稱山景區(qū)位于上虞市西北部，距上虞市區(qū)7公里。相傳春秋末期，越王勾踐為復(fù)國雪恥，臥薪嘗膽，奮發(fā)圖強(qiáng)，曾在此稱炭鑄劍，大煉兵器，稱山由此得名。

稱山簡介

在上虞道墟，有一座并不太高的山，叫做“稱山”；稱山北面，有一條并不太寬的江，叫“曹娥江”；江的北面，有一個(gè)并不太大的漁村，叫“立海”。其實(shí)，“稱山”原名叫作“金牛山”，“立海”就是如今隔江相望的瀝海鎮(zhèn)。關(guān)于“金牛山”和“立海”，還留傳著一段鮮為人知、美麗動聽的故事。

稱山

稱山歷史

幾千年的歷史積淀，孕育了上虞的人文歷史。道墟的稱山相傳古為大海的一座海崖，崖上出產(chǎn)靈芝，傳說時(shí)見金牛出沒其中，后金牛終食仙芝化為此山。此處是越王勾踐稱炭煉劍之處，留下了眾多著名古跡。從稱山上眺望大海，目睹潮漲潮落的自然景觀，秀麗自然的山水景觀點(diǎn)亮了詩人的靈魂之燈，給后人留下了許多膾炙人口的詩詞。據(jù)史料記載，稱山又名稱心山，因越王稱炭鑄劍于此而得名，為越中名山。吳越之爭，勾踐失利而不失復(fù)國之志，回到越地臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治，在稱山上稱炭鑄劍，發(fā)憤圖強(qiáng)。站在稱山之巔遠(yuǎn)眺，當(dāng)年那種“爐紅遍山野，鐘聲盈耳旁，越王鑄劍忙”的生動場景依稀在目。山上的“煉劍爐”、“洗劍池”、“試劍石”等遺跡頗能誘發(fā)詩人靈感，真是命筆賦詩的好去處。

很久很久以前，稱山北瀕大海，靜居海中，仰觀日月之變化，俯視潮漲潮落，一度見證了滄海桑田之跡遷。“海霞島霧，掩映回錯(cuò)，魚鳥上下，波泳云翥”之景，令許多詞人偉士，樂至此游。山嶺環(huán)抱，曲徑通幽，自東晉以來許多文人墨客無不被浙東山水深深吸引，紛至沓來，徜徉于這個(gè)丘陵、水網(wǎng)縱橫交錯(cuò)的山水勝地，而稱山則是從會稽進(jìn)入上虞的第一站，他們留下了許多膾炙人口的名句。詩仙李白“此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡中”之句更是千古絕唱。

寺因山而名，山因寺出名。稱山上有一禪院，名為稱山寺，原名稱山資德寺，又名稱心山寺。相傳它是皇帝敕建的佛寺。據(jù)《康熙會稽志》卷十六《祠祀志》記載，稱心資德寺在稱山下，寺前有跑馬井，殿之后為“三考功堂”，以祀明章敞、郭傅、唐宋之問，因三人皆考功郎也。

章敞字尚文，號闇然，明代上虞道墟人。父母雙亡，由其祖父撫養(yǎng)。曾參與編修《永樂大典》。永樂二年(1404)進(jìn)士及第，進(jìn)庶常館練習(xí)辦事，旋擢刑部主事，屢辯冤獄，人服其明。嘗山西盜發(fā)，逮數(shù)百人。敞察言觀色，查獲真兇，致余眾免受冤獄。因其辦案有方，升任吏部郎中。宣德六年(1431)為禮部侍郎，奉詔出使安南，設(shè)治所于宋平縣(今越南河內(nèi)市)。其《追次宋考功游稱山詩韻》曰：志士慕奇勛，達(dá)人系大觀。偉矣三署資，風(fēng)期何浪漫。閑情寄山海，逸氣干霄漢。解鞍祗樹陰，得句散林旦。興物既高契，胸中浩無畔。我來第陳跡，致身蒼天半。撫事一興懷，徘徊極清玩。景在人代非，今古同契嘆。

而紹興民間的傳奇人物徐文長更是經(jīng)常前往稱山寺游玩，他也留下了《游稱山寺》詩一首，膾炙人口，詩曰：上方鐘靜異香香，眼底曹江一線長。鐫石盛唐入是宋，讀碑天監(jiān)代稱梁。山花無語湍流急，野客多癡選勝忙。溟渤黑風(fēng)看欲沒，怯心何處憶元黃？歌詠稱山的詩詞僅地方志收錄的就有67首，此外尚有散見于其他書刊者，因此，稱山不失為越地名山中詩詞薈萃之所。

隨著歷史的演進(jìn)，時(shí)代的變遷，如今稱山已然失去了望海的作用。然而稱山作為上虞唐詩之路的第一站，歷代名人留下的詩句，仍是我們?nèi)≈�不竭、用之不盡的文化資源。歷史留下的越王勾踐稱炭煉劍的膽劍精神，宋之問、章敞、郭傅三考功的高風(fēng)逸韻，都是寶貴財(cái)富，都值得我們后人永遠(yuǎn)繼承和弘揚(yáng)。來源： 上虞日報(bào) 作者： 王雨岐 編輯： 阮宇芳

稱山旅游景點(diǎn)

美麗的稱山，已成為遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地，五元錢的旅游門票，就能飽覽里面的無限風(fēng)光：“金牛洞”、“金抽屜”、“銀抽屜”。“獅過岙”內(nèi)曾能見到那棵用來拴“金牛”的大樟樹、更有“越王鑄劍”的圣像。爬上稱山頂，你還能看到觀世音菩薩曾經(jīng)洞察世人待過的“仙姑洞”！你信嗎？可以親自走一趟，保證你一飽眼福！也許還能交上好運(yùn).