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南普陀寺,南普陀寺在哪里,南普陀寺在哪個(gè)省

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南普陀寺位于福建廈門(mén)市東南五老峰下,毗鄰廈門(mén)大學(xué),面臨碧澄海港,該寺占地面積25.8萬(wàn)平方米,建筑面積2.1270萬(wàn)平方米。始建于唐朝末年,稱為泗洲寺,宋治平年間改名為普照寺,明朝初年,寺院荒蕪,直到清朝康熙年間才得到重建。因其供奉觀世音菩薩,與浙江普陀山觀音道場(chǎng)類似,又在普陀山以南而得名“南普陀寺”,為閩南佛教勝地之一。 寺內(nèi)明萬(wàn)歷年間血書(shū)《妙法蓮華經(jīng)》和何朝宗名作白瓷觀音等最為名貴。 南普陀寺中軸線上主要建筑有天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經(jīng)閣等。兩旁有鼓樓、禪堂、客堂、庫(kù)房,另有閩南佛學(xué)院,佛教養(yǎng)正院,寺前有放生池,寺后近年新建“太虛大師紀(jì)念塔”。整座寺院氣勢(shì)宏偉,錯(cuò)落有序。

南普陀寺簡(jiǎn)介

廈門(mén)南普陀寺為閩南名剎,居于鷺島名山五老峰前,背依秀奇群峰,面臨碧澄海港,風(fēng)景絕佳。五代宋初,即有高僧依山結(jié)廬梵修。明季擴(kuò)建殿堂,規(guī)模初具,清初重修,始改今名。1924 年,改地方寺院為十方叢林。第二年就寺創(chuàng)辦閩南佛學(xué)院。從此,海內(nèi) 高僧頻臨弘法,十方佛子競(jìng)來(lái)求經(jīng)。稱盛一時(shí),馳名中外。

廈門(mén)南普陀寺

廈門(mén)南普陀寺圖片

南普陀規(guī)模宏大,總占地25.8公傾,建筑面積21270平方米。從南到北主軸有天王殿、大雄寶殿、大悲殿和藏經(jīng)閣四座,加上左右廡廊,鐘樓鼓樓、功德樓、海會(huì)樓、普照樓、太虛圖書(shū)館、佛學(xué)院教室、養(yǎng)正院等。所有這些建筑依傍山勢(shì),層層托高,莊嚴(yán)肅穆。

南普陀寺主要旅游景點(diǎn)介紹

1、報(bào)恩塔

大雄寶殿前面的兩個(gè)報(bào)恩塔,是1992年6月13日由信女李秀玲捐獻(xiàn),方丈妙湛法師監(jiān)制的,佛教講究報(bào)三寶恩、報(bào)國(guó)家恩、報(bào)父母恩、報(bào)眾生恩,所以,這兩個(gè)塔命名為報(bào)恩塔。近些年來(lái),在天王殿南面有放生池、兩個(gè)涼亭以及荷花池等,在兩池之間有七座由釋迦牟尼佛、迦葉佛等七尊佛像組成的七佛塔,萬(wàn)壽塔高11層,富有南亞佛教建筑的風(fēng)格,使南普陀寺風(fēng)景更加美麗。

2、天王殿

也稱彌勒殿,彌勒佛慈眉笑眼,耳垂雙肩,袒胸露臍,笑容可掬,似乎對(duì)每一位游客都表示恭候光臨。

3、彌勒菩薩

又稱梅呾麗耶菩薩、末怛唎耶菩薩、迷底屨菩薩、彌帝禮菩薩。意譯作慈氏。依彌勒上生經(jīng)、彌勒下生經(jīng)所載,彌勒出生于婆羅門(mén)家庭,后為佛弟子,先佛入滅,以菩薩身為天人說(shuō)法,住于兜率天。據(jù)傳此菩薩欲成熟諸眾生,由初發(fā)心即不食肉,以此因緣而名為慈氏。大日經(jīng)疏卷一,謂慈氏菩薩系以佛四無(wú)量中之慈為首,此慈從如來(lái)種姓中生,能令一切世間不斷佛種,故稱為慈氏。釋尊曾預(yù)言授記,當(dāng)其壽四千歲(約人間五十七億六千萬(wàn)年)盡時(shí),將下生此世,于龍華樹(shù)下成佛,分三會(huì)說(shuō)法。以其代釋迦佛說(shuō)教之意,稱作一生補(bǔ)處菩薩、補(bǔ)處菩薩、補(bǔ)處薩埵;至彼時(shí)已得佛格,故亦稱彌勒佛、彌勒如來(lái)。據(jù)此而有二種造像。

4、四大天王

天王殿兩側(cè)是魁梧高大、英俊威武的四大天王。全身顯得金碧輝煌。屋頂?shù)募舸伤囆g(shù),耐人欣賞。

5、大雄寶殿

位于天王殿之后,是全寺最宏偉的建筑,是轉(zhuǎn)逢和尚于1932年重建的,是一座重檐歇山頂兩層躥角式的建筑,綠瓦石柱,雕梁畫(huà)棟,屋上鋪琉璃瓦,殿頂繪有九鯉化龍、麒麟奔走、龍鳳呈樣等磁畫(huà),色彩鮮麗,金碧輝煌。

6、大悲殿

位于大雄寶殿之后,是寺內(nèi)最有特色的建筑。大悲殿是明代惠安王益順設(shè)計(jì)的,1930年大虛法師在華僑資助下重修,原為木結(jié)構(gòu),大悲殿為八角三重飛檐,全以斗拱架疊建成,殿內(nèi)藻井,全用木料斗拱,不用一支鐵釘。仰視藻井,別致美麗。后因白蟻侵蝕嚴(yán)重,1963年廈門(mén)市政府把木結(jié)構(gòu)換成鋼筋水泥結(jié)構(gòu),增加了1米高度,其余保持原貌。

7、觀世音菩薩

殿內(nèi)供奉四尊觀世音菩薩,安排四方,正中是一尊雙臂觀音,端坐在蓮花座上,雙目垂簾,神態(tài)安詳。其余三尊為四十八臂觀音,手上各雕一只小眼,持多種神器,姿態(tài)各一,各臻其妙。游人香客必到此參觀朝拜。

建國(guó)后,一度蹶而復(fù)振。而今,新構(gòu)樓堂院舍,鱗次櫛比;重修梵宇琳宮,金壁輝煌;常住數(shù)百僧眾,梵行莊嚴(yán);復(fù)辦閩南佛學(xué)院,教學(xué)相長(zhǎng)。古剎新生,法運(yùn)昌隆,臻歷史之鼎盛,劃時(shí)代之光輝。

南普陀寺建筑特點(diǎn)

南普陀寺的殿堂樓院隨分散建于地形復(fù)雜的山坡上,又以其實(shí)際使用不同,各 南普陀寺 具形式。但在整體布局中,均能以中軸線上的主殿為中心,高低俯仰相從,參差錯(cuò)落有致。所有建筑,一律采用古代宮殿式的重檐飛脊大屋蓋,飾以杏黃琉瓦,使之統(tǒng)一協(xié)調(diào)。再以石構(gòu)圍墻將全寺建筑群環(huán)抱起來(lái),如散珠承盤(pán),形成一個(gè)整體。 重視環(huán)境建設(shè),是近年南普陀寺建筑重的新趨向?v觀寺院內(nèi)外到處有菩提嘉樹(shù)垂蔭,藝圃百花爭(zhēng)艷,還在寺前山后的碧荷池畔和林泉幽壑之間,建造亭臺(tái)、水榭、曲橋、花塢,使信眾游客,在朝參名山古剎之余,領(lǐng)略山水林園的佳趣。

南普陀寺最佳旅游時(shí)間

南普陀寺每年有5次大型法會(huì),即正月十六日至正月十八日的拜三千佛法會(huì),四月初八日的浴佛大法會(huì),七月十五日的盂蘭盆大法會(huì),十月十五日至十月二十一日的水陸法會(huì)和十二月初八至十二月十七的拜萬(wàn)佛大法會(huì)。

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