驪山，位于陜西省西安市臨潼區(qū)城南，是秦嶺山脈的一個(gè)支脈，海拔1302米，東西綿延25公里。由東西繡嶺組成，是秦嶺晚期上升形成的突兀在渭河裂陷帶內(nèi)的一個(gè)孤立的地壘式斷塊山，山勢(shì)逶迤，樹木蔥蘢，遠(yuǎn)望宛如一匹蒼黛色的駿馬而得名。驪山，因景色翠秀，美如錦繡，故又名“繡嶺”。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，驪山輝映在金色的晚霞之中，景色格外綺麗，有“驪山晚照”之美譽(yù)。驪山是華清宮景區(qū)的重要組成部分，山上文物勝跡眾多、自然景觀秀麗，遍布著烽火臺(tái)、老母殿、老君殿、晚照亭、兵諫亭、上善湖、七夕橋、尚德苑、遇仙橋、三元洞等眾多著名景點(diǎn)。

驪山簡(jiǎn)介

驪山，位于西安臨潼區(qū)城南，屬秦嶺山脈的一個(gè)支脈，靠著秦始皇兵馬俑，最高峰九龍頂海拔 1301.9米，山勢(shì)逶迤，樹木蔥蘢，遠(yuǎn)望宛如一匹蒼黛色的駿馬而得名。驪山也因景色翠秀，美如錦繡，故又名“繡嶺”。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，驪山輝映在金色的晚霞之中，景色格外綺麗，有“驪山晚照”之美譽(yù)。

西安驪山

驪山風(fēng)景

驪山風(fēng)景秀麗，相傳周幽王在此建驪宮，秦始皇時(shí)改為“驪山湯”，漢武帝時(shí)擴(kuò)建為離宮，唐太宗營(yíng)建宮殿取名“湯泉宮”，唐玄宗再次擴(kuò)建取名華清宮，因以溫泉為特征，又稱華清池。1982年4月基建開挖地基時(shí)發(fā)現(xiàn)唐華清宮御湯建筑遺址。經(jīng)考古專家發(fā)掘整理，在4200平方米面積內(nèi)發(fā)現(xiàn)5個(gè)湯池遺址，并確認(rèn)它們分別是蓮花湯、海棠湯、太子湯、尚食湯和星辰湯，分別為皇帝、貴妃、太子、大臣的御用浴池遺址。在這些遺址上建成“唐華清宮御湯遺址博物館”，于1990年10月正式開放。華清池內(nèi)的五間廳是1936年“西安事變”爆發(fā)時(shí)，蔣介石住地。

西安驪山

唐代鼎盛時(shí)期的華清宮在“安史之亂”（8世紀(jì)中葉）后規(guī)模大為縮小。今天的華清池是在清代建筑的基礎(chǔ)之上經(jīng)過多次修繕、擴(kuò)建以及發(fā)掘復(fù)原唐代遺址后形成的。它只相當(dāng)于唐華清宮的核心部分，占地面積85560平方米，分為東區(qū)、西區(qū)和中區(qū)。驪山加強(qiáng)了植樹造林的工作，原有的遺址也得到保護(hù)。山下建有華清池公園 ，溫泉療養(yǎng)院，山上有纜車連接老母殿和烽火臺(tái)，山中景色可盡收眼底。

驪山主要景點(diǎn)

驪山是中國(guó)名山之一，她是唐華清宮的重要組成部分。其森林景觀獨(dú)具特色，有千畝側(cè)柏林、驪山擰擰柏、八戒顯形樹等。其山勢(shì)峻峭斷層地貌別具一格。中華上下五千年文化在驪山均留下烙印，古跡遺址星羅棋布、歷史文化博大精深、離宮別墅皇家風(fēng)范、地?zé)釡厝獦O具魅力。“驪山云樹郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐。一脈溫湯流日夜，幾抔荒冢掩皇王。”郭沫若先生的這兩句詩(shī)恰到好處地向人們?cè)V說著驪山的歷史。這里已構(gòu)成了一處殊堪神往的旅游勝地。

驪山皇陵

秦始皇陵位于陜西省西安市以東30公里的驪山北麓（另兩資料分別為：秦始皇陵位于臨潼以東5千米處的下河村。秦始皇陵位于西安市以東35公里的臨潼區(qū)境內(nèi)），它南依驪山的層戀疊嶂之中，山林蔥郁；北臨逶迤曲轉(zhuǎn)、似銀蛇橫臥的渭水之濱。高大的封冢在巍巍峰巒環(huán)抱之中與驪山渾然一體，景色優(yōu)美，環(huán)境獨(dú)秀。陵墓規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉。陵園總面積為56．25平方公里。陵上封土原高約115米，現(xiàn)仍高達(dá)76米，陵園內(nèi)有內(nèi)外兩重城垣，內(nèi)城周長(zhǎng)3840米，外城周長(zhǎng)6210米。內(nèi)外城廓有高約8—10米的城墻，今尚殘留遺址。

雞上架

從石甕水潭處攀援西行，到雞上架。這里是從東繡嶺通往西繡嶺的一段險(xiǎn)道。游人到此，手足并用，盤旋而上，如同雞上架一般，故而得名。

牡丹溝

從飲鹿槽向西，即是一條深溝大壑，當(dāng)?shù)厝私兴�牡丹溝。溝中有泉，名�?ldquo;美泉”。據(jù)說，用這股美泉澆灌的牡丹，花色特別嬌艷。唐玄宗喜歡牡丹，他曾在牡丹溝開辟牡丹園，由當(dāng)時(shí)精通園藝的花師宋單父培植。據(jù)《花經(jīng)》記載：“種花萬(wàn)本，色樣各殊。”

達(dá)摩洞

烽火臺(tái)北面約200—300米處，有一深5米，高2米，寬3米的洞穴，這個(gè)洞相傳乃是印度佛教達(dá)摩的弟子鎮(zhèn)山王在此鑿洞苦修，人稱達(dá)摩洞。

秤錘石

從石甕谷遇仙橋下行的途中，有一塊高5米左右，上小下大，狀如秤錘的大石頭，千百年來，無論遇到怎樣的大洪水，它卻穩(wěn)穩(wěn)地站在谷底，巋然不動(dòng)。傳說此石為“二郎神楊戩”稱驪山的秤錘，故稱之“驪山秤錘石”。

飲鹿槽

在今朝元閣西一片平地上，有一長(zhǎng)300厘米、寬92厘米、高56厘米的大石槽，相傳為唐時(shí)馴鹿飲水的地方。老子的坐騎是長(zhǎng)生鹿，按此說，或?yàn)楫?dāng)年老君飲鹿的石槽，或?yàn)楹笕烁綍?huì)傳說所造。《津陽(yáng)門詩(shī)》有“長(zhǎng)生鹿瘦銅牌重”句，“飲鹿泉邊春露”句。

金沙洞

是唐玄宗和楊玉環(huán)在驪山的一個(gè)秘宮，俗稱幽洞，是他們避開眾人獨(dú)自秘密會(huì)聚的一個(gè)山洞。明朝英宗正統(tǒng)年間，書生劉瑞五探奇冒險(xiǎn)，從而揭開了金沙洞的秘密。洞中有唐玄宗、楊貴妃及眾宮娥的白玉雕像，楊貴紀(jì)靦腆羞澀，唐玄宗含情脈脈，無不栩栩如生。

日月亭

位于兵諫亭與晚照亭之間，取國(guó)共合作日月同輝之意。內(nèi)檐彩繪驪山各主要景點(diǎn)圖案，讓游人在休息的同時(shí)，感悟驪山深厚的文化內(nèi)涵。

翠蔭亭

又名翠云亭，唐華清宮著名景點(diǎn)。宋朝李埏有絕句贊譽(yù)“一別驪山歲已深，林花依舊繡嶺岑，歸尋當(dāng)日新開路，隱約苔痕下翠蔭。

舍身崖

在東側(cè)山谷中，有一座孤立的山峰，頂部為6平方米的平臺(tái)，寸草不生。山峰四周峻峭，猶如刀削一般。其上刻有“舍身崖”三字。清人周燦《游驅(qū)山東繡嶺記》云： “敬虛和尚易其名曰護(hù)生崖。”

兵諫亭

“九.一八”事變后，蔣介石攜夫人宋美齡來陜，以游山玩水為名，布置大規(guī)模的剿共活動(dòng)，期間張、楊兩位將軍在洛陽(yáng)、西安、臨潼等地?cái)?shù)次勸諫蔣“聯(lián)共抗日”均遭到拒絕，1936年12月12日凌晨4時(shí)許，張、楊帶兵對(duì)華清池形成包抄之勢(shì)，酣睡中的蔣介石突聞槍響，倉(cāng)惶在兩名侍衛(wèi)攙扶下從華清池五間廳后窗逃跑，藏于半山腰一虎斑石東側(cè)石峽洞后，后來被搜山部隊(duì)發(fā)現(xiàn)，扶掖下山，送往西安，這就是震驚中外的“西安事變”，是中國(guó)近代史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這座高4米，寬2．5米的石亭，建于1946年3月，由胡宗南發(fā)起，黃埔軍校七分校全體士官募捐而成，名曰“正氣亭”，解放后，該亭更名為“捉蔣亭”，1986年12月在紀(jì)念“西安事變”50周年前夕，為了緩和兩岸關(guān)系，再次易名為“兵諫亭”。

烽火臺(tái)

是古代戰(zhàn)時(shí)傳遞戰(zhàn)報(bào)、調(diào)兵的設(shè)施。相傳西周末年，周幽王娶了一位貌若天仙的女子名曰褒姒，可遺憾的是褒姒自進(jìn)宮以來從未開言一笑，于是周幽王便采納了奸臣虢石父的計(jì)謀，無故點(diǎn)燃狼煙，引得四方諸侯前來救駕， 當(dāng)眾諸侯汗流浹背趕來時(shí)，見到的卻是烽火臺(tái)上的燈紅酒綠、歌舞升平，于是憤然離去。這時(shí)，褒姒看見眾臣的狼狽樣，果真“撲哧”一聲笑了。為此周幽王大大獎(jiǎng)勵(lì)了虢石父。公元前771年，犬戎入侵西周。當(dāng)周幽王再次點(diǎn)燃烽火時(shí)，卻無人來救，西周至此滅亡了，從而留下一個(gè)“烽火戲諸侯，一笑失天下”的典故。這就是周幽王烽火戲諸侯的故事！

老母宮

位于驪山西繡嶺第二峰，這座廟宇在歷史傳說中是為了紀(jì)念中華民族的創(chuàng)始人女媧氏而修建的，相傳女媧“攥黃土做人”，創(chuàng)造了人類， 三皇五帝均為其子孫，她又在驪山煉石補(bǔ)天，勞苦而功高，后世人尊稱她為“驪山老母”。她死后，人們將其葬于驪山之陽(yáng)(今藍(lán)田縣境內(nèi))，又在驪山上修女媧祠紀(jì)念。據(jù)載，女媧本為驪山附近一名杰出的氏族首領(lǐng)，每當(dāng)農(nóng)歷六月十三日，四方群眾攜床單干糧，夜宿驪山，祭祀老母，這個(gè)風(fēng)俗沿續(xù)至今。

老君殿

老君殿始建于唐代， 唐高宗李治因老君姓李，且為道教始祖，認(rèn)為和其同宗，更加敬之，被認(rèn)作先人，上了封號(hào)，相傳唐玄宗游幸華清宮時(shí)，兩次在此夢(mèng)到老君降臨閣內(nèi)，因此稱為 “降圣閣 ”又稱 “朝元閣 ”殿內(nèi)原供奉著白玉老君像，是唐代西域著名雕像家元迦兒的杰作。華清宮朝元閣遺址，原是敬奉老子的地方。殿內(nèi)原有的老子石刻像，藝術(shù)價(jià)值很高，現(xiàn)存于陜西博物館內(nèi)。玉像造型細(xì)膩，刀法簡(jiǎn)練，神態(tài)逼真，充分顯示了我國(guó)古代人民的無窮智慧和豐富想象力�！�[1]​

三元洞

北臨華清池，上通老君殿，是由驪山西門登山的第一景點(diǎn)，也是一處自然奇觀。這里有幾孔清靜幽雅的空洞，洞內(nèi)奉祀著道教所尊的“天宮、地宮、水宮－－(玉皇大帝、土地爺、大禹)”三元，其最奇特之處是窯內(nèi)有5個(gè)茶杯口粗細(xì)的天然通風(fēng)圓洞，深不知底，晝夜生風(fēng)，春夏風(fēng)向外吹，秋冬風(fēng)向里吹，故稱為三元洞。游客登山來至洞口，頓感微風(fēng)吹拂，涼爽舒適，人們謂之神風(fēng)，多有以此治病者。驪山屬于大傾角斷層巖，斷層之間的空隙遙遙相通，于是形成自然風(fēng)洞，成為天造地設(shè)的一大奇觀，遠(yuǎn)近有名，經(jīng)醫(yī)療衛(wèi)生部門對(duì)自然風(fēng)洞排風(fēng)進(jìn)行采樣化驗(yàn)，風(fēng)洞排出的氣體，具有脫敏、鎮(zhèn)靜、止痛作用，對(duì)多種疾病確有治療價(jià)值。

晚照亭

位于西繡嶺老君殿東，取“驪山晚照”之意。建于1981年，是一座重檐鉆尖頂方亭，站在晚照亭北側(cè)，可鳥瞰華清池、東花園、臨潼全景和渭水。驪山晚照是“關(guān)中八景”之一，據(jù)說，每當(dāng)雨過天睛，云開霧散，驪山似一匹青色的駿馬，青翠欲滴，清晰可見，在夕陽(yáng)下披上一層迷人的金色，更顯得琉光溢彩，撫媚動(dòng)人。有詩(shī)曰：“日暮夕陽(yáng)紅似火，疑似烽火自西來。”

石甕谷

是驪山東、西繡嶺之間一處秀麗幽深的峽谷， 山勢(shì)險(xiǎn)峻，溝大谷深。古語(yǔ)云：綠閣在西，紅樓在東。下有劍懸瀑布千尺，水聲淙淙，擊石飛濺，天長(zhǎng)日久沖蝕所就，其形似甕，故稱石甕谷。谷長(zhǎng)深邃，上下曲折，幽谷奇景乃驪山奇險(xiǎn)迷人之處。據(jù)說為八仙上天入地之通道，稱登天道，有一天門、二天門和三天門等。

遇仙橋

位于驪山東、西繡嶺之間的石甕谷中，這是一座長(zhǎng)5米，寬2．4米，高5米的單孔石拱橋。相傳明朝一書生赴京趕考，行至此谷感其風(fēng)景幽美，宿于石甕寺觀景，第二天在此橋上遇到了前往蓬萊的八仙，求得指教，金榜題名，封為翰林，此橋由此得名，據(jù)有關(guān)資料考證，遇仙橋可能是唐代所建，距今已千年歷史，然而堅(jiān)固異常，站在橋上，仰望驪山，水幔懸掛，可觀賞到石甕寺、舉火樓、雞上架等景點(diǎn)。

舉火樓

位于石甕寺西側(cè)，驪山西繡嶺烽火臺(tái)下，其結(jié)構(gòu)是磚木建造的兩層古式樓房，與東繡嶺石甕寺隔谷相望，遠(yuǎn)眺舉火樓懸于絕壁之處，壯觀雄偉。相傳這是周幽王所建“離宮”，與褒姒避暑之處，也是周幽王發(fā)布軍令， 以舉火為信號(hào)，命令烽火點(diǎn)燃的指揮臺(tái)，故得名舉火樓。

明圣宮

位于驪山西繡嶺老母殿南側(cè)，始建于1992年，是臺(tái)灣道教徒，著名愛國(guó)人士顏武雄等人為報(bào)答映登仙祖保佑之恩，捐此修建一座大型道教觀，表達(dá)了臺(tái)灣同胞認(rèn)祖歸宗，渴望回歸的愛國(guó)之情。明圣宮占地面積60余畝，共有殿堂房屋300余間。宮內(nèi)有三清殿、仙祖殿、靈觀殿等景觀，分別奉著道教的三清始祖、四御天尊、三宮大帝、謝映登仙祖和護(hù)法神王靈宮。明圣宮現(xiàn)有常住道人32名。均是北京道教學(xué)院畢業(yè)的高素質(zhì)道教人才。明圣宮是我國(guó)近代史上少有的大型純木古建筑群，是西北規(guī)模重大的道教宮觀，堪稱道教的又一洞天福地。宮內(nèi)所用漢白玉為北京房山漢白玉，建筑木材選用東北紅松，神像采用江西小葉香樟木，神龕供桌采用南非進(jìn)口紅木，整個(gè)建筑風(fēng)格為明清建筑，古香古色。明圣宮宛如顆璀璨的明珠鑲嵌在風(fēng)景秀麗的驪山上。

石甕寺

從石甕谷瀑布東上，即到石甕寺。石甕寺原名福崖寺，是驪山東繡嶺的佛教名剎。石甕寺為唐玄宗所命名并提寫寺名，始建于開元年間，天寶七年以建造華清宮余材修繕，屬皇家佛剎。唐玄宗崇道，營(yíng)建華清宮時(shí)，在西繡嶺建造了長(zhǎng)生殿、朝元閣；楊貴紀(jì)信佛，便在東繡嶺修繕建造了佛闔石甕寺。寺內(nèi)佛像，全是當(dāng)年國(guó)手所造。寺內(nèi)原供有雕塑家楊惠之手雕白玉佛像，與西繡嶺朝元閣白玉老君像同日由幽州運(yùn)來驪山。 “精巧無比，叩之如罄”，斗轉(zhuǎn)星移，如今白玉雕像早已毀于戰(zhàn)火，不復(fù)存在，唯有寺內(nèi)宋代沙石成皿，其形似甕，故得名石甕寺。

長(zhǎng)生殿遺址

也叫集靈臺(tái)，在晚照亭東是唐華清宮的主要建筑之一。本來是王宮、大臣們?nèi)コ�元閣朝拜前，齋戒和沐浴的地方，后來成為唐明皇與楊貴妃休閑避暑之地。它的馳名也在于《長(zhǎng)恨歌》中記述了唐明皇和楊貴紀(jì)那段天寶愛情遺事。

三元洞坡下碑林

是1998年為日本已故著名漢學(xué)書法家石橋犀水。藤田贊陽(yáng)，石田泉城等九人所建書法石碑。碑林共有九塊石碑，有行、草、隸、篆、楷等字體。碑林的建立為中日兩國(guó)書法藝術(shù)的交流，提供了一個(gè)場(chǎng)所， 而且可以看出， 中日兩國(guó)人民的交往和友誼，是多么源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。