虎跑位于西湖西南大慈山白鶴峰下。唐元和十四年（819），性空大師在此定居建寺。宋朝高僧濟(jì)公，初出家在靈隱寺，后居凈慈寺，圓寂于虎跑寺。被佛門(mén)稱(chēng)為“重興南山律宗第十一代主師”的高僧弘一法師披剃出家的也是虎跑寺，以寺中的名泉而著名；性空，濟(jì)顛和弘一三位名僧，又給這個(gè)古老的寺宇增添了傳奇莊嚴(yán)的色彩。

虎跑簡(jiǎn)介

虎跑公園位于杭州西湖西南隅大慈山白鶴峰麓。公園的歷史可上溯至唐元和十四年（819年），寰中禪師（又名性空）在此建寺，初名廣福院。泉即名虎跑泉，此寺也被稱(chēng)為虎跑寺。虎跑夢(mèng)泉為新西湖十景之一。虎跑公園內(nèi)景點(diǎn)眾多，尤以虎跑泉最為聞名，虎跑泉屬裂隙泉，是一種適于飲用，具有相當(dāng)醫(yī)療保健功用的優(yōu)質(zhì)天然飲用礦泉水，與龍井茶葉并稱(chēng)西湖雙絕。虎跑也是名人薈集之地，道濟(jì)、李叔同都曾在此留下了傳奇故事，公園內(nèi)的濟(jì)公殿、濟(jì)公塔以及李叔同紀(jì)念館、弘一精舍均是為紀(jì)念他們而建。蘇東坡、貫云石、袁宏道、高濂都在此題寫(xiě)了流傳千古的詩(shī)文，康熙也曾三次游玩虎跑，對(duì)虎跑泉偏愛(ài)有加。

杭州虎跑

虎跑自然環(huán)境

1100余年歷史綿延流傳，使虎跑積淀了豐富的文化內(nèi)涵，但是景點(diǎn)老化的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重，自1985年整修至今，整個(gè)景區(qū)內(nèi)木結(jié)構(gòu)老建筑的木構(gòu)件霉?fàn)�及白蟻蛀蝕十分嚴(yán)重，木材面油漆及墻面粉刷層嚴(yán)重脫落，已影響各建筑正常使用功能及景區(qū)景觀(guān)，景區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施陳舊落后，配套不健全，排水不暢、線(xiàn)路老化，硬件設(shè)施等均已無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代景區(qū)要求，也與西湖的整體環(huán)境不相協(xié)調(diào)。

2007年4月，為使老景區(qū)重新綻放光彩，對(duì)虎跑公園進(jìn)行了保護(hù)整治。 此次保護(hù)整治工程以突出生態(tài)、保護(hù)原貌、展示文化為原則，以谷幽、林盛、溪清的生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，以名泉、名茶為特色，突出名僧、名人文化內(nèi)涵，目標(biāo)是將虎跑公園打造成為集觀(guān)光、游覽、休憩、健身活動(dòng)為主要功能的山地公園。

整治工程內(nèi)容包含景區(qū)老建筑維修、配套基礎(chǔ)設(shè)施完善、水系整理及水景營(yíng)造、人文景觀(guān)資源的挖掘與展示。整治總用地面積約13.12萬(wàn)平方米，維修景區(qū)內(nèi)主體老建筑21處，建筑面積約3800平方米；疏理整治水系面積近4000平方米；新增和調(diào)整綠化面積11.08萬(wàn)平方米；整修道路、硬地10830平方米，整治后的虎跑集泉文化、茶文化、佛教文化于一景，再現(xiàn)了山水之勝、林壑之美。

虎跑旅游特色

環(huán)境整理及水景營(yíng)造：整治后的虎跑公園擴(kuò)大了游覽范圍，在集中突出泉、虎的主景前提下，使林、石、溪等自然素材與建筑、雕塑等達(dá)到密切結(jié)合、渾然一體，成為整舊如舊、內(nèi)容豐富、特色明顯的風(fēng)景點(diǎn)。特別是對(duì)虎跑溪流的整治和水景的營(yíng)造，是這次虎跑公園保護(hù)整治工程的亮點(diǎn)。工程不僅對(duì)徑旁的溪流進(jìn)行梳理，還巧妙的運(yùn)用了園林造景手法，使水面更大也更富有層次感，同時(shí)隨著地勢(shì)的變化，水面勾勒出不同形狀，自然地形成了跌水景觀(guān)，溪邊還設(shè)置了親水平臺(tái)，滿(mǎn)足了游客親近大自然的需求，形成了迎泉、戲泉、聽(tīng)泉、贊泉、賞泉、試泉、夢(mèng)泉、品泉等一系列景觀(guān)，讓虎跑泉不僅可看、可嘗，亦可聽(tīng)、可玩。景區(qū)內(nèi)還增設(shè)了一組由藝術(shù)大師韓美林先生根據(jù)虎跑公園歷史文化底蘊(yùn)及周邊環(huán)境特點(diǎn)創(chuàng)作的藝術(shù)作品－－虎雕塑，讓游客更為生動(dòng)形象的了解虎跑泉的典故。

虎跑史話(huà)館：2007年利用原有建筑新建。該館以虎跑的重要?dú)v史發(fā)展趨勢(shì)為主，介紹歷史上寺院的興衰和發(fā)展，展示了歷代諸多名人品虎跑泉、賞大慈景的情況，生動(dòng)地再現(xiàn)了虎跑故有歷史面貌。名寺、名僧從唐代的開(kāi)創(chuàng)、宋的衰落、明的擴(kuò)建、清的發(fā)展一直延續(xù)到民國(guó)年間，將虎跑的脈絡(luò)，輝煌與低落一一清晰表現(xiàn)；名人、名泉展示了自南唐詩(shī)人成彥雄始，至后世諸多文人墨客如蘇軾、貫云石、聶大年、康熙、乾隆描述虎跑的詩(shī)文。

此外，還對(duì)景區(qū)內(nèi)的原有的泉文化展、李叔同紀(jì)念館、濟(jì)公殿、濟(jì)公塔院的文化陳設(shè)進(jìn)行了調(diào)整，以多媒體、圖片、實(shí)物、雕塑等不同的表現(xiàn)形式加以展示，全面地介紹了虎跑的歷史沿革和文化積淀。進(jìn)一步充實(shí)了文化內(nèi)涵。