中國端硯文化村項目將建成集商業(yè)、文化、旅游、休閑、展覽、居住于一體，將文化經(jīng)營、旅游休閑、生態(tài)居住相互融合的富有嶺南地域特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

硯都端硯文化村簡介

端硯，貴為中國古代四大名硯之首。自唐以來，便是朝廷貢品，其“呵氣成墨，滑如肌膚”的品質(zhì)堪稱絕頂，這樣的“天下奇珍”就出自于中國廣東省肇慶市端州區(qū)黃崗鎮(zhèn)白石村，白石村現(xiàn)名中國端硯文化村，下文將端硯文化村稱為白石村。

肇慶端硯文化村

白石村面向北嶺山，背靠西江，面積約1.2平方公里，由唐武德年間建村，全村288戶，1100多人。白石村民世代以硯為耕，至今已有1300多年的歷史。清朝末期至解放初期，白石村制硯至為鼎盛，一大批名硯和名師應(yīng)運而生，從而奠定了白石村作為“端硯第一村”的地位。白石村房屋大都依“弓”形的村道而建，家家戶戶門前的硯石堆如小山，全村半數(shù)以上人口從事制硯工作。

硯都端硯文化村——白石村特色

白石村有90%以上家庭從事制硯，較大的制硯作坊超過50家，每家每戶門前都推滿了硯石，屋門前、瓜棚下、村道旁、廳堂里都是埋頭刻硯的場面，活脫脫一幅“白石制硯圖”，從選石、磨石、劃線、雕刻到成形，一塊端硯的制成少則七、八天，多則半年，可見端硯的名貴還在于它的手工。此外，白石村因經(jīng)濟發(fā)展迅速，大多古屋已拆除重建，只遺下少量幾處古跡，形成“既古亦今”的特色。

硯都端硯文化村主要景點

中國端硯展覽館

古今名硯集中展示在中國端硯展覽館,是“中國端硯文化村”的標志性建筑，仿宋風格，樓高四層，面積約一萬平方米，于2004年12月建成。中國端硯展館是為配合“2004肇慶-中國端硯文化節(jié)”而建設(shè)的，當時，館內(nèi)陳設(shè)有古今名硯200多方，均屬難得的珍品。二樓則通過圖片、文字、實物等詳細展示了端硯的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展。讓人對端硯有較為深入和全面的了解。三樓展覽有包括關(guān)山月、黎雄才大師的名家書畫。此外還有來自全國各地的“文房四寶”展區(qū)。

張之洞碑

張之洞碑見證白石村制硯歷史。來到白石村，還有一處地方絕不可錯過，那就是張之洞碑。沿著蜿蜒的村道一直走，來到一家堂明端硯廠，穿過兩道鐵門，“張之洞為開采硯石以貢品事碑”赫然出現(xiàn)眼前。此碑刻于清光緒十五年(1889年)，碑高130厘米，寬83厘米，端硯石質(zhì)，楷書，青行陰雕，共1172字。石碑的字跡班駁，碑前兩棵枝繁葉茂的松柏。文革時期，石碑幾被毀掉，村民想盡一切辦法，冒著生命危險把它藏起來才逃過一劫。據(jù)悉，這是目前僅存的有關(guān)端硯生產(chǎn)的碑記，有著重要的歷史意義，現(xiàn)已被列為肇慶市重點保護文物。

攔街遞品

清光緒十二年(1886年)，端州出現(xiàn)了各方霸占硯石礦而又開采無序的情況，再加上民間謠傳開坑采硯有傷風水，一時間民眾纏訟不休，白石村人因此深受困擾。光緒十五年(1889年)時任兩廣總督兼廣東巡撫的張之洞路經(jīng)端州，白石村人“攔街遞品”，當面向張之洞呈上訴狀，隨后，張之洞親自帶領(lǐng)隨從巡視羚羊峽，對端硯硯坑進行實地調(diào)查，當場裁定當?shù)夭辉S白石村人采石為“不當封禁”，并且核定由黃崗石匠梁念忠等人進行開采硯石以備貢品，同時還嚴令當?shù)毓賳T不得私分或者私受硯石等。張之洞的裁決，讓白石村人受惠不淺，村人將判詞雕刻成碑，虔誠供奉。

品硯園

品硯園在白石村中間，是賞硯 論硯 切磋硯藝的文化休閑地。旁邊幾棵大樹圍著，綠草如茵，周圍用一道精美的木籬笆圍起來，園中錯落有致地擺放著石凳、石桌，渾然天成。閑暇時分，三三兩兩的白石村人圍坐在石凳上，或談?wù)摷抑泻贸帲�或切磋制硯藝術(shù)，或閑話家常，是賞硯品硯好去處。

李氏宗祠

巧奪天工的建筑藝術(shù)，超凡手藝的歷史見證。白石村有座李氏宗祠，始建于明朝永樂年間，至今已有600多年的歷史。李、梁、羅、黃、蔡是村中大姓，其中又以李姓最大，約占村中1/4人口。李氏宗祠分前后兩進，前進由兩房、天井、兩廊組成，后進則是一個大廳，門前有兩根大石柱，由于年代久遠，已有些風化，托梁雕刻設(shè)計，巧奪天工。屋檐上有壁畫，荷花、鳳凰等圖案雖因經(jīng)年累月而蒙上了一厚厚的黑塵，卻依然栩栩如生，呼之欲出。歷經(jīng)600多年風雨，李氏宗祠幾遭破壞，仍然保留著鮮明的明朝建筑風格。