烏篷船是江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特交通工具，因篾篷漆成黑色而得名。江南的水鄉(xiāng)，自然是船的世界，烏篷船在江中或行或泊，行則輕快，泊則閑雅，或獨(dú)或群，獨(dú)則獨(dú)標(biāo)高格，群則浩浩蕩蕩。烏篷船是水鄉(xiāng)的精靈，更是水鄉(xiāng)的風(fēng)景。也有文學(xué)著作及歌曲以此命名。

烏篷船簡介

烏篷船被稱為“紹興水上三絕”，“紹興三烏”。白篷船和烏篷腳劃船歷史悠久。船篷用竹片、竹絲編成半圓形，中間嵌夾箬。葉活像中間弄了倆個“半圓”，制成后用煙煤粉和桐油拌攪涂于船篷。紹興方言“黑”叫“烏”，烏篷船由此而得名。

烏篷船

烏篷船歷史起源

紹興烏篷船并非僅指這種腳劃的小船。在過去，紹興的烏篷船恃指那些用搖櫓的“梭飛”和“三明瓦”之類的船只。這些船只構(gòu)造十分精致，在船頭上，雕刻有似虎頭形象的動物“鹢”，其神態(tài)似在微笑，又有些可怖。民間傳說，古越本是澤國，在塘閘未建之前，河流直通大海，“鴿”居海內(nèi)，性嗜龍，龍見而避之，所以船民就把它的形象雕刻在船頭上，使龍不敢作祟，行船可獲安全；船頭兩側(cè)，擺有兩個雕鑿獅子的石墩，最考究的還用白銅制作。前艙下船要走幾級扶梯，兩邊各有一塊擱板，可放東西。這里鋪上板，就可搭成看戲臺；在前艙和中艙之間，設(shè)有書畫小屏門，寫有“寒雨連江夜入?yún)?rdquo;、“月落烏啼霜滿天”一類的詩句，畫有梅、蘭、竹、菊之類的圖案；靠中艙的兩側(cè)有“十景窗”，可擺書籍或糕點(diǎn)；后艙設(shè)有睡鋪和爐灶。這種烏篷船的船身較為高大，篷高可容人直立，艙內(nèi)可放置桌椅，供游人打牌、飲宴。船尾至少備有兩支櫓，航速較快。

所謂“三明瓦”的大船，即在中艙的兩扇定篷之間又裝一扇半圓形的遮陽篷，三扇篷的木格子上，嵌著片片一寸見方的薄蠣殼片，既能避雨，又可透光。一般的“三明瓦”都有三個艙，中艙有三扇定篷。定篷間有二道明瓦的船叫“梭飛”。“梭飛”比“三明瓦”小，行船速度較快，故得其名。考究的“梭飛”前艙設(shè)有櫥灶，備有茶酒肴撰，中艙陳設(shè)古雅，字畫古玩，一應(yīng)俱全。紹興水鄉(xiāng)景色迷人，舊時一些文人在船上或舞文弄墨，或行令猜拳，眼福、口福為之一飽。這些大烏篷船為官宦、富商作客、游覽、掃墓、迎親、看戲所用，現(xiàn)在早已絕跡。如今，紹興能看到的烏篷船，只有那種載客的烏篷腳劃小船了。

到紹興旅游的中外游客，為了飽覽水鄉(xiāng)景色，都喜歡乘坐腳劃烏篷船。獨(dú)雇一舟，撥開烏篷，可坐可臥，耳聽潺潺流水和“嘎吱嘎吱”的躅漿聲，眼觀兩岸的山水、田園風(fēng)光，真有“山陰道上行，如在鏡中游”之感。如果結(jié)伴而游，這種烏篷小船可乘坐6—8人，不管是隨波蕩漾于河湖之上，還是伊啞穿行于橋巷之間，都令人感到興味無窮。若去訪問魯迅的外婆家安橋頭、水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)柯橋、古老別致的八字橋，或去名勝東湖賞春，乘坐烏篷腳劃船是最理想的交通工具。

烏篷船文化

本文所及的論題既牽涉到物質(zhì)的層面，也牽涉到非物質(zhì)的層面。因此，在論述烏篷船所承載的紹興地域文化之前，有必要先對烏篷船的物質(zhì)形態(tài)作一番探究。而要了解烏篷船，就必須要了解紹興的舟船體系。紹興的船，以體積而論，有大船、小船之別；以船篷而論，有篷船、袒船（無船篷的船）之別；以船篷顏色而論，有烏篷的船和白篷的船之別；以用途而論，有客船、貨船之別；以船的開行時間而論，有白天開的埠船（日船）和晚上開的夜航船之別。當(dāng)然，還可以有其他的一些分類。從上述分類中，我們知道紹興舟船中有一類是“烏篷的船”。那么，這類“烏篷的船”是否就是烏篷船？在許多人的眼里，烏篷船就是烏篷的小船，《浙江日報》刊登的綜述中大部分網(wǎng)友的想法即屬此類。

其實(shí)不光是外地人，紹興人中也有這樣的想法；不光是一般的紹興人，就連有的紹興名家也這樣理解。我們不妨先來看一看周作人的散文《烏篷船》：

你在家鄉(xiāng)平常總坐人力車，電車，或是汽車，但在我的故鄉(xiāng)那里這些都沒有，除了在城內(nèi)或山上是用轎子以外，普通代步都是用船。船有兩種，普通坐的都是“烏篷船”，白篷的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特別的風(fēng)趣，但是你總不便坐，所以我就可以不說了。烏篷船大的為“四明瓦”，小的為腳劃船亦稱小船。但是最適用的還是在這中間的“三道”，亦即三明瓦。篷是半圓形的，用竹片編成，中夾竹箬，上涂黑油；在兩扇“定篷”之間放著一扇遮陽，也是半圓的，木作格子，嵌著一片片的小魚鱗，徑約一寸，頗有點(diǎn)透明，略似玻璃而堅(jiān)韌耐用，這就稱為明瓦。三明瓦者，謂其中艙有兩道，后艙有一道明瓦也。船尾用櫓，大抵兩支，船首有竹篙，用以定船。船頭著眉目，狀如老虎，但似在微笑，頗滑稽而不可怕，唯白篷船則無之。三道船篷之高大約可以使你直立，艙寬可以放下一頂方桌，四個人坐著打麻將，——這個恐怕你也已學(xué)會了罷？小船則真是一葉扁舟，你坐在船底席上，篷頂離你的頭有兩三寸，你的兩手可以擱在左右的舷上，還把手都露出在外邊。在這種船里仿佛是在水面上坐，靠近田岸去時泥土便和你的眼鼻接近，而且遇著風(fēng)浪，或是坐得少不小心，就會船底朝天，發(fā)生危險，但是也頗有趣味，是水鄉(xiāng)的一種特色。周作人在文中把烏篷船分為兩種：大的為“四明瓦”，小的為腳劃船亦稱小船。嚴(yán)格地講，這樣的說法是不確切的。因?yàn)樵谕砬寮懊駠鴷r期，如果提到烏篷船，那一定是指“明瓦船”，而不會指腳劃船（小劃船）。說它不確切，還因?yàn)?ldquo;四明瓦”僅僅是烏篷船中的一種，而不是全部。

周作人的文中提到了“明瓦船”，那么，何謂“明瓦”？這是我們首先要弄清楚的問題。“明瓦”，一是指“明瓦篷”，二是指“明瓦船”。在紹興，二者均可簡稱“明瓦”，后者因前者而名。

首先來解析“明瓦篷”。要解析“明瓦篷”，還得從“烏篷”說起。烏者，黑也；烏篷者，黑篷也。紹興人愛把黑稱為烏，如紹興人喜歡戴的烏氈帽，紹興人喜歡吃的烏干菜等等，其命名與烏篷船都屬于同一種情況。而這些又與紹興尚黑習(xí)俗有關(guān)，這一點(diǎn)下文將作論述。在紹興，烏篷船有泛指和專指兩種含義，泛指即指烏篷的船，專指即指以“明瓦船”為代表的相對豪華的船只。其中又以專指為多。

紹興舟船船篷的做法和其他地方?jīng)]有多大差別，主要用材為竹子和竹箬。一般用細(xì)竹竿彎成拱形，做成篷架。篷的兩面由竹篾編成，中間夾以竹箬，四周用扁竹片固定，以竹篾或鐵絲扎牢。篷的大小與船的大小相應(yīng)；篷的多少據(jù)船的長度而定，三扇、五扇、七扇、九扇不等。制作好的篷，用熟桐油、煙煤等拌合而成的“黑油”，涂于船篷的外層，這就是烏篷。明瓦船、腳劃船等多用烏篷。如果光用熟桐油涂于船篷上，其顏色為竹篾之色，與烏篷相異，紹興人稱之為“白篷”。舊時紹興的夜航船、戲班船和一些農(nóng)用船等多為白篷船。

船篷分“固定篷”（俗稱“定篷”）和“活動篷”兩種。船上的篷多數(shù)是固定的，也有部分是活動的，主要是為了移開船篷，便于乘客上下，欣賞沿河景色，或方便裝卸貨物。因?yàn)橐话愕拇�篷是由竹篾、竹箬�?gòu)成，所以當(dāng)船篷全部拉攏以后，船內(nèi)就漆黑一團(tuán)。而“明瓦篷”則能在一定程度上透光。“明瓦篷”在船艙兩扇“定篷”之間，其下方靠近船沿的地方，有高一尺左右的“木作格子”，它用木條子隔成一寸左右的方格，其間嵌入蠣殼薄片（周作人文中稱為“一片片的小魚鱗”。薄片經(jīng)過加工，約為一寸見方，呈半透明狀，既可遮陽避雨，又兼及船內(nèi)采光，所以稱為“明瓦”（“明瓦篷”）。“明瓦篷”固定在兩扇“定篷”之間，而“明瓦”上方則仍為活動船篷，和通常的“活動篷”不同，因?yàn)橛辛?ldquo;明瓦”，它比一般的活動船篷左右兩邊各短了一尺左右。

“明瓦船”指的是擁有“明瓦篷”的烏篷船，換句話說，“明瓦船”的篷必定是黑色的。根據(jù)船體大小及“明瓦”數(shù)量的多少，“明瓦船”可分為“二明瓦”（俗稱“梭飛”船）、“三明瓦”、“四明瓦”、“五明瓦”等。“明瓦”越多，船身越長。普通的“明瓦船”有前艙、中艙、后艙三個艙，中艙有三扇固定篷，固定篷之間有兩道“明瓦篷”的烏篷船稱為“二明瓦”（即“梭飛”船，因?yàn)榇�體相對較小，行船速度較快，仿佛織布機(jī)上的梭子在飛快地穿行，所以被形象地稱為“梭飛”）；要是后艙再有一道“明瓦篷”，就是“三明瓦”。再大一些的烏篷船，則有四個船艙，中間兩個船艙有四道“明瓦篷”的就是“四明瓦”；在后艙再加一道“明瓦篷”，就是“五明瓦”。一般情況下，烏篷船中最大的為“六明瓦”，但在上世紀(jì)30年代后期，紹興嚴(yán)家潭的王氏船行曾制造過一只“七明瓦”，可謂是當(dāng)時烏篷船中的“巨無霸”。在那個年代，“明瓦船”算得上是紹興舟船中最闊氣的船了。

“明瓦船”的船頭常常繪著一種古代傳說中的鳥——“鷁”。據(jù)說“鷁”居海上，蛟龍見它很害怕。所以，古人常把鷁首彩繪或雕刻在船頭，以求行船安全。烏篷船船頭刻畫鷁首也源于這種傳說。烏篷船船身外側(cè)兩邊一般漆成綠色，也有的畫有圖案。船上常常還書有詩詞歌賦佳句，或畫有梅蘭竹菊圖案。盡管烏篷船有這樣那樣的圖畫，但絕不是“畫舫”。古代紹興也有畫舫，至遲在宋代就有。“舫子窗扉面面開，金壺桃杏間尊罍。東風(fēng)忽送笙歌近，一片樓臺泛水來。”“湖波綠似鴨頭深，一日春晴值萬金。好事誰家斗歌舞，方舟齊榜出花陰。”這兩首詩中，陸游描繪的是畫舫行于鑒湖的情景。“舫子”是指普通的畫舫，“方舟”是指兩船并列的畫舫，按時下的說法屬于“豪華型”的。在清李慈銘《越縵堂日記》中有“是日常禧門外賽會，漢會稽太守馬公臻廟，偕諸弟同舟往觀，龍舟、樓船導(dǎo)從甚盛，湖山秀絕，暎帶益妍”的記載，日記中提及的“樓船”是建有層樓的畫舫，也是屬于“豪華型”的。但無論是“普通型”的，還是“豪華型”的，它們在外部形狀、內(nèi)部構(gòu)造以及色彩上與烏篷船都是截然不同的。從這個角度講，北京那家風(fēng)景區(qū)引進(jìn)的數(shù)只所謂“畫舫式”烏篷船顯然是屬于“張冠李戴”。

“明瓦船”船身寬敞，船篷高大，陳設(shè)雅致。前艙與中艙之間和中艙與后艙之間，一般有圓洞形小屏門。屏門朝前艙一面，有的畫秦叔寶、尉遲恭像，紹興人稱二者為“門神菩薩”，也有的畫其他圖案或不畫圖案；中艙的屏門兩面，有的畫梅蘭竹菊，有的畫以《三國演義》、《水滸傳》等為題材的圖畫，也有的以對聯(lián)裝飾。屏門上掛有門簾，考究的則用珠簾。中艙放有四仙桌，可以四人對坐，喝茶聊天搓麻將，亦可以看書寫字作畫。靠后艙處，常常放著太師椅，是專給長輩坐的。后艙設(shè)有睡鋪，可供休息。船上后艄還有爐灶、茶灶，可隨時燒茶熱菜。“明瓦船”主要用于作客、游覽、上墳、看戲等，魯迅在《社戲》中寫到的“近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷”，就是指這種烏篷船。烏篷船在這些公共場合中相遇，便多少有點(diǎn)競奢斗富的味道。

“烏篷船里的那些土財主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲臺下來吃糕餅水果和瓜子的” ，魯迅在這里描寫的正是財主們那種競奢斗富的情景。舊時往往是大戶人家才自備這種烏篷船，中等人家則多是向船行租用。凡是自備的烏篷船，一般在船頭都寫有自家的堂名，如魯迅家的一只“三明瓦”，船頭就寫有“德壽堂 周”的堂名。魯迅小時候到東關(guān)去看五猖會就是乘這只烏篷船去的，后來他在《五猖會》一文中說，坐的就是“三道明瓦窗的大船”，指的應(yīng)該就是這只烏篷船。另外，文人墨客也愛坐烏篷船（“明瓦船”）。選擇氣候宜人的日子，相邀三五好友，在船上飲酒娛樂，既可欣賞沿途風(fēng)光，領(lǐng)略鄉(xiāng)村風(fēng)情，又可吟詩作畫，舞文弄墨，因而頗得他們的偏愛。可以說，舊時的烏篷船是紹興水鄉(xiāng)有很強(qiáng)的觀光功能又頗具風(fēng)雅之氣的旅游工具。

和“明瓦船”的這些功能不同，埠船和航船則承擔(dān)著那時紹興水上交通的主要任務(wù)。人們出行短途乘埠船，長途坐航船。埠船和航船船篷也很高大（航船的船篷更高大一些）。埠船有白篷的，也有烏篷的，主要停靠沿途經(jīng)過的固定“埠頭”，但若在田間、橋頭、岸邊，有人招呼，埠船也會隨時停下搭客。埠船的船艙不大，客人又同坐在左右兩條相向的長板凳上，所以是談天說地的好場所。如果碰上一兩個見多識廣的客人，則更是話語滿船。一般的“船頭腦”（紹興人稱船工為“船頭腦”）也往往是健談?wù)撸�如魯迅作品《風(fēng)波》中的七斤之類，會邊搖船邊講述聽來的城鄉(xiāng)趣聞，或與客人聊天，給他們調(diào)解旅途的煩悶。埠船一般是早出晚歸，起點(diǎn)和終點(diǎn)的距離不是太遠(yuǎn)，多為城里與鄉(xiāng)下之間。

航船是遠(yuǎn)距離的運(yùn)輸船，傍晚從甲地開船，次日早晨抵達(dá)乙地，所以紹興人習(xí)慣稱作“夜航船”。因?yàn)橄狄归g行進(jìn)，在黑漆的水面上，為便于識別，有利于安全航行，故其船篷未漆成黑色而用“白篷”。以前東去曹娥，西至西興，紹興人一般都坐夜航船，像魯迅到南京、日本、杭州和北京等地去求學(xué)、工作，都是在黃昏時分到紹興西郭門外乘夜航船離開故鄉(xiāng)的。周作人曾有《夜航船》一詩：“往昔常行旅，吾愛夜航船。船身長丈許，白篷竹葉笘。旅客顛倒臥，開鋪費(fèi)百錢。來船靠塘下，呼聲到枕邊。（夜行中船以塘路為準(zhǔn)，互呼靠塘下，以避沖突。）大船明殘燭，鄰坐各笑言。秀才與和尚，共語亦有緣。堯舜本一人，澹臺乃二賢。小僧容伸腳，一覺得安眠。（堯、舜、澹臺明滅及伸腳語，出張宗子《夜航船序》，見《瑯?gòu)治募�》中。）晨泊西陵渡，朝日未上檐。徐步出�?zhèn)口，錢塘在眼前。”該詩反映的就是“夜航船”以及“夜航船生活”。夜航船乘客多，三教九流無所不有；航行時間長，又是在晚間，這給大家閑聊提供了很大的便利，奇聞逸事、官場秘聞乃至荒誕傳說都是夜航船中的談資。周作人詩中提到的明末清初紹興人張岱所著《夜航船》一書，即緣此而定名。

“梭飛”、“三明瓦”等烏篷船解放初在紹興已經(jīng)消失，埠船和夜航船隨著機(jī)動船的增多和公路交通的發(fā)展，也已逐步退出了歷史的舞臺。目前紹興所能看到的“烏篷的船”，只有俗稱“腳劃船”的烏篷小船了，而這種烏篷小船也主要為適應(yīng)旅游事業(yè)的需要，大多保留在一些旅游景區(qū)。需要指出的是，在紹興本地，過去這種船只叫“小劃船”、“腳劃船”、“小船”，決無人叫“烏篷船”。

這種腳劃小船一般是載客用的。船長一丈五尺左右，分作三個艙，中艙鋪上船板，再墊上席子，游客一般面向船頭或船尾相向而坐，最多可坐四人，當(dāng)然，游客也可在疲勞時小臥一下；前艙最多可坐兩人，但一般不坐；后艙為船夫的“工作區(qū)”，也可放一些什物。游客坐在烏篷小船上，既可觀賞一路風(fēng)景，還可伸手船外，擊水嬉戲，十分愜意。即使躺臥船中，閉目凝思，靜聽船底的潺潺水聲，也讓人覺得別有趣味。由于它船體小，船身輕，行進(jìn)快捷，富有特色，所以深受紹興人和外地游客的喜愛。在一般人的心目中，它也就自然而然地成為“紹興地域文化”的一個“符號”。

綜合以上分析，我們可以知道，烏篷船原來主要指那些用手搖櫓被稱為“明瓦”的船只，而到目前烏篷船則演變成為專指用腳劃行的烏篷小船——“腳劃船”了。這樣的演變是現(xiàn)代社會生活的急劇變化在舟船領(lǐng)域里的一種體現(xiàn)。鑒于這樣的實(shí)際情況，也為論述的方便，本文以下所述的烏篷船包括“明瓦船”和現(xiàn)已被廣泛認(rèn)同的“烏篷船”——腳劃船（小劃船）。

烏篷船地理位置

紹興位于浙江省的寧紹平原西部，地理位置居?xùn)|經(jīng)120度35分，北緯30度處，屬副熱帶季風(fēng)氣候，溫和濕潤，四季分明。紹興地勢南高北低，南部以會稽山為主，有香爐峰、秦望山、百尖崗、舜王山、石旗峰等。北部多江河湖泊，據(jù)統(tǒng)計(jì)，紹興境內(nèi)大小河流總長達(dá)1900多公里。說起江南水鄉(xiāng)，便不能不提到烏篷船。江南的小橋流水，離不開烏篷船的襯托。烏篷船是江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特交通工具，因篾篷漆成黑色而得名。800年前的陸游老先生說它是“輕舟八尺，低篷三扇”。烏篷船船身狹小，船底鋪以木板，即使有滲漏，船艙也不會沾濕。船板上鋪以草席，或坐或臥，可以隨便，但不能直立，因船篷低，如直立，便有失去平衡而翻船之險。

烏篷船動力

烏篷船的動力是靠腳躅槳。劃船的人坐在后梢，一手扶著夾在腋下的劃楫，兩腳踏在槳柄末端，兩腿一伸一縮，槳就一上一下地?fù)羲�推進(jìn)，時速可達(dá)10多公里。船的航向是用手槳來控制的，船行進(jìn)時，船工腳手并用。有時船工便把作舵用的那手槳夾在腋下，把雙手空出，可以于輕舟快捷的迅行中捧一碗酒品嘗，腦袋讓烏氈帽遮著。

烏篷船描述

其實(shí)紹興烏篷船，并不只有這腳劃船，也有小畫舫大小的烏篷船，船身上雕刻著花紋、圖案，船頭上雕刻著虎頭形象的動物（一種水鳥），它們似乎在微笑，頗為滑稽。民間傳說：龍見面避之，行船可獲安全。這種烏篷船的船身較為高大，篷高可容人直立，艙寬可以置桌椅，供游人打牌、飲宴，航速較快。《阿Q正傳》中描繪舉人老爺從城里裝載著家財?shù)轿辞f趙府避難所用的船，就是這種烏篷船。這種大船中有一種名叫“明瓦船”。其中的三明瓦是在船的兩扇定篷之間裝一扇半圓形的遮陽篷，三扇篷的木格子上，嵌著一片片一寸見方的藻蠣殼片，既避雨，又透光，這就叫明瓦。魯迅小時候就是坐這種有“三道瓦窗的大船”到東關(guān)去看猖會的。魯迅筆下還提到“文人的酒船”，這酒船俗名“梭飛”，有兩個“石墩磉”放在船頭，用以壓船，以免行船時船頭上翹影響速度。船中可擺竹椅長凳，乘客可坐可臥。這些大烏篷船從前多是少數(shù)官宦、富商作客、游覽、掃墓、迎親、看戲時用的，多少有點(diǎn)競奢斗富的味道。周作人先生筆下的烏篷船描寫的非常仔細(xì)：篷是半圓形的，用竹片編成，中央竹箬，上涂黑油；在兩扇“定篷“之間放著一扇遮陽，也是半圓的，木作格子，嵌著一片片的小魚鱗，徑約一寸，頗有點(diǎn)透明，略似玻璃而堅(jiān)韌耐用，這就稱為明瓦。

烏篷船外形構(gòu)造

烏篷腳劃船是一種船身窄、船篷低，船體輕盈的小船，。艄公頭戴烏氈帽坐于船尾，雙槳一屈一伸劃動船漿。乘客坐在艙席上，舒適而又平穩(wěn)。沿途還可觀賞兩岸的田園風(fēng)光，另是一方情調(diào)。作為水鄉(xiāng)特殊的交通工具——烏篷船，其構(gòu)造也較講究。船沿通常較高，船艙鋪有一層紅漆船板，上鋪席子，還備有用竹木精制的枕頭。全套船篷，一般有八扇，其中四扇固定，四扇可以開合移動。船篷用竹蔑編織而成，呈拱形，中間夾著竹箬，既可遮陽，又可擋雨，牢固耐用。在第二、四道活動的船篷移開后，兩邊有“艙沿板”扣在固定的船篷上，就形成船窗掛上白色的窗簾，黑白相映，更顯雅致。因船篷是用煙煤和桐油漆成黑色，烏篷船因此而得名。當(dāng)烏篷船行進(jìn)時，船家坐在船尾，左臂腋下夾著一支劃漿，劈水當(dāng)舵，背倚一塊直豎的木板，兩腳一彎一伸地踏著“掄漿”。因腳手并用，船體輕盈穩(wěn)定，行進(jìn)速度較快。有趣的是，船家還在極窄的船沿上，放一碟茴香豆之類的下酒菜，右手握一把小酒壺，呷一口酒，嚼一粒茴香豆，悠然自得，勞逸結(jié)合，這恐怕也是紹興所獨(dú)有的風(fēng)情吧！

烏篷船功能

紹興的烏篷船有小型的，也有大船，紹興人把篷上涂黑漆的船都叫烏篷船，有的大船可坐二三十人，是交通船，叫“埠船”。還有更考究的，黑漆船篷，有明瓦（一種用半透明的貝殼片拼起來，功能如玻璃，冷天或雨天關(guān)上篷，艙內(nèi)仍有光線），是一種豪華型的大船。從前大戶人家游山玩水，嫁娶喜事，或清明掃墓等所用。

小烏篷船是一種特殊的交通工具。紹興乃是水鄉(xiāng)地帶，往來交通，凡來往人多的地方，就有定時、定點(diǎn)的大型“埠船”，但如果要到人少而偏僻的地方去，沒有“埠船”，就得討小烏篷船。小烏篷船由一人駕駛，手腳并用，前進(jìn)之力主要靠腳躅（蹬的意思）槳，手劃的槳主要用來把握方向。有時河道較狹，腳躅槳太長，不能用，則只好用手劃槳來劃了。由于船體比較狹小，腳躅槳比劃槳有力，所以行得快。所謂“扁舟一葉”，輕盈飄逸，動作敏捷。

烏篷船小而輕，因此下船上岸時船會搖晃，須小心，婦孺?zhèn)兺�往要別人扶一下，船艙比較矮小，不能站立，只能坐或躺，船底鋪席子，比較干凈。大人橫坐，背靠一邊，腳可以頂?shù)搅硪贿叀�劃船者坐在船尾，背后一塊木板，像椅子背，可以靠著劃船。還有一把大傘，撐在座位之上，可遮陽擋雨。有的船后部還有個小爐子，可以燒水煮飯，另外有個陶制水壺可飲水。記得小時候乘烏篷船時還討水喝。與船夫閑聊，問他中午吃什么？總是會說：“老花頭：烏干菜，白米飯。”可見他們是多么的辛苦的。