杭州吳山廣場(chǎng)占地8萬(wàn)平方米，1999年9月建成。南緣與吳山山趾相間。吳山廣場(chǎng)按觀瞻、功能劃分為幾個(gè)參差起伏的區(qū)塊：主廣場(chǎng)區(qū)塊、綠茵區(qū)塊、下沉區(qū)塊、公益區(qū)塊。廣場(chǎng)上常舉辦大型集會(huì)、演出，地下辟有大型停車庫(kù)。

杭州吳山廣場(chǎng)簡(jiǎn)介

吳山在浙江省杭州市西湖東南。山勢(shì)綿亙起伏，伸入市區(qū)，左帶錢塘江，右瞰西湖，為杭州名勝。春秋時(shí)為吳西界，故名。或云以伍子胥故，訛伍為吳。又因此山有子胥祠，遂稱胥山。五代吳越中時(shí)（一說(shuō)宋代）山上有城隍廟，故亦稱城隍山，今通稱吳山。唐王昌齡《留別岑參兄弟》詩(shī)：“誰(shuí)言青門悲，俯期吳山幽。”宋蘇軾《卜算子》詞：“蜀客到江南，長(zhǎng)憶吳山好。”金.海陵《題軟屏》：“提兵百萬(wàn)西湖上，立馬吳山第一峰。”

杭州吳山廣場(chǎng)

杭州吳山廣場(chǎng)觀景

在紫陽(yáng)山頂北面有一組怪石平地而起，俗稱“巫山 十二峰”。人們依巖石的形狀，為之命名為筆架峰、香爐峰、棋盤峰、象鼻峰、玉筍峰、龜息峰、盤龍峰、舞鶴峰、鳴鳳峰、伏虎峰、劍泉峰、牛眠石等。因這些巖石酷似十二生肖中的動(dòng)物，故亦稱“十二生肖石”。旁邊還有一石，狀如倒覆的大瓢羹，便取名“瓢羹石”。茗香樓茶室周圍的古老樟樹(shù)，更是吳山景觀的一個(gè)特色。這些樟樹(shù)的樹(shù)齡一般都在四、五百年左右，其中一棵“宋樟”，樹(shù)齡在八百年以上。在“巫山十二峰”邊，還有一棵杭州地區(qū)最古老的龍柏樹(shù)，姿態(tài)古樸蒼勁，樹(shù)齡亦在五百年以上。值得一提的是，原先的“藥皇廟”，曾改建成“吳山先賢堂”。堂內(nèi)用蠟像、彩塑和油畫等zj藝術(shù)形式，再現(xiàn)了二十六位歷史人物的形象。其中，就有原先供奉在“伍公廟”里的伍子胥和“城隍廟”里的周新。

杭州吳山廣場(chǎng)鳥(niǎo)市花展

如今人們逛吳山，最感興趣的是“鳥(niǎo)市”和“花展”。在沿山路旁的樹(shù)蔭下、石墩上、掛著、擺著各種各樣的鳥(niǎo)寵兒。籠中有畫眉、八哥、鸚鵡、芙蓉、竹葉青、黃豆兒……它們迎著朝霞，放聲歌唱，百烏爭(zhēng)鳴，靜中有鬧。在“鳥(niǎo)市”里，不少老人雖年過(guò)花甲，仍腰桿筆挺，身板硬朗，個(gè)個(gè)樂(lè)觀豁達(dá)。他們風(fēng)趣地說(shuō)：“這叫人養(yǎng)鳥(niǎo)兒，鳥(niǎo)養(yǎng)人。”舊時(shí)，吳山上還有“斗鳥(niǎo)”的習(xí)俗。一種是隔籠相斗，即將兩只鳥(niǎo)放進(jìn)一只大鳥(niǎo)籠里，

中間隔開(kāi)，幾個(gè)回合斗下來(lái)，勝者高聲?shū)Q叫，得意洋洋，敗者悶聲不響，垂頭喪氣。這種斗法，比較溫文爾雅。另一種斗法比較兇殘，叫滾籠相斗，把兩只鳥(niǎo)兒關(guān)在一只籠里，任其撕咬，滾成一團(tuán)，有的甚至當(dāng)場(chǎng)斗死。那時(shí)，還有人用“斗鳥(niǎo)”進(jìn)行賭博，為此，有人大發(fā)橫財(cái)，有人則傾家蕩產(chǎn)。如今，這些陋習(xí)早已被歷史淘汰。但愛(ài)鳥(niǎo)、養(yǎng)鳥(niǎo)、賽鳥(niǎo)的習(xí)俗，卻一直在吳山留傳下來(lái)。

杭州吳山廣場(chǎng)紫陽(yáng)山

舊名瑞石山，在吳山東南，清平山北，海拔98米，山上多奇巖、怪石、穴竇，南宋時(shí)劃為禁山，山腳下有南宋太廟遺址。元代山上建紫陽(yáng)庵，始名紫陽(yáng)山。南宋以來(lái)山上頗多勝跡，清咸豐末因兵燹而遭嚴(yán)重?fù)p壞，其中部分幸存至今。1949年后，經(jīng)開(kāi)發(fā)建設(shè)，紫陽(yáng)山成為吳山景區(qū)重要組成部分，有瑞石洞、飛來(lái)石、蟾蜍石、垂云峰、月波池等。