大佛寺景區是以石窟造像為特色，融人文景觀與奇巖、怪石、幽谷為一體，適宜觀光、朝觀、休閑、渡假的好去處。它位于新昌縣城中心，含石城山，南巖山與十里潛溪，面積25平方公里。大佛寺為全國重點開放寺院，始建于東晉。景區內有石壁金相、稀世樓臺、奇巖怪石、幽谷清泉、人工巧筑與天然野趣為一體，文化蘊含豐富。具有1500年歷史的石彌勒佛，通高16.3米，兩膝相距10.6米。佛像規模宏大，歷史悠久，藝術精美，鴻姿巨相，無與倫比，實為罕見。是我國早期石窟像在南方僅存的偉跡。南朝著名文藝理論家劉勰贊曰：“不世之寶，無等之業”。

新昌大佛寺簡介

新昌大佛寺位于新昌縣城西南，在南明山與石城山之間的山谷之中。寺內有大彌勒佛石像，寺外有隱鶴洞、鋸開巖、濯纓亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等勝景。寺始建于東晉永和年間（345—350），已有1600多年的歷史，為全國重點寺院之一。寺院依山而建，正面外觀5層，寺內高大雄偉，巨大的彌勒佛石像正面趺坐于大殿正中。這座巨大的石像，雕鑿于懸崖絕壁之中，歷時約30年才全部雕成，為江南早期石窟造像代表作。佛像高大巍峨、氣勢磅礴，經測定，石佛座高2.4米，正面趺坐像高13.2米，闊15.9米，兩膝相距10.6米，耳長2.7米，兩手心向上交置膝間，掌心可容10余人。大佛寺西北約300米處還有一小剎名“千佛院”，院內有佛千尊，每尊長約7寸，寬近5寸，排列整齊，個個神采飛逸，充分反映了中國古代工匠的無窮智慧與高度的藝術水平。新昌大佛寺中有一尊臥佛，處于臥佛寺中，為亞洲第一大臥佛。

新昌大佛寺

大佛寺位于新昌“千仞壁立，嵯峨怪石，環布如城”的石城山。大佛寺建寺歷史悠久，在佛教界享有很高的地位，曾是我國佛學研究和傳播中心之一。

新昌大佛寺歷史沿革

新昌大佛寺創建于東晉永和初年，至今已有一千六百多年的歷史。據《高僧傳》記載，公元345年，高僧曇光為領略浙東的奇山異水，尤其受當時杰出的高僧竺道潛和支遁歸隱浙東的影響，慕名來到石城山。曇光棲于石室，草建“隱岳寺”，這就有了新昌大佛寺的開始。

大佛寺作為石窟藝術造像在外很有名氣，但大佛寺在佛學研究與傳播方面的歷史貢獻長期沒有受到人們的重視。如今，人們在重新認識新昌與新昌大佛寺在宗教界地位時，我們不能不再次提到高僧竺道潛與支遁。竺、支二人在當時的佛教界已經很有名氣，由于他們在浙東新昌一帶定居后，又有東晉十八高僧中的于法蘭、于法開、于道邃等相繼到來，因此又吸引了當時的大批名流來此共同探討佛教，于法蘭還在大佛寺的山門外建造“千佛院”的前身“元化寺”。據史料記載和學者們探討的結果表明，曇光到新昌石城時，佛教傳入中國不過150年，由于多位高僧在此研究與傳播佛法，使當時的新昌大佛寺儼然成了全國的佛教研究基地，并由此在浙東一帶出現了中國佛教史上的“六家七宗”。眾多高僧與名士在新昌的活動將中國的佛教學研究推向了高潮，并在取得研究成果的基礎上逐步向長江流域和黃河流域傳播與滲透，這也理所當然地成了佛教界將新昌大佛寺作為佛教圣地的最主要理由。

大佛寺的輝煌歷史與在佛學發展中的地位，旅游者可以通過專門書籍與導游人員的口述中獲知，而大佛寺的造像藝術，建筑與環境的和諧是任何文字與語言難以完全表述的，只有當你身臨其境時，才能體會其中之奧妙。

大佛寶像坐落在石城山仙髻巖的一穴石窟之內，石窟之外有建筑宏偉的大雄寶殿。殿外流水淙淙，殿內香霧繚繞，是大佛寺的核心區域。不管出自何種目的造訪大佛金身，不管你有無最充分的思想準備，只要一跨入大殿之門，每個人都會感受到一種無形的震懾。寶像莊嚴，慈眉善目，甚至于微笑著凝視每個“凡夫俗子”，但誰也避免不了這種感受。大佛造像座高2米，身高13.74米，頭部高4.8米，耳長2.8米，鼻長1.48米。整個造像比例協調，充分考慮了人們觀賞的視角，被學界稱之為“江南第一大佛”。

新昌大佛寺景點

新昌大佛寺景名“木化石恐龍園”是曾任中國書法家協會主席的啟功老先生題的。新昌大佛寺木化石有以下幾個特色：一是層次多，地下發現有六個層次的硅化木；二是數量多，在境嶺原產地木化石的數量之多也是非常罕見的；三是分布廣，南北2公里，東西22公里的范圍內都有木化石發現；四是個體大，最大的木化石底部直徑3.2米，周長10.8米，最高的有14米，已由上海大世界基尼斯總部通過，獲得了基尼斯之最的證書；五是開發早，南宋宰相王火龠為娛雙親，在新昌澄潭老家建了東花園，當時就是用木化石做假山的。六是樹木品種多，除了常見的落葉松、水杉、樺樹、銀杏以外，還有別的地方還未發現的新昌型南洋杉木。

佛山圣境,俗稱露天彌勒。山體宛如大佛的身軀，盤腿而坐，袒胸露腹，右手扶在膝蓋上，左手扶著一只布袋，如果光線恰當，連肚臍也會看到，自然形態唯妙唯肖。設計者巧妙地在這個小山頭上安置了一尊頭像，高約十米，連身軀通高約為三十米，這樣，一尊頭頂藍天、笑口常開、憨態可掬的露天彌勒就展現在大家面前。大肚彌勒寓美好于丑拙，顯莊嚴于詼諧，現慈悲于揶喻，代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神，不僅成為中國佛教的形象大使，也是中華民族的形象代表。

“羅漢洞”這三個字是金庸先生題寫的。這個山洞以前叫蟠虎洞，您看它的形狀很像一只臥著的老虎。羅漢一詞,是梵文譯音，原稱阿羅漢，佛教信徒修行的功夫不同，所以取得的成就也有上下高低之分，每一種成就叫一個果位。在大乘佛教中，至高無上的是佛，然后是菩薩，再次是羅漢；在小乘佛教里面羅漢是最高的果位，成就最高。到這個境界后，可以熄滅一切煩惱，圓滿一切功德，應受世人供養，也為眾生作福田。

般若谷是利用石城山一處山谷的采石場建筑而成，設計者利用遺址的地勢，巧妙地安排了佛教發展歷史展示。以 流動的瀑布形式增加大佛寺境內的動感，以佛的世界強調大佛寺佛教文化的氣氛。在木化石園附近的一處山谷，是大 佛寺近期增加的五百羅漢堂，眾羅漢或坐或立，均布置在山腰的一處山洞之中。山洞對面還有以整個山頭為一尊的大 肚羅漢，形象逼真，神態生動，也是游客必定光顧的地點之一。大佛寺已是一座規模不小的寺廟，但非常有序地 散建在不大的山谷之中，如果沒有景區入口處大佛城的渲染，緊鄰繁華鬧市的大佛寺，人們幾乎感覺不到它的存在。 繁華與寧靜，巨大與微小均被巧妙地統一在石城山的山谷之中，歷史文化與自然風光兼勝，這可能就是大佛寺始終保 持香火旺盛的秘笈所在。游覽大佛寺如得寬余，建議圍繞大佛寺上四周山頂略作觀賞，那是一種與穿梭在廟宇之間、 沉浸在佛教氛圍中完全不同的一種感受。不僅往下可以見到紅、黃、黑等不同顏色組成的飛檐翹角建筑若隱若現，通 道圍墻迂回曲折，池水似鏡倒映著披綠的青山層次豐富，而且你所在的山野，到處是古樹野花。尤其在秋日，楓葉飛 紅，野菊吐黃，一派秋日春光。

千佛禪院位于大佛寺西北約300米，緊鄰大佛寺的外山門，是除大佛之外的另一處石窯造像。因石窟內佛像總數超 過一千，故名千佛禪院，俗稱千佛巖。千佛巖，佛像確有千尊以上，據統計，石窯內共有佛像1075座，大的有1米之多 ，小的僅數寸。千佛禪院前身是高僧于法蘭創建的元化寺，成寺于公元345—356年，可見千佛巖的造像早于大佛。南 朝時，南方很少有石窯造像，因此位于新昌石城山的千佛巖就顯得異常珍貴。千佛禪院在“文革”時曾遭受損壞，但 大多得到了保留，是很有研究價值的古代石窟造像藝術建筑。

新昌大佛寺旅游指南

大佛寺的營業時間為上午8點至下午的17：00

景區門票為100元/人

A.免費政策：兒童身高1.2米以下免票，70歲以上老人須持有效證件免票，現役軍人，殘疾者等持有效證件免費入園�！　�

B.優惠政策：兒童身高1.2—1.5之間購兒童票，老年票60歲以上須持有效老年證或身份證購半票。