外。以形狀分類的土樓尚有凹字型，半圓形，與八卦型等種類土樓。凹字型土樓主要分布于閩南南靖，詔安。半圓形分布于平和與永定，而八卦型的土樓則偶見(jiàn)于永定、漳浦、華安、武夷山詔安、南靖和中國(guó)廣東東部。其中全中國(guó)最大的八卦土樓則為道韻樓。

福建土樓主要特點(diǎn)

土樓共有的特點(diǎn)是建造工期長(zhǎng)，一般要花兩三年時(shí)間才能完工，較大者甚至要積數(shù)十年、幾代工匠的辛勞。所用木材須300～500立方米。因土墻下厚上窄，堅(jiān)實(shí)牢固，“三防”(防風(fēng)、防水、防震)性能好，有的還能防火(三環(huán)土墻便是3道封火墻)，特別是其超凡的抗震能力令人嘆服，幾乎所有土樓都曾經(jīng)受過(guò)程度不同的地震考驗(yàn)，皆安然無(wú)恙。如建于公元1693年的永定湖坑鎮(zhèn)的“環(huán)極樓”，300年來(lái)經(jīng)歷了數(shù)次地震，1918年農(nóng)歷四月初六的大震，僅在其正門右上方3樓到4樓之間裂一條50公分寬的裂縫，由于圓樓墻結(jié)構(gòu)下面厚1.2米，向上延伸時(shí)略向內(nèi)斜，呈梯形狀，向心力強(qiáng)。70多年來(lái)竟神奇地自然彌合，現(xiàn)僅留下一道一二公分寬的裂縫。永定“資歷”最深的“馥馨樓”，2012年人們?yōu)槊獗娙藦囊淮箝T出入之不便，另開(kāi)一小門，請(qǐng)來(lái)石匠費(fèi)盡九牛二虎之力，用鋼鑿撬挖數(shù)日才開(kāi)通，這種三合土墻的堅(jiān)韌由此可見(jiàn)一斑。

土樓建筑的另一特色是結(jié)構(gòu)極為規(guī)范，房間的規(guī)格大小一致。大多數(shù)土樓均只有一個(gè)大門供出入，樓內(nèi)均有天井，可儲(chǔ)半年以上糧食，猶如一座堅(jiān)固的城堡，易于防盜和防匪(舊時(shí)客家人常遭匪患，故壘筑高大土墻以防不測(cè))。由于墻壁較高較厚，既可防潮保暖，又可隔熱納涼，優(yōu)點(diǎn)甚多�？图胰私ㄍ翗菚r(shí)，將煙囪砌入土墻內(nèi)，使廚房免受黑煙污染，十分潔凈。土樓的興建，也是舊時(shí)客家人篤信風(fēng)水的表現(xiàn)。迷信說(shuō)法，認(rèn)為路有“路煞”，溪有“溪煞”，出口處有“凹煞”。建方樓時(shí)，他們以為其某個(gè)角會(huì)碰上“煞氣”，就在樓角基石上刻上“泰山石敢當(dāng)”字樣以避邪，或在樓角釘上繪有八卦、寫上字符的木板，用以“制煞”。圓樓無(wú)角，據(jù)說(shuō)“煞氣”能滑走，所以為避“煞”，清代以后的土樓多為圓樓�？偟目磥�(lái)，建土樓講求實(shí)效性是顯而易見(jiàn)的。

土樓不僅在建筑風(fēng)格上特色鮮明，大多數(shù)土樓的命名也寓意雋永、意味深長(zhǎng)。永定土樓或以方位命名，如“東升樓”為坐東朝西，喻意旭日從東方升起；或以主人名字命名，如“振福樓”，乃蘇振福獨(dú)資興建；或?yàn)榧o(jì)念先祖定名，如永定林福成的后代所建“慶福樓”、“福裕樓”、“振成樓”、“慶成樓”總不離“福”、“成”兩字；或以自然環(huán)境定名。如“望峰樓”因面朝筆架山峰而取名，“環(huán)興樓”則因三面環(huán)水，而本身造型又是環(huán)形大圓樓而得名；或?yàn)樽Ｔ钙硐槎�名，�?ldquo;松竹樓”和“五十樓”，分別取“竹蒼松茂”和“五風(fēng)十雨皆呈瑞”之意；或?yàn)閯衩愫笕硕�名，�?ldquo;經(jīng)訓(xùn)樓”、“承啟樓”；或以創(chuàng)業(yè)者定名，如“福僑樓”，為江氏華僑所建，意為華僑福宅，“群興樓”因眾人集資興建，并寓群居興旺發(fā)達(dá)之意；或以褒貶雙關(guān)定名，“如升樓”，坐東朝西，喻如日之升，其后代又戲稱其小如米升。

土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式，是福建民居中的瑰寶。同時(shí)又揉進(jìn)了人文因素，堪稱“天、地、人”三方結(jié)合的縮影。數(shù)十戶、幾百人同往一樓，反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。因此，一部土樓史，便是一部鄉(xiāng)村家族史。土樓的子孫往往無(wú)須族譜便能侃侃道出家族的源流。此外，就地取材，用最平常的土料筑成高大的樓堡，化平凡為神奇，又體現(xiàn)了客家人征服自然過(guò)程中匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)造。 福建土樓郵票

20世紀(jì)60年代后，傳統(tǒng)的土樓已基本歇建，如今在閩西和閩南保存有數(shù)萬(wàn)座形態(tài)各異的土樓，其中永定縣和南靖縣的數(shù)量最多，其中永定土樓有23000（方、園）多座，土樓麇集于湖坑、高頭、下洋、古竹等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，絕大多數(shù)土樓保留完好并依然住人。與一般民居錯(cuò)雜共存，使龐然土樓猶如鶴立雞群，格外引人注目。永定縣高頭鄉(xiāng)高北村的“承啟樓”頻繁在影視中亮相，還載入《中國(guó)名勝辭典》，成為中國(guó)《民居》郵票組票之一。它以獨(dú)特的圓樓造型標(biāo)本，使“永定土樓”的名聲不脛而走，成了福建客家土樓的代名詞。

福建土樓典型代表

永定客家土樓 永定全縣有圓樓360座，方樓4000余座。尤以奇特的圓形土樓最富于客家傳統(tǒng)色彩 龍巖永定 ，最為震撼人心。 圓形土樓是客家民居的典范，堪稱天下第一樓。它象地下冒出來(lái)的“蘑菇”，如同自天而降的“飛碟”。

這種圓樓都由二、三圈組成，由內(nèi)到外，環(huán)環(huán)相套，外圈高十余米，四層，有一、二百個(gè)房間，一層是廚房和餐廳，二層是倉(cāng)庫(kù)，三、四層是臥室；二圈兩層有三五十個(gè)房間，一般是客房，中一間是祖堂，是居住在樓內(nèi)的幾百人婚、喪、喜、慶的公共場(chǎng)所。樓內(nèi)還有水井、浴室、磨房等設(shè)施。土樓采用當(dāng)?shù)厣�土夯筑，不需鋼筋水泥，墻的基礎(chǔ)寬達(dá)三米，底層墻厚1.5米，向上依次縮小，頂層墻厚也不小于0.9米。然后沿圓形外墻用木板分隔成眾多的房間，其內(nèi)側(cè)為走廊。 土樓除具有防衛(wèi)御敵的奇特作用外，還具有防震、防火、防盜以及通風(fēng)采光好等特點(diǎn)。由于土墻厚度大，隔熱保溫，冬暖夏涼。

客家土樓閃爍客家人的智慧，土樓格局的恢宏，令人為之肅然起敬�？图业拿袼赘�令人陶醉，客家人世代相傳，朝夕相處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦共居的大家族的獨(dú)特的生活方式，淳樸敦厚，和善好客，刻苦耐勞的民風(fēng)；傳統(tǒng)文化的可見(jiàn)、可觸、可感更吸引眾多的游客的莫大興趣。

漳州土樓

漳州土樓遍布于漳州市的南靖、華安、平和、詔安、云霄、漳浦等山區(qū)。它以造型奇 漳州土樓 異、風(fēng)格獨(dú)特而被譽(yù)為“神話般的山區(qū)建筑”。 土樓的前身是唐朝陳元光開(kāi)漳時(shí)的兵營(yíng)、城堡和山寨建筑，它是閩南地區(qū)在“外寇之出入，蟊賊之內(nèi)訌”的特殊社會(huì)環(huán)境下的產(chǎn)物。漳州土樓以生土為主要材料，摻上石灰、細(xì)砂、糯米飯、紅糖、竹片、木條等，經(jīng)反復(fù)舂壓、夯筑而成，一般高三至五層，一層為廚房，二層為倉(cāng)庫(kù)，三層以上為起居室，可居住200至700人，具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防火、防潮、通風(fēng)采光、冬暖夏涼等特點(diǎn)。

田螺坑土樓群

田螺坑土樓群由 1座方形、3座圓形和1座橢圓形共5座土樓組成，居中的方形步云樓和右上方的圓形和昌樓建于清嘉慶元年（1796年），以后又在周邊相繼建起振昌樓、瑞云樓、文昌樓。五座土樓依山勢(shì)錯(cuò)落布局，在群山環(huán)抱之中，居高俯瞰，像一朵盛開(kāi)的梅花點(diǎn)綴在大地上，又像是飛碟從天而降，構(gòu)成人文造藝與自然環(huán)境巧妙天成的絕景，令人嘆為觀止，是民居建筑百花園中的一朵奇葩。2001年5月被列入國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

裕昌樓

南靖縣現(xiàn)存最古老的土樓，建于1350年的比薩斜塔聞名世界。它的出名，在于斜而不倒。六百多年來(lái)，塔身緩緩向南傾斜，近一個(gè)世紀(jì)傾斜似有加速之勢(shì)，尤其是經(jīng)過(guò)1972年大地震后，它的斜度現(xiàn)今已達(dá)8度。比薩斜塔的斜，是塔身整體的斜。單從塔體來(lái)看，每一處結(jié)構(gòu)還都是橫平豎直，中規(guī)中矩的。

在中國(guó)福建南靖縣境內(nèi)，有一處堪與比薩斜塔叫板的古建筑，它就是號(hào)稱“東倒西歪樓”的裕昌樓。裕昌樓是一座圓形土樓，建于元末明初，建造年代較比薩斜塔僅晚十幾年。裕昌樓共有五層，房室270間，從三層開(kāi)始，樓內(nèi)回廊木柱便從左向右傾斜，最大斜度達(dá)到15度;而第四層回廊的木柱又以同樣斜度反方向從右向左傾斜，兩層樓的木柱看上去東倒西歪。歪斜盡管歪斜，可是若把一層至五層的木柱回廊看成一個(gè)整體，最底部的木柱和最頂部的木柱卻是保持在同一條軸線上的。裕昌樓的斜，是局部結(jié)構(gòu)的斜，就像今天的央視新大樓，有驚無(wú)險(xiǎn)，斜而不危。 和貴樓

和貴樓位于南靖縣梅林鎮(zhèn)璞山村，跟南靖縣城53千米。建于清代雍正十年，是座占地1547平方米，是南靖最高的土樓。這座土樓建在沼澤地上，用200多根松木打樁、鋪墊，歷經(jīng)200多年仍堅(jiān)固穩(wěn)定，保存完好。2001年5月被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

河坑土樓群

河坑土樓群位于書(shū)洋鎮(zhèn)典江村河坑自然村，距南靖縣城58千米。包括朝水樓、陽(yáng)照樓、永盛樓、繩慶樓、永榮樓、永貴樓等6座方形土樓，裕昌樓、春貴樓、東升樓、曉春樓、永慶樓、裕興樓等6座圓土樓和五角形的南薰樓共13座。其中年代最早的朝水樓建于1549年。河坑土樓群有仙山樓閣、北斗七星。

漳州土樓數(shù)量很多，共有800多座。第一座列為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)的土樓是華安仙都二宜樓，被譽(yù)為“土樓之王”，是土樓中的優(yōu)秀代表作，其規(guī)模宏大，保存完整，有“圓樓之王”、“國(guó)之瑰寶”之譽(yù)。

歷史最悠久的是華安縣沙建鎮(zhèn)的“齊云樓”，它是目前所發(fā)現(xiàn)的最古老的有確切紀(jì)年的土樓，建于明洪武四年（1371年）；規(guī)模最大的土樓是直徑達(dá)94.5米的詔安縣宮陂鄉(xiāng)“在田樓”，它有“超級(jí)土樓”之稱；土樓造型多樣，有圓方、橢圓、半月、交椅、雨傘、風(fēng)車、八卦等形狀，最為奇特的是南靖縣書(shū)洋鄉(xiāng)田螺坑的土樓，它是由一方一橢三圓五座土樓組合而成，氣勢(shì)磅礴，令人震撼。

振成樓

土樓王子

永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設(shè)計(jì)的，中華傳統(tǒng)文化鉻印深深地銘刻其中 福建土樓& 。而最為典型的代表當(dāng)屬振成樓。振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構(gòu)架，分內(nèi)外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門是“巽卦”，而后門為 “乾卦”。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設(shè)一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。樓內(nèi)有一廳、二井（暗合“八卦”中的陰陽(yáng)兩極）、三門（即正大門和兩頭邊門，意合八卦中的天、地、人三才）和八個(gè)單元。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會(huì)殃及全樓；卦與卦之間還設(shè)卦門，關(guān)閉起來(lái)，自成一方，開(kāi)啟起來(lái)，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門一關(guān)，即可甕中抓活鱉。祖堂似一個(gè)舞臺(tái)，臺(tái)前立有四根周長(zhǎng)近2米、高近7米的大石柱，舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房圈成一個(gè)內(nèi)圈，二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運(yùn)到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國(guó)初年黎元洪大總統(tǒng)的里堂觀型、義聲載道等題字。樓內(nèi)還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅，充分展示了土樓文化的內(nèi)涵。

全樓的設(shè)施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點(diǎn)�？胺Q中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國(guó)南北圓形建筑代表參加了美國(guó)落杉磯世界建筑展覽會(huì)，引起了轟動(dòng)，被譽(yù)為“東方建筑明珠”。

永定人為什么要循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來(lái)的，受中華傳統(tǒng)文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，所以在建造居住的樓房時(shí)，加以運(yùn)用，是情理之中。其次，經(jīng)過(guò)數(shù)代的播遷，為求生存，他們面對(duì)著自然與社會(huì)中種種困難，而八卦自古以來(lái)，便被人們用以排兵布陣，抵御敵人。從安全角度出發(fā)，在設(shè)計(jì)、建造土樓時(shí)運(yùn)用八卦，對(duì)于睿智的客家人來(lái)說(shuō)，便不足為奇了。

承啟樓

承啟樓坐落在福建省永定縣高頭鎮(zhèn)高北村，依山傍水，面前是一片開(kāi)闊的田野。這里有數(shù)十座大大小小、或圓或方的土樓，錯(cuò)落有致高低起伏，組成了一幅色彩斑斕的土樓畫(huà)卷。承啟樓的樓名是今人江靜波教授補(bǔ)題，樓門聯(lián)是：“承前祖德勤和儉，啟后孫謀讀與耕。”承啟樓從明代崇禎年間破土奠基，到清代康熙48年（1709年）竣工。三代人經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的奮斗，終于建成這座巨大的江姓家族之城。相傳在建造過(guò)程中，凡是夯墻時(shí)間均為晴天，直到下墻枋出水后，天才下雨，承啟樓人有感于老天相助，所以又把承啟樓稱作“天助樓”。

承啟樓直徑73米，外墻周長(zhǎng)1915米，走廊周長(zhǎng)229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個(gè)房間；第二圈二層，每層設(shè)40個(gè)房間；第三圈為單層，設(shè)32個(gè)房間，中心為祖堂，全樓共有400個(gè)房間，3個(gè)大門，2口水井，整個(gè)建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。三環(huán)主樓層層疊套，中心位置聳立著一座祖堂。

永隆昌

永定縣撫市鎮(zhèn)的“永隆昌”，以高大著稱。該樓因受地形限制，部分以沙灘為基地，填平工程特大，從填壩動(dòng)工到整修完工，前后整整花去28年。主樓高五層半，占地都有一萬(wàn)多平方米。是方樓與五鳳樓的組合建筑。主樓有福盛樓和福善樓兩座，合計(jì)有92個(gè)廳，746個(gè)房間，144座樓梯，7口水井。

遺經(jīng)樓

位于永定縣高陂鄉(xiāng)上洋村，建于清咸豐元年（1851年）。外墻東西寬136米，南北長(zhǎng)76米，占地10336平方米。其后座主樓高17米5層，共有房間二百六十七間，51個(gè)大小廳堂主樓左右兩端分別垂直連著一座四層的樓房，并與主樓平行的四層前樓緊緊相接，圍成一個(gè)巨大的方樓，如此環(huán)繞形成一個(gè)大“口”字。里面又有一組小“口”字形建筑，形成一個(gè)獨(dú)特的“回”字形整體造型。真是“門中有門，樓中有樓，重重疊疊”，當(dāng)?shù)厝硕挤Q它為“大樓廈”。中間為祖堂。前樓一左一右建有兩所學(xué)堂，樓內(nèi)子女可以在樓內(nèi)就讀，學(xué)堂中間是個(gè)石坪，前建有大門樓，大門高6米寬4米。在主樓后面有花園一座、魚(yú)塘一口以及碓房、牛舍等附設(shè)建筑。遺經(jīng)樓共有280個(gè)房間。

奎聚樓

全國(guó)唯一的宮殿式土樓“奎聚樓”，位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，是宮殿式結(jié)構(gòu)的方形大土樓，遠(yuǎn)看頗有布達(dá)拉宮般的氣勢(shì)。從高處看，樓宇與背后的山脊連城一體，如猛虎下山，奎聚樓即是“虎頭”，樓前圍墻上有兩窗，似虎眼，建筑時(shí)便是根據(jù)虎形地理特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的。設(shè)計(jì)人是翰林學(xué)士巫宜福，他與樓主林奎揚(yáng)是結(jié)拜兄弟。

奎聚樓建于1834年，用了近五年時(shí)間建成，已有160多年歷史，占地6000余平方米，高約15米，現(xiàn)住24戶，107人。一百多年里，樓里考取進(jìn)士和官至七品以上的有4人，大學(xué)生有20多人，***華僑有40多人，正如大門對(duì)聯(lián)所言：“奎星郎照文明盛，聚族于斯氣象新”。 奎聚樓的建筑特點(diǎn)是中廳高，兩廂低，經(jīng)160多年風(fēng)雨，巋然如山。中門平時(shí)不開(kāi)，貴客來(lái)到，才打開(kāi)中門迎接。樓內(nèi)檐梁雕刻十分精美，“文革”期間受到破壞。

福裕樓　

位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，是永定府第式土樓的杰出代表，富麗堂皇。公元1880年開(kāi)始興建，耗資十多萬(wàn)光洋，經(jīng)歷三年時(shí)間才建成，占地面積7000余平方米。 該樓由樓主三兄弟（林仲山、林仁山、林德山）的朋友汀州知府張星炳設(shè)計(jì)。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：在主樓的中軸線上前低后高，兩座橫屋，高低有序，主次分明。樓前有三個(gè)大門，在主樓和橫屋之間有小門相隔，外觀連成一體、內(nèi)則分為三大單元。樓門坪和圍墻用當(dāng)?shù)睾勇咽�鋪砌，做工十分精�?xì)與大自然環(huán)境渾然一體，十分和諧。外形像三座山，隱含樓主三兄弟“三山”之意。樓名也是張星炳題寫。

馥馨樓

馥馨樓位于湖雷鎮(zhèn)下寨村。建于公元七六九年，至今已有一千二百多年歷史，是永定客家土樓群中最古老的一座。占地1275.76 平方米，高四層，墻身通體以生土夯成。馥馨樓沒(méi)有石基，這是沿襲了中原先祖的建筑技術(shù)和建筑形式，充分說(shuō)明了永定土樓與黃河流域傳統(tǒng)民居的淵源關(guān)系。樓四周有四米寬的護(hù)樓壕溝，門前設(shè)有吊橋通行，其底墻生土摻拌有石灰、紅糖，堅(jiān)固無(wú)比�？胺Q中原古代建筑文化的活化石。

集慶樓

集慶樓是初溪村徐氏三世祖建于明永樂(lè)十七年(公元一四一九年)，距今五百八十余年，為永定現(xiàn)存圓樓中年代久遠(yuǎn)又結(jié)構(gòu)特殊的一座。一般圓樓，小的設(shè)置兩處公共樓梯，大的設(shè)置四處樓梯，底層相通且層層環(huán)廊通達(dá)，相互往來(lái)，十分方便。唯獨(dú)此樓，按底層每戶從一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道用木板隔開(kāi)，七十二道樓梯把全樓分割成七十二個(gè)獨(dú)立的單元。房間、樓梯、隔墻全用杉木材料構(gòu)建，全靠鄰隼頭銜接，不用一枚鐵釘，竟也穿越了近六個(gè)世紀(jì)的風(fēng)霜雨雪，與厚達(dá)二米的生土墻一起依然挺立。