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大相國寺,原名建國寺,位于河南省開封市自由路西段,是中國著名的佛教寺院。大相國寺始建于北齊天保六年(555年),唐代延和元年(712年),唐睿宗因紀念其由相王登上皇位,賜名大相國寺。北宋時期,相國寺深得皇家尊崇,多次擴建,是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。后因戰亂水患而損毀。清康熙十年(1671年)重修。大相國寺現存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經樓、千手千眼佛等殿宇古跡。
開封大相國寺簡介
開封大相國寺始建于北齊天保六年(555年),位于著名文化歷史名城、七朝古都開封的市中心。該寺歷史悠久,是我國漢傳佛教十大名寺之一,在中國佛教史上有著重要的地位和廣泛的影響。1992年8月恢復佛事活動,復建鐘、鼓樓等建筑。整座寺院布局嚴謹,巍峨壯觀,2002年被評定為國家AAAA旅游景點。大相國寺至北宋時期達到空前的鼎盛,轄64禪、律院,占地540畝,因受帝王崇奉,地位如日中天,是為我國歷史上第一座“為國開堂”的“皇家寺院”。
開封大相國寺
唐代,日本高僧空海赴長安學習佛法,曾寄居大相國寺;厝蘸螅诤霌P佛法的同時,創造了日本文字“片假名”。宋代,每逢***僧侶來華,皇帝多詔令大相國寺接待;四方使節抵汴,必定入寺巡禮觀光。宋神宗時,日僧成尋曾率弟子前來巡拜。日本佛教界出于對大相國寺的欽慕,在京都也設立了相國寺,并承中土佛教之風,將禪寺中高等級者列為“五山十剎”。
明崇禎十五年(公元1642年),大相國寺在一次人為的黃河決口中被大水淹沒。清順治十八年(公元1661年)和乾隆三十一年(公元1766年)皇帝下詔兩次重修,弘歷皇帝親題“敕建相國寺”匾額。道光二十一年(公元1841年)黃河決口,大相國寺再遭厄運,損毀嚴重。新中國成立后,大相國寺自1992年起恢復佛事活動。并復建了建鐘鼓樓、放生池、山門殿、牌坊等建筑。相國寺是東京最大的佛寺,初創于北齊天保六年(555),原名建國寺。傳說原為戰國魏公子無忌——信陵君的宅院。
后寺院毀于戰火,唐景云二年(711)重建。延和元年(712),唐睿宗詔改寺名為大相國寺,御書“大相國寺”,以紀念自己從相王當上皇帝。到了宋朝,相國寺屢有增修,成為全國最大的皇家寺院,全寺占地五百余畝,轄六十四個禪院、律院,養僧一千余人,其建筑輝煌瑰麗,有“金碧輝映,云霞失容”之譽!稏|京夢華錄》記載有“相國寺每月五次開放,萬姓交易”之盛況。同時,相國寺的住持由皇帝賜封;实燮饺昭残、祈禱、恭謝以至進士題名也多在此舉行。所以相國寺又稱“皇家寺”。因受皇帝崇奉,地位日益隆高,名動天下。太宗、真宗、神宗均出資對大相國寺進行過大修。
相國寺向有“十絕之美”。宋白《修相國寺碑記》:唯相國寺,敕建三門,御書賜額,余未成就,我當修之。乃宣內臣,飭大匠百工,麇至眾材,山積岳立……金璧輝映,云霞失容。綺羅繽紛,花環瓔珞,巡禮圍繞,旃檀眾香,仰而駭之,謂之兜率,廣嚴攝歸于人世…… 相國寺也是國際佛教活動的中心,許多國家使節和僧侶虔誠來此參拜和學習佛法。如出家為僧的天竺王子曼殊室利,就曾在相國寺住了好幾年;熙寧間,日本僧成尋在相國寺傳習天臺宗密法;朝鮮崔恩訓帶領幾位畫家,把相國寺的壁畫全部臨摹回國,政和六年,高麗貢使王字之還國,徽宗以“金函盛佛牙、頭骨以賜”,高麗王奉置外帝釋院(《高麗史》卷十四),太宗御筆“大相國寺”匾額,也送給朝鮮使者帶回國去。
相國寺與社會各階層有著密切聯系。它既是佛事活動的集中地,又是社會文化、經濟活動的匯聚區。皇帝詔旨任命方丈、頒發度牒、迎請或題贊佛牙等活動時常在這里舉行。佛誕日、佛吉祥日、臘八日,這里均有燭照香熏、內容繁復的佛事活動。帝王將相、公卿士大夫、高僧大德、文人騷客、外國使節、商賈民眾出入其間;巡幸、佛事、娛樂、參訪、商貿匯集其中。名人薈萃,雅士云集,極一時之盛!端疂G傳》里,一百單八條好漢中最讓我們快意的人物,是在開封大相國寺看菜園、吃肉喝酒、倒拔垂楊柳的花和尚魯智深;《西游記》里,唐僧西天取經,也是從唐太宗魂游地府后敕建開封大相國寺開始的。聞名天下的大相國寺初名建國寺,它是在“竊符救趙”的信陵君的故宅上建造的。大相國寺甫一開基就“很中國”,“傳承中國傳統文化”就成了它高揚的旗幟。
開封大相國寺節日活動
每逢新年伊始,瑞氣旋升,大相國寺都要舉行元宵燈會。鼓響燈熾,火樹銀花,古老的寺院在燦爛的燈火輝映下,充盈著國泰民安的祥和之光。文娛活動,異彩紛呈;人流涌動,摩踵接肩;紅男綠女,扶老攜少,或欣賞巧奪天工的燈飾,或參加豐富多彩的游藝活動,盡情享受著節日的歡欣。每逢金秋十月,寺滿黃花,城滿芬芳,隨著開封市菊花花會的開幕,一年一度的水陸法會,又在對世界和平、人民安樂的真誠的祈禱聲中拉開序幕。梵音雄渾,祈祝五谷豐登、百業興旺、國家強盛、萬世太平;霜鐘扣擊,聲震八方,法輪常轉,佛日增輝,千年古剎,再獲新生。
開封大相國寺主要建筑
大相國寺主要建筑有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經樓等,在八角殿里有一座千手千眼觀音像,高7米,全部用木頭雕刻而成,雕工精細,是我國古代木雕藝術的杰作。北宋以降,大相國寺歷經坎坷,屢興屢廢與唐宋已不可同日而語,現今大相國寺的主要建筑如下:
八角琉璃殿
又稱羅漢殿,為清代乾隆三十一年重修,建筑奇巧,精美無比,極具特色,為漢地佛寺中罕見的古建筑。歷史上該殿曾遭水患陷于泥沙。1980年6月至1981年5月,當地采用撬升技術,成功地將此殿整體提升1.67米,在古建筑修繕技術中取得重大突破,這項成果榮獲國家和河南省科技進步獎。[1]
山門
大相國寺的山門,清代乾隆三十一年重修。1948年,山門連同門前一對石獅毀于戰火。1958年10月,人民政府組織人力依舊式木制牌樓風格,設計建成磚制牌樓。牌樓四柱三問,柱表用褐色琉璃磁磚鑲砌,頂部以綠色琉璃瓦覆蓋,頂端兩邊飛檐,挑出2.2米。中門高8.米,兩側門高6米,全寬8.米。1993年開封市人民政府宗教事務局協助寺院負責人做出規劃,擬將牌樓式山門改建為傳統山門。現今殿式山門,為今方丈心廣大和尚發心修建,匾額為原中國佛教協會會長趙樸初居士所題。
鐘鼓兩樓
大相國寺的鐘鼓兩樓為1992年重新修建。值得一提的是,鐘樓中懸掛的銅鐘乃是清乾隆年間的遺物,重達五噸,高2.23米,口徑1.81米,上鑄“法輪常轉,皇圖永固,帝道暇昌,佛日增輝 ”十六字銘。鐘聲響亮優美,尤其是秋冬霜天叩擊,聲音清越,響徹全城,素有 “相國霜鐘”的美譽,是為汴京八景之一。
天王殿
大相國寺天王殿,亦稱二殿、前殿或接引殿,系清代乾隆三十一年重修。該殿面闊5間。進深觸怒圣顏,于是訂立攻守同盟,連夜在潼關建起了大相國寺山門!度炱窖齻鳌酚洿笙鄧氯龑氁灰会U、水井、古石橋皆神物。寺僧以頭發編成井繩,用印有“大相國寺公用”朱紅字的墨漆桶打水,誰知井繩斷了,水桶杳然無蹤。之后,有人在束海撈起水桶,才解開了這個迷!度f花樓》中則有狄青求簽和避難於大相國寺的故事。此外,還有關於千手千眼觀音像的傳說,關于宋太祖佛前燒香的傳說、相國寺燒朱院的傳說等等,不一而足。解放前,開封市民中還流傳著大相國寺竹枝詞30苜,其內容生動地描繪了圍繞寺院而產生的一些風土民情。整體結構精巧,梁架簡練,彩繪絢麗。 “天王殿”殿額,墨底金字,為趟樸初會長所題。殿后“古剎重光”匾額,為杭州靈隱寺所贈。殿內置一神臺,奉彌勒佛銅像,像高1.2米,重2000斤,為上海市玉佛寺所贈。寵后韋馱銅像高2米,重2000斤,為中國佛教協會所贈。殿內東西兩側原有1983年所塑四大天王像,擬安放木雕佛像。
大雄寶殿
天王殿之后,重檐歇山的雄偉建筑,乃大相國寺的主殿大雄寶殿,該殿為清代順治年修建,面闊7間,進深5間,高約為13米,其氣勢恢宏,堪為古建筑中的瑰寶,被譽為 “中原第一殿”。大殿周圍及月臺俱白石欄桿的望柱上,鏤刻有58個獅子,刻工精巧,形態各異。這大雄寶殿的殿內,供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥師佛三世佛,均舉高一丈三尺。東西兩壁臺基上所供奉的是十八羅漢。三世佛背后是大型雕塑海島觀音,取材于《華嚴經》善財童子53參的故事,形象地表現出南海觀音普渡眾生的場面。
羅漢殿
中軸線上的第三個佛殿叫羅漢殿,八角造型,俗稱“八角琉璃殿”,其造型獨特,在中國佛教寺院中可謂獨一無二。該殿為清乾隆年所建,占地828平方米,由游廊殿、天井院和中心亭三部分組成。 羅漢殿中心聳立的八角亭中,供奉一尊四面千手千眼觀音菩薩像。這尊像系一株完整的銀杏樹雕刻而成,是乾隆年間一名民間的無名藝人用了58年心血完成的藝術杰作。像高3米多,重約2000公斤,四面造型相同,每面各有六只大手及扇狀小手三至四層,每只手掌中均刻有一眼,共計一千零四十八只眼,民間俗稱 “千眼千手佛”,為觀音菩薩三十二變相之一。此造像不僅材料珍貴,雕工更是精巧,可謂鬼斧神工,甚是神奇,是大相國寺鎮寺之寶。
藏經閣
最后一座高大的二層建筑是“藏經樓”,藏經樓顧名思義是寺院保存、收藏佛教經典的地方。大相國寺藏經樓始建于清康熙年間,占地面積680余平方米,面闊5間,進深5米,高20余米。該樓重檐歇山,建筑高大,垂脊挑角,脊上飾有琉璃獅子,角下吊掛風鈴,微風拂之,叮咚作響,令人心曠神怡。。藏經樓明間檐下懸掛篆書匾額,白底黑字,筆力遒勁,相傳為清代書法大家孫星衍遺墨。
大師堂
藏經樓西側是大師堂,即空海大師紀念堂,F堂前立有空海大師銅像落成紀念碑,及一對罕有的石雕六牙像。堂內供奉有空海大師銅像及大師生平事跡圖片展覽。大師銅像高2.5米,重3000余斤,為日本友人贈送。
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