梁山縣位于山東省西南部，隸屬濟(jì)寧市，地處北緯35°36′36″-35°58′59″，東經(jīng)115°51′37″-116°21′26″。境域南北長(zhǎng)41千米，東西寬45千米，總面積966平方千米。轄2個(gè)街道、9個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)鄉(xiāng)，包含709個(gè)行政村，總?cè)丝?5萬(wàn)人。全縣耕地66556公頃，水域11187公頃，林地2427公頃，丘陵510公頃。 水滸梁山是忠義之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)、運(yùn)河文化之鄉(xiāng)；是山東曲阜東文西武文化發(fā)展格局中武文化的代表，是“東方武城”；是京杭運(yùn)河的新開(kāi)端；是中國(guó)的掛車基地、印刷基地、新型建材設(shè)備基地；是魯西黃牛、小尾寒羊、青山羊的原產(chǎn)地；是水滸文化的聚集地、繼承地、和發(fā)揚(yáng)地；有“中國(guó)水滸，大義梁山”之譽(yù)。

山東梁山縣

山東梁山縣簡(jiǎn)介

文化 《山東通志・疆域志》：“梁山，……本名良山，以梁孝王游獵于此得名。”唐代曾為佛教勝地，雪山峰下，寺院林立，教徒云集，香火興盛，以蓮臺(tái)寺和法興寺聲望尤高。唐朝女皇武則天兩次駕臨，許多文人墨客也前來(lái)觀光攬勝。著名詩(shī)人高適在《別李少府》詩(shī)中寫(xiě)道：“黃鳥(niǎo)翩翩楊柳垂，春風(fēng)送客使人悲。怨別自警千里外，論交卻憶十年時(shí)。云開(kāi)汶水孤帆遠(yuǎn)，路繞梁山匹馬遲。此地從來(lái)可乘興，留君不住益凄凄”。明代小說(shuō)家施耐庵依據(jù)民間流傳的話本，創(chuàng)作小說(shuō)《水滸傳》。故事借宋徽宗（在位：公元1101-1125年）時(shí)期為背景，講述以宋江為首的農(nóng)民武裝集團(tuán)，由被迫落草，發(fā)展壯大，直至受到朝廷招安，東征西討的歷程。小說(shuō)中的108好漢聚義之地名為“水泊梁山”，或稱“梁山泊”、“梁山”。水滸話本影響深遠(yuǎn)，迄今留下不少故事。后人在研究《水滸傳》文化，開(kāi)發(fā)梁山旅游時(shí)，還依小說(shuō)情節(jié)修建了一些建筑，如憑借小說(shuō)中梁山英雄“劫富濟(jì)貧”懸衡分金內(nèi)容而建的“疏財(cái)臺(tái)”等。

山東梁山縣行政區(qū)劃

梁山縣轄2個(gè)街道、9個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)鄉(xiāng)：水泊街道、梁山街道、小路口鎮(zhèn)、韓崗鎮(zhèn)、拳鋪鎮(zhèn)、楊營(yíng)鎮(zhèn)、韓垓鎮(zhèn)、館驛鎮(zhèn)、小安山鎮(zhèn)、壽張集鎮(zhèn)、黑虎廟鎮(zhèn)、馬營(yíng)鄉(xiāng)、趙固堆鄉(xiāng)、大路口鄉(xiāng)。

山東梁山縣建制沿革

《水滸》故事的淵源所在，以此名揚(yáng)海內(nèi)、久負(fù)盛譽(yù)。原有大水泊。梁山縣即因境內(nèi)名山而得。1949年8月25日，中共昆山縣委、縣政府在商老莊召開(kāi)縣、區(qū)干部會(huì)議，宣布改建昆山縣為梁山縣�？h委、縣政府分別遷至閻莊村和西小吳村(今屬黑虎廟鄉(xiāng))。1950年2月，梁山縣委、縣政府遷至鄭垓村(今屬梁山縣風(fēng)景區(qū)管理委員會(huì))。1952年春，縣委、縣政府遷至后集村(今屬梁山縣風(fēng)景區(qū)管理委員會(huì)）隸屬于平原省菏澤專區(qū)。是年11月,平原省撤銷,梁山縣隨菏澤專區(qū)劃歸山東省.1958年10月, 撤銷菏澤專區(qū),梁山縣改屬濟(jì)寧專區(qū)。1959年6月, 梁山縣復(fù)屬菏澤專區(qū)。1990年1月，梁山縣劃歸濟(jì)寧市所轄。

山東梁山縣地理環(huán)境

地形地貌

境內(nèi)有梁山、鳳凰山、龜山、小安山、獨(dú)山、土山6座殘丘，以梁山最高，海拔197．9米。黃河自西北過(guò)境，過(guò)境長(zhǎng)25千米；梁濟(jì)運(yùn)河貫穿南北，境內(nèi)長(zhǎng)48千米；東部緊靠東平湖。山湖相映，兩河縱橫，地理位置獨(dú)特而重要。

氣候

梁山縣地處暖溫帶半濕潤(rùn)地區(qū)，屬大陸性季風(fēng)氣候，年平均氣溫13．5℃，降雨量601毫米，無(wú)霜期205天，適宜糧、棉、油、萊、果等多種植物生長(zhǎng)。農(nóng)作物以種植小麥、玉米、大豆、地瓜、谷子、棉花、蔬菜為主，畜禽有牛、馬、驢、騾、豬、羊、雞、鴨、鵝等，林果有楊、柳、槐、榆、椿、泡桐、桃、杏、梨、蘋(píng)果、柿、棗等，水產(chǎn)品有魚(yú)、蝦、蟹、甲魚(yú)等。

位置

位于山東省的泰安、濟(jì)寧、菏澤和河南省的濮陽(yáng)四地市交界處， 縣城在東南與西北和西南與東北方向的對(duì)稱中心處，距濟(jì)寧市65千米，距省會(huì)濟(jì)南市148千米。東北至泰安市130千米，東南至兗州市83千米，西南至菏澤市92千米，西北過(guò)黃河至臺(tái)前縣城36千米。 梁山縣北、東面與東平、汶上縣毗鄰，南、西面與嘉祥、鄆城縣接壤，西北隔黃河與河南省臺(tái)前縣相望。從梁山縣城，西至鄆城縣界20千米（徑距，下同），以黑虎廟鄉(xiāng)馬莊村為界；西南至鄆城縣界8．5千米，以馬營(yíng)鎮(zhèn)鮑垓村為界；南至嘉祥縣界19千米，以拳鋪鎮(zhèn)琉璃井村為界；東南至汶上縣界31千米，以韓垓鎮(zhèn)五里堡村為界；東至東平縣界18．5千米， 以館驛鎮(zhèn)靳口村為界；東北至東平縣界16千米， 以小安山鎮(zhèn)張官屯村為界；北至東平縣界11千米，以小安山鎮(zhèn)殷那里村為界，西北至河南省臺(tái)前縣界23千米，以趙固堆鄉(xiāng)蔡樓村為界。

臨縣界村莊，從館驛鎮(zhèn)的王仲口村，依次有王仲口、王思口、戚村、尚莊、靳口、劉莊(上述村莊屬館驛鎮(zhèn))、韓堂村、趙樓、張莊、鄭莊、蔣莊、朱莊、東袁口、南袁口、孟莊(上述村莊屬韓崗鎮(zhèn))、劉口、辛莊、后關(guān)莊、“前關(guān)莊、孫莊、開(kāi)河、五里堡馬垓(上述村莊屬韓垓鎮(zhèn))、林辛莊、陸莊、戴莊、前楊樓、前申莊、高廟、潘莊、琉璃井、萬(wàn)花張莊、方廟、甄莊、褚莊、劉莊、后楊樓、李鄉(xiāng)、徐莊、古路溝、前楊樓、高廟、方莊、路垓、西楊集(上述村莊屬拳鋪鎮(zhèn)）、鮑垓、李屯、普屯、倪樓( 上述村莊屬馬營(yíng)鎮(zhèn))，五里廟、東丁莊、侯道溝、楊莊、野豬淖(上述村莊屬楊營(yíng)鎮(zhèn))、西張莊、東王全、西李莊、馬莊、 尚那里、高堂、大營(yíng)、陳?ài)�、程那里、劉�? 上述村莊屬黑虎廟鄉(xiāng))、孫孝溪、王老君、鐘那里、姚莊、范那里、艾那里、蔡樓、西劉、賈莊、李樓(上述村莊屬趙固堆鄉(xiāng))、沙沃劉、葛集、馬樓、丁樓、劉燦東、榮岔河、馬岔河、后菜園、雷口、路那里、國(guó)那里、孫樓、楊盤(pán)、白廟、大王(上述村莊屬小路口鎮(zhèn))、周樓、劉堂、殷那里、干魚(yú)頭村、北張莊、范莊、鵝鴨廠、鄧莊、張官屯、馮莊、李官屯、譚莊、解莊、郭莊、青固堆村、彭村、李樓村(上述村莊屬小安山鎮(zhèn))大路口、彭那里、陶那里、西張博、東張博、孔那里、喬辛莊、李那里、胡那里、大喬、西喬、祁辛莊、呂那里、北劉莊、王朝剛、西馮、東馮、東戚、孫老包、袁那里、清堂李、沙窩李、賈固堆、大張、油坊、劉舉樓、東姜、徐橋、翟樓、戚賈、堿水李、王垓、文那里、西姜、西楊、西戚、劉莊、雙廟、張文一、王大稱、東許、西許、任樓、王芝茂(上述村莊屬大路口鄉(xiāng))。

山東梁山縣梁山旅游

簡(jiǎn)介

梁山在山東西南部，本名良山。因漢文帝之子梁孝王在此圍獵，死后葬于山麓，故名梁山。 梁山由四主峰七支脈組成，主峰海拔200米。歷史上與梁山為鄰的黃河多次決潰，水匯山麓，圍成大澤，水面遼闊，形成“八百里水泊梁山”。北宋末年，宋江廣結(jié)英雄豪杰，憑借水泊天險(xiǎn)，劫富濟(jì)貧，聲震天下。待《水滸傳》一書(shū)問(wèn)世，梁山遂名聞天下。這和寒山寺因唐詩(shī)《楓橋夜泊》而名揚(yáng)宇內(nèi)一樣。 梁山西臨黃河，東連京杭大運(yùn)河，北瀕東平湖，南近牡丹水鄉(xiāng)的菏澤，湖河相通，水源充足，山水交錯(cuò)，氣勢(shì)龐大。隨著年代的變遷，歲月的流逝，滄海成桑田。如今，“水泊梁山”只能成為歷史上的名詞了。不過(guò)水泊梁山風(fēng)景區(qū)是山東省政府1985年公布的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。2009年2月20日被評(píng)為中國(guó)AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)。梁山范圍內(nèi)文物古跡眾多，如水滸寨、杏花村、演武場(chǎng)等起義軍遺址，星羅棋布。八百多年歷史滄桑，峰巒間好漢的蹤跡仍歷歷在目，宋江寨、忠義堂、斷金亭、黑風(fēng)亭、石碣亭建筑，花榮射雁、雙雄鎮(zhèn)關(guān)、林沖雪夜上梁山等塑像及范曾先生《水泊梁山記》、試刀石、練武場(chǎng)、宋江馬道等幾十處遺跡、遺址無(wú)不喚起游人悠悠的思古之情，帝子遺碑，梁山疊翠，法興夕照，蓮臺(tái)春色，石井甘泉，堪稱五大勝景，其古跡尚存，典雅壯麗。

水滸旅游

摩崖石刻

梁山北麓登山處旁邊的懸崖峭壁上有眾多摩崖石刻，集中了當(dāng)代書(shū)法大家的上乘之作，如舒同先生的“水泊 梁山”，費(fèi)新我的“草莽名山”，范曾先生的“水泊梁山記”，成為上梁山的重要景觀，其右側(cè)有一座魯智深、武松石雕，稱“雙雄鎮(zhèn)關(guān)”，把守著入關(guān)山隘。

一關(guān)二關(guān)

梁山有三關(guān)六寨之說(shuō)，梁山一關(guān)為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，柵欄形式，有濃郁的山寨特 點(diǎn)，也是進(jìn)入梁山的第一道屏障，根據(jù)《水滸傳》第七十回描寫(xiě)，第一關(guān)由解珍、解寶兩頭領(lǐng)駐守在此。壁壘森嚴(yán)，雄渾壯觀，后多次遭到破壞，2002年又進(jìn)行了修復(fù)。當(dāng)我們走進(jìn)這條雜草陳槐，曲折逶迤的古寨道，就會(huì)從這荒野的氣息中，領(lǐng)略出當(dāng)年好漢嘯聚山林，八方共域，異姓一家，豪放不羈，快活灑脫的綠林生活情景。 落在山勢(shì)險(xiǎn)峻，谷深崖陡、植被茂密的雄偉攔谷建筑就是“二關(guān)”，當(dāng)年由魯智深、武松兩位頭領(lǐng)把守，該建筑為邊關(guān)哨卡式建筑，寨墻和大門為全石結(jié)構(gòu)，因?yàn)槭墉h(huán)境、條件限制，當(dāng)年義軍用干碴砌壘，占地面積200多平方米，長(zhǎng)40余米，高8米，寬3.5米，該建筑卡谷而立森嚴(yán)壁壘，旗掩霸寨，當(dāng)年由插翅虎雷橫把守。

斷金亭

斷金亭在梁山支脈狗頭山，西臨懸崖巨壑。是當(dāng)年林沖為納晁蓋等七好漢入伙，火并白衣秀士王倫的地方。斷金亭名取《易經(jīng)》“二人同心，其利斷金”之意�，F(xiàn)已修復(fù)斷金亭，并在亭下修建108級(jí)登山石階。

宋江馬道

起自梁山北麓的后寨，蜿蜒南伸，穿越青龍山、狗頭山，騎三山，曲折回旋，越過(guò)黑風(fēng)口，直達(dá)虎頭峰上的宋江大寨。是義軍將士搬運(yùn)糧草、報(bào)事上哨，防衛(wèi)進(jìn)攻的要道。 傳說(shuō)梁山寨上原本沒(méi)有這條道。宋江上山以后，為了便于搬運(yùn)糧草和調(diào)兵遣將，一心想修一條貫通前后寨的大道，可是從大寨到后寨，要翻過(guò)騎三山、狗頭山、狗爪山、鏊子山等群山諸峰，曲曲折折數(shù)里之長(zhǎng)，并且滿山遍野荊棘叢生、怪石突兀，蔭蔽鎖日，爬山行路非常困難。宋江迫于戰(zhàn)事需要，跑了七七四十九天，也沒(méi)找出合適的路線。正在發(fā)愁之際，宋江夜里做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中聽(tīng)到一陣馬蹄響， “ 嗒嗒嗒 ” 由遠(yuǎn)而近。宋江大喜，心想：既能奔馬，必有大道，急忙循聲看去，只見(jiàn)一匹白龍大馬飛馳而來(lái)。那馬見(jiàn)了宋江，掉頭便往回跑，四蹄踏出一條平整整的大道，從虎頭峰過(guò)騎三山、跨狗爪山、鏊子山，蜿蜒而去。第二天，宋江按夢(mèng)中之景實(shí)地查看，果然是條好路線，便派金大堅(jiān)率眾士卒，依山勢(shì)開(kāi)路，遇溝壑填石架橋，終于修出一條可供兵馬來(lái)往的山路。“ 宋江馬道” 之名便由此而來(lái)。

號(hào)令臺(tái)

當(dāng)年義軍查望寨情，向各寨通報(bào)信息，出征、收兵的指揮樞紐，坐落在分軍嶺與黑風(fēng)口的至高點(diǎn)上，也是梁 山諸峰的核心位置和中段至高點(diǎn)，是非常重要的戰(zhàn)略要地。該建筑占地面積238.38平方米，建筑面積為329.88平方米，總高度13米，由四部分組成，主臺(tái)為三層，用棧橋與周圍三個(gè)望臺(tái)相連接，東臺(tái)為巨鑼亭，西臺(tái)為大鼓亭，南臺(tái)為望臺(tái)，設(shè)信號(hào)燈、標(biāo)志旗、響箭。號(hào)令臺(tái)主臺(tái)二樓與三個(gè)臺(tái)直接相通，可迅速傳達(dá)號(hào)令，通報(bào)敵情，該建筑別具雄險(xiǎn)，粗獷奔放，寨勢(shì)氣勢(shì)足盡人心。

黑風(fēng)口

梁山主峰虎頭峰向北約500米處是騎三山，從騎三山向東延伸為雪山峰，向西延伸的部分是郝山峰，均呈山嶺狀，與虎頭峰之間以狹窄的山梁相連，形成一組“工”字型山脈，這南北山峰之間的山梁即黑風(fēng)口。黑風(fēng)口果然是一條險(xiǎn)要的隘口。南面虎頭峰險(xiǎn)峻高聳，騎三山兩翼山崖陡峭，在此聚成南北走向的長(zhǎng)三四百米許、寬三四米左右的狹窄山脊，山脊上蒼松翠柏，兩側(cè)峽谷幽深，懸崖陡壁，難以攀登，是兩山脈連通的唯一咽喉要道，可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫難開(kāi)”。 黑風(fēng)口風(fēng)大且急，四面八方的來(lái)風(fēng)都要受阻于此：刮北風(fēng)時(shí)受虎頭峰阻擋而返到這里，刮南風(fēng)時(shí)受雪山峰和郝山峰阻擋也返到這里，東西風(fēng)更是受南北山脈挾持直入這里，所以有“無(wú)風(fēng)三尺浪，有風(fēng)刮掉頭”之說(shuō)。當(dāng)然，這里所說(shuō)的“浪”指得是風(fēng)浪，“頭”也只能是指帽子和樹(shù)頭了。 傳說(shuō)在黑風(fēng)口處原有個(gè)山洞，洞里有條大蟒，頭如油簍，腰似水桶，身長(zhǎng)三丈。平時(shí)在洞里氣喘吁吁，弄得滿山云霧繚繞。一旦出洞便狂風(fēng)大作，飛沙走石，遮天蔽日。自從李逵在此鎮(zhèn)守，那大蟒至今沒(méi)再顯現(xiàn)過(guò)。 如今，為再現(xiàn)當(dāng)年李逵把關(guān)的英勇形象，于黑風(fēng)口南端左側(cè)樹(shù)起六米多高的李逵雕塑像一尊。你看他，豹眼圓睜，胡須怒張，頭戴一頂破頭巾，身穿一件布背心，裸露著胸膛，雙手各持一把板斧，雙臂上青筋畢露，腳穿草鞋，堅(jiān)實(shí)的腳步，似要踏平世間不平事。他邁開(kāi)大步既像是在把守關(guān)口，又像是在隨時(shí)聽(tīng)令。讓人聯(lián)想到《水滸傳》中李逵：他快人快語(yǔ)，表里如一，容不得偽君子的逢場(chǎng)作戲；他又心地善良，天真憨厚，即使遇到像李鬼那樣”敗壞爺爺名聲“之徒，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)李鬼家中還有九十歲的老母奉養(yǎng)時(shí)，非但不殺他，還給他十兩銀子；當(dāng)老母被老虎吃掉時(shí)，他痛心疾首，大哭一場(chǎng)，淚濕衣襟。施耐庵有詩(shī)贊曰： 梁山泊里無(wú)奸佞， 忠義堂前有諍臣。 留得李逵雙斧在， 世間直氣尚能伸。

在李逵塑像北側(cè)近旁，還建起“黑風(fēng)亭”一座，以供游人休憩，可遠(yuǎn)眺大寨、左右軍寨和瀏覽杏花村佳景。黑風(fēng)口北端西側(cè)，一塊自然巨石上鐫刻著著名書(shū)法家沙孟海手書(shū)的“黑風(fēng)口”三個(gè)大字，筆力雄健蒼勁，與李逵塑像風(fēng)格諧調(diào)，渾然一體，增添了黑風(fēng)口雄偉、險(xiǎn)惡氣勢(shì)。

宋江大寨

座落在主峰虎頭峰上，構(gòu)思縝密，具有強(qiáng)大內(nèi)聚力，是義軍頭領(lǐng)居住的軍事重寨，寨中央為聚義廳，是義軍

聚義廳

首領(lǐng)商議軍情，調(diào)兵遣將，排定座次的場(chǎng)所。聚義廳后為精忠廟，廟內(nèi)塑有宋江、盧俊義、吳用三位頭領(lǐng)塑像，墻壁上鑲嵌著反映水滸故事的大型唐三彩壁畫(huà)《水泊英雄聚義圖》，東西廂房有三十六天罡星塑像，堂前立有“替天行道”杏黃大旗和當(dāng)年的旗桿窩遺址。聚義廳和三十六天罡星印證了《宋史》載“宋江等三十六人，橫行河溯，官軍數(shù)萬(wàn)莫敢攖其鋒”的記述和水滸的描繪，到此，喚起人們無(wú)限的遐思。聚義廳西側(cè)有宋江井和石碣亭，石碣亭供奉石碣一塊，相傳是水泊英雄大聚義時(shí)應(yīng)天象從地下掘出，上有一百零八將星座名號(hào)，為梁山增添了許多神秘的傳奇色彩。宋江帶領(lǐng)的義軍革命，為天下不平人大大地鳴發(fā)了聲氣，一次又一次地打擊了高低各級(jí)貪官惡吏，重力震撼了奸臣當(dāng)?shù)赖母�朽皇朝。但是，由于宋江集團(tuán)核心思想的妥協(xié)性，最終把聲勢(shì)浩大的革命隊(duì)伍推向了死胡同，革命慘烈失敗。詩(shī)人陳志歲《題梁山》詩(shī)曰： 好漢登高一擂鼖,不平世界颶摧云。 到頭反被奸人笑,兩字招安覆了軍。

左右軍寨

左右軍寨與宋江寨成“品”字形對(duì)峙，左軍寨雪山峰上有練武場(chǎng)、點(diǎn)將臺(tái)、觀武臺(tái)、比武場(chǎng)、左寨七英塑像，右軍寨郝山峰上有仗義疏財(cái)臺(tái)、楊志試刀石、滾木擂石關(guān)、炮臺(tái)關(guān)等，當(dāng)年梁山好漢就在這里“論秤分金銀，異樣穿綢錦”，肝膽相照、仗義疏財(cái)、不分貴賤、八方共域、異姓一家。

杏花村

梁山東南麓，有遠(yuǎn)近聞名的十里杏花村，每到陽(yáng)春三月，十里杏花競(jìng)相開(kāi)放，爭(zhēng)奇斗妍，傳說(shuō)即是《水滸 傳》中描寫(xiě)王林賣酒的地方。杏花村里有一眼泉水清澈，甜如甘露的“八角琉璃井”，傳說(shuō)當(dāng)年王林用這甘甜清澈的井水釀出了溢香十里的“杏花酒”，鎮(zhèn)守黑風(fēng)口的李逵被酒香所誘，經(jīng)常光顧王林酒店開(kāi)懷暢飲，并引出一個(gè)李逵負(fù)荊請(qǐng)罪的故事。一天，李逵到“王林酒店”，只見(jiàn)王林遍體鱗傷，見(jiàn)到李逵哭著說(shuō)，頭天有兩個(gè)漢子自稱是梁山頭領(lǐng)宋江和魯智深，吃喝完后，搶走俺那如花似玉的閨女，黑旋風(fēng)聽(tīng)后，氣得牙咬得咯嘣咯嘣響，手拿兩把大板斧，闖到忠義堂，砍倒杏黃旗，要?dú)⑺谓�和魯智深，幸被眾好漢死死拉住，后來(lái)真相大白，捉住了兩個(gè)冒充宋江和魯智深的強(qiáng)盜，李逵深感自己魯莽，為求得寬恕，便背著荊條，讓兵卒把他綁上向宋江請(qǐng)罪。 宗教廟宇

蓮臺(tái)寺

建于唐代，坐落在雪山峰南麓西段。修復(fù)前已被開(kāi)山采石破壞，只保留有唐代雕刻的一尊四米高束腰蓮臺(tái)石佛雕像和一統(tǒng)清代的石碑。蓮臺(tái)上坐著的那尊佛象，據(jù)傳說(shuō)是被玉帝冤殺的梁山春神！

一年春天，在王母娘娘定期舉行的蟠桃會(huì)上，值日星宿喝醉了，向下看時(shí)，誤把漫山遍野的杏花看成一片白雪，認(rèn)為是春神失職而未開(kāi)春門，便奏明玉帝，派天兵天將把她殺了。八仙知道后感到事情蹊蹺：梁山春神向來(lái)忠于職守，深得百姓愛(ài)戴，不可能失職。所以便下界私訪。當(dāng)看到盛開(kāi)的遍野杏花，銀裝素裹,恰似雪的世界，便什么都明白了，遂立即稟報(bào)玉帝，但事情已無(wú)法挽回。玉帝便說(shuō)：“給她立個(gè)替身吧！”這就是蓮臺(tái)佛象的由來(lái)。 武則天當(dāng)政時(shí)，知道了這一原委后，趁去泰山封禪之際，專門在梁山停留，對(duì)梁山春神舉行了隆重的祭祀活動(dòng)，還在蓮臺(tái)寺留宿了。當(dāng)然，所謂“玉帝”、“春神”都是道教的產(chǎn)物，佛寺怎么會(huì)供奉“春神”呢？只是傳說(shuō)而已。

據(jù)說(shuō)在蓮臺(tái)寺大殿內(nèi)曾有“唐朝創(chuàng)建，魯王重修”句。魯王乃朱元璋第十子朱檀。據(jù)明史載：“魯荒王檀，太祖第十子，洪武三年生，生兩月而封，十八年就藩兗州，好文禮士，善詩(shī)歌，餌金石藥，毒發(fā)傷目，帝惡之，二十二年薨，謚曰荒。”魯王朱檀，十五歲就藩兗州后，信奉了道教，終日焚香誦經(jīng)，燒煉仙丹，求長(zhǎng)生不老之藥，結(jié)果“餌金石藥，毒發(fā)傷目”，僅活到19歲，就中毒身亡，朱元璋得知后又疼又氣，認(rèn)為他的行為荒唐，謚曰“荒王”，魯荒王陵（在今鄒城市）由此而來(lái)。有一年，朱檀到蓮臺(tái)寺降香，時(shí)值他的右手一指被人砍去，主持僧一見(jiàn)，便問(wèn)根由，之后說(shuō)：“今殿上有一指，不知可否補(bǔ)其斷指？”說(shuō)罷，取出手指。朱檀一看，竟是自己被砍去的手指，遂對(duì)上，數(shù)日長(zhǎng)好如初。魯王認(rèn)為這是神佛造化，為感恩出資重修蓮臺(tái)寺，并將竣工之日定為每年的香火大會(huì)，一直延續(xù)至今——這一天就是每年的農(nóng)歷四月初八日。

蓮臺(tái)寺從創(chuàng)建起，歷代都有重修，規(guī)模也越來(lái)越大。最后一次重修在清咸豐二年（公元1852年），據(jù)這次《重修蓮臺(tái)寺碑記》記載，“山門南向，小路砌石而成，盤(pán)曲而上。進(jìn)入寺院，有大殿兩廓，規(guī)模不甚寬闊，古柏參天，青石托地，環(huán)境幽雅。寺門石柱對(duì)聯(lián)云： 夜杵發(fā)疏鐘，閑松野草間，鶴唳一簾煙月； 晚霞開(kāi)寶剎，剩水殘山外，牛臥三畝雨花。

大殿東西有三院，東為準(zhǔn)堤，石庭隱曲；西為接引，庭敞豁朗，饒有別趣。由角門石徑北上，陡崖高丈余，闊八九尺。上刻石佛法像，色如古銅，扣之有聲。坐下蓮盆，則因石為之。另一院，院中有‘二層石洞’，洞內(nèi)刻小佛像。”（見(jiàn)《濟(jì)寧山水志》） “蓮臺(tái)”稍東處屹立著一座七級(jí)佛塔，塔上刻有“圓寂本師和尚覺(jué)靈”幾字，這就是明朝抗倭高僧東魯西竺禪師的靈塔。塔上西竺禪師趺坐蓮花之上，造型古拙、生動(dòng)。靈塔前有一刻有“東魯西竺禪師銘志”的石碑，是明代嘉靖四十四年（公元1565年）所立。據(jù)碑文記述，東魯西竺禪師俗姓王，祖籍山東萊州府掖縣神山鄉(xiāng)朱宋社。自幼棄俗出家，落發(fā)于金臺(tái)白塔院，“投禮禪僧道聰為師”，后受佛戒，嗣法于高峰門下。第九代傳法宗師天恩，“付囑來(lái)源，賜號(hào)西竺禪鈉接續(xù)命脈”。其后，云游各地，在長(zhǎng)耳定光佛修行成道之處的浙江南高峰下，創(chuàng)建西竺禪庵，“大弘高峰正宗，廣傳佛祖心印法”，遂成為一代宗師。明嘉靖年間，“倭寇侵國(guó)犯境，總兵諸將莫克敵之。”在國(guó)家面臨著異族侵略的危難時(shí)刻，東魯西竺禪師挺身而出，“為國(guó)從請(qǐng)，率領(lǐng)僧兵三千余眾”，英勇抵抗倭寇侵略。經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)，“剿絕胡夷，掃蕩無(wú)余”，為國(guó)立下大功。一年后，東魯西竺禪師來(lái)到山東，聞梁山有古跡梵王蓮臺(tái)，恰梵王宮落成，遂應(yīng)眾僧所請(qǐng)，就居梵王宮大弘經(jīng)史，開(kāi)宗講禪。嘉靖四十二年四月二十一日，東魯西竺禪師圓寂于梁山。兩年后，弟子們感其恩德，命工琢塔、勒石建碑。這就是“東魯西竺禪師銘志”石碑的由來(lái)。

值得一提的是，“東魯西竺禪師銘志”碑文記載的靈塔和碑銘落成時(shí)間“大明嘉靖四十四年歲次旃（音zhan）蒙赤奮陸陽(yáng)中呂蓂（音ming）生四莢吉旦”令人費(fèi)解。據(jù)王學(xué)真先生的解釋，“吉旦”即良辰；“旃蒙赤奮”是我國(guó)古代星歲紀(jì)年法中的名稱，他同十天干十二地支相對(duì)應(yīng)，《爾雅·釋天》云：“（太歲）在乙曰旃蒙”，“在丑曰赤奮”，故“旃蒙赤奮”即乙丑年；“陸陽(yáng)中呂”表示的是月份，陸陽(yáng)即六律，意即樂(lè)律，上古時(shí)代人們把樂(lè)律和歷法聯(lián)系起來(lái)，一年十二月正好同十二律相適應(yīng)，后世常用十二律的名稱代表時(shí)令月份，中呂是十二律中的一個(gè)名稱，《禮記·月令》云：“孟夏之月（四月），律中中呂”，故“陸陽(yáng)中呂”亦即四月；“蓂生四莢”表示的是日期，“蓂莢”亦名歷莢，《白虎通·符瑞》云：“蓂莢者，樹(shù)名也。月一日一莢生，十五日畢，至十六日一莢去，故莢階而生，以明日月也”，就是說(shuō)，從初一日到十五日每天生一莢，十六日后，每天落一莢，所以，看莢數(shù)的多少可以知道是何日，“蓂生四莢”即初四日。“旃蒙赤奮陸陽(yáng)中呂蓂生四莢”就是乙丑年四月四日。象這樣星歲紀(jì)年、律呂紀(jì)月、蓂莢紀(jì)日的方法極為罕見(jiàn)，故錄之。

在蓮臺(tái)寺東南石徑南側(cè)，有一眼泉水清澈、甜如甘露的石井，井口八角，俗稱“八角琉璃井”，該井建于明代，據(jù)說(shuō)泉眼直通東海，逾千年不干。井口用大塊方石砌成，井壁用琉璃方磚砌壘，徑約3米，深約5米�！秹蹚埧h志》稱之為“石井甘泉”，并列為壽張八景之一。清·滕永楨留有詩(shī)贊曰： 梵宮古井法輪圓，穿透云根涌出泉。 派接恒河歸凈域，味同液露洗心田。 洞虛照徹壺中月，淵極深沈地底天。 靜看光明錢載鑒，何妨醉后學(xué)逃禪。 另?yè)?jù)《梁山縣志》記載，蓮臺(tái)寺“臺(tái)在梁山前隅，如蓮花突起。邑人因鐫神像，供奉龕焉。高約丈余，晴雨生色”，故“蓮臺(tái)春色”被列為地方名勝之一。 而今的蓮臺(tái)寺是進(jìn)入新世紀(jì)后因勢(shì)而建，雖未必直追原貌，卻也引人入勝。特別是在陽(yáng)春時(shí)節(jié)，杏花村一片花海似云如霞、香飄四野，香客游人如織，是梁山重要景點(diǎn)所在。

法興寺

也叫下蓮臺(tái)寺，初建于唐朝，重修于清朝。唐代曾為佛教勝地，占地二百余畝。明代法興寺住持東魯西竺禪師帥僧兵三千余人開(kāi)赴東南沿海協(xié)助戚繼光抗擊倭寇，使法興寺聲明遠(yuǎn)震。清乾隆皇帝六下江南，路經(jīng)梁山泊時(shí)也曾經(jīng)進(jìn)寺與主持對(duì)詩(shī)。法興寺僅存大殿、廂房遺址、鐘架，抗倭英雄東魯西竺禪師墓塔、墓碑等。 后在浙江南高峰下，創(chuàng)建西竺禪庵，成為一代宗師。在梁山開(kāi)宗講禪。嘉靖四十二年（公元1563年）四月二十一日。

地質(zhì)景觀

2012年11月18日， 山東省梁山縣梁山街道鳳山村腳下發(fā)現(xiàn)天然鳳凰山溶洞。日前，由山東省物化探勘查院等研究部門組成的考察隊(duì)，對(duì)梁山縣鳳凰山溶洞進(jìn)行了實(shí)地勘察。據(jù)探測(cè)，鳳凰山溶洞是由于溶蝕和崩塌作用在鳳凰山中部巖層面發(fā)育形成的，就面積而論溶洞高度約7米，里面有三個(gè)溶洞,面積最大有1130平方米。這個(gè)溶洞為山東省第一，在我國(guó)北方也實(shí)屬罕見(jiàn)。它對(duì)于推斷我國(guó)北方的古氣候和恢復(fù)古自然地理環(huán)境，有著極其重要的科學(xué)價(jià)值。