華巖寺位于重慶市九龍坡區華巖鄉大老山，因寺南側有華巖洞而得名。華巖寺寺始建年代無可查考。清康熙、道光、同治年間，繼擴建。

華巖寺簡介

華巖寺位于重慶市九龍坡區華巖鄉大老山，因寺南側有華巖洞而得名。該寺始建年代無史可考。華巖寺巖高百丈，形狀像笏，寺內外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、萬嶺松濤等八景；華巖寺分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系傳統庭園式磚木結構建筑群；分為前、中、后三殿堂，即大雄寶殿、圣可祖師堂和觀音堂；寺左側為接引殿；大雄寶殿內的十六尊者木浮雕，為寺院所少見，寺內還珍藏有印度玉佛及銅、玉、石、木、泥雕像及大金塔模型等；小寺即華巖洞，與大寺隔湖相望，為華巖寺之祖廟。

重慶華巖寺

華巖寺位于九龍坡區華巖鄉大老山，因寺南側有華巖洞而得名。華巖寺寺始建年代無可查考。清康熙、道光、同治年間，繼擴建。 華巖寺巖高百丈，形狀像笏，寺內外松竹修茂，十分幽邃。華巖寺分大寺、小寺。 大寺殿堂建筑系傳統庭園式磚木結構建筑群；分為前、中、后三殿堂，即大雄寶殿、圣可祖師堂和觀音堂；寺左側為接引殿；大雄寶殿內的十六尊者木浮雕，為寺院所少見，寺內珍藏有印度玉佛及銅、玉、石、木、泥雕像及大金塔模型等。 小寺即華巖洞，與大寺隔湖相望，為華巖寺之祖廟。

華巖寺歷史

歷史悠久，傳說始建于唐宋，經歷代擴建而成。據志書記載：明清兩代均有重大修復，保持為明清風格。華巖寺屬佛教禪宗，接嗣于重慶市梁平縣雙桂堂破山大師，傳臨濟宗三十二世法近回百年，經六十四屆支持，曾付法至成都、內江、滬州、樂山、巴縣（今巴南區）以及北京華巖寺等，《巴縣志》記載“華巖寺宗支流衍天下”。華巖寺名聞遐邇，歷代顯要名士相繼造訪，留下眾多墨寶詩篇，海內外信眾游人慕名而至，參觀寺內保持珍貴文物經藏，嘆為觀止，華巖寺僧眾如法行持，法事不輟，禪風丕振。改革開放以來，益見其影響深遠，聲譽回播。

華巖寺由來

重慶華巖寺因寺南側有一華巖洞而得名，民間傳說古洞中石髓下滴成水花，故稱華巖；或曰清初僧人圣可掛錫于此，夜夢五色蓮花大如車輪，因有華巖之名。

華巖寺淵源

重慶華巖寺屬佛教禪宗，接嗣于四川梁平縣雙桂堂破山大師，傳臨濟宗三十二世法。近四百年經六十四屆住持，曾傳法到成都、內江、瀘州、樂山、巴縣以及北京華巖寺等，故《巴縣志》有“華巖寺宗支流衍天下”的記載。重慶華巖寺名聞遐邇，歷代顯要名士相繼造訪，留下眾多的墨寶詩篇；海內外的信眾游人亦慕名而至，參觀了寺內保存的珍貴文物經藏、莫不嘆為觀止。該寺僧眾如法行持，法事不輟，禪風丕振，在改革開放的今天，益見其影響深遠，聲譽四播。

華巖寺規模

重慶華巖寺始建年代無史可考。清康熙、道光和同治年間，相繼培修擴建。占地面積16萬平方米，建筑面積1.6萬平方米。 重慶華巖寺又分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系傳統庭園式磚木結構建筑群。分為前、中、后三殿堂，即大雄寶殿、圣可祖師堂和觀音堂。寺左側為接引殿。大雄寶殿內的十六尊者木浮雕，為各寺院所少見。小寺即華巖洞，與大寺隔湖相望，為華巖寺之祖廟。

華巖寺旅游景點

華巖寺有“巴山靈景”之稱，集山、水、洞、林、寺于一體的著名旅游勝地。

觀瞻八景

3個多世紀前，圣可大師于創寺之初，遍邀文人名士前來觀光游覽，于各處精妙景點共同切磋，選八大景觀提煉命名，是為天池夜月、帕嶺松濤、遠梵霄鐘、疏林夜雨、雙峰聳翠、古洞魚聲、曲水流霞、寒巖噴雪。 華巖寺乃川東名剎、西南十大禪林之一，已歷六十二代住持、330余年歷史。寺殿蓮宮，巍峨壯麗，香火鼎盛，佛相莊嚴，是重點保護文物。景區園林，獨具魅力，連巒擁秀，曲徑通幽，古木森森，流泉淙淙，湖水含煙，蓮花飲露，景致靜謐清幽。 華巖八景，景景如詩如畫，美不勝收。華巖寺僧曾將八景付之丹青，圣可、道智和張宗祥也曾為八景賦詩，以記其勝。

蕩舟華巖湖

蕩舟華巖湖，取道華巖寺是一大享受。平靜的湖水映襯著紅墻綠瓦的寺廟，微風吹來漣漪蕩漾，兩岸竹叢送風，柳枝吐翠，更添寺廟傳來的宵鐘聲、木魚聲、誦經聲使人心曠神怡，胸無雜念。 舊景不變，新勝又添。自1993年以來，重慶市荷花展在這里已歷經八屆，近兩年來，結合龍舟比賽，已形成了每年一度的“荷花、龍舟藝術節”。一到端午，荷塘鮮艷的睡蓮如仙女下凡，片片綠葉就像朵朵祥云，幾千缸千姿百態的盆栽荷花也爭奇斗艷。