謝爾蓋耶夫鎮(zhèn)又名為扎戈爾斯克。莫斯科的衛(wèi)星城市之一，位于市區(qū)東北71千米處。是一座風(fēng)景如畫，建筑獨特的城市，也是俄羅斯金環(huán)城市之一。從莫斯科乘車1個多小時即可到達。

謝爾蓋耶夫鎮(zhèn)介紹

謝爾吉耶夫鎮(zhèn)是俄羅斯莫斯科州東北部的一個城市，金環(huán)古城之一，俄羅斯民間藝術(shù)品木套娃的產(chǎn)地，也是俄羅斯玩具業(yè)的制造中心。鎮(zhèn)內(nèi)最著名的景點是俄羅斯最大的修道院之一、東正教最古老的教堂之一的謝爾吉圣三一大修道院。修道院是由圣三教堂、杜霍夫教堂、圣母升天教堂、沙皇宮殿和88米高的鐘樓等組成的一個美麗的建筑群，里面收藏著無數(shù)古俄羅斯繪畫精品、貴金屬和寶石古董。此外鎮(zhèn)上還有著名的玩具博物館值得一看。 圣三一修道院已有500多年歷史了，是俄羅斯最古老的教堂之一。修道院內(nèi)建有多座教堂、宗教大學(xué)和神學(xué)院，圣三一修道院一直是俄羅斯最重要的朝圣地。后來這座小教堂也逐漸發(fā)展成為俄羅斯最大，最富有的修道院。

謝爾蓋耶夫鎮(zhèn)主要景點

謝爾蓋三圣大修道院

謝爾蓋三圣大修道院（謝爾蓋圣三一大教堂）是俄羅斯著名最古老的大修道院之一 ，亦譯特羅伊察修道院。1337年一個名叫謝爾蓋·拉多涅日斯基的僧侶在莫斯科近郊謝爾蓋耶夫（即今扎戈爾斯克）的偏僻森林里建立一座三圣小教堂和小道房，為該修道院的前身。后來凡愿在此出家的人，必須自造小道房并自辟膳食用地，由此發(fā)展而成為東北羅斯最富有的大修道院。1744年獲大修道院稱號，是東北羅斯古典建筑群的代表。修道院石墻高達15米，成為莫斯科北方重要防御據(jù)點。它擁有幾個世紀以來、歷經(jīng)各個朝代改建和擴建的各種形式的教堂和附屬建筑群。包括三圣教堂、杜霍夫斯基降靈教堂、圣母升天教堂,教皇宮殿和斯摩棱斯克教堂（1748年），以及齋房、鐘樓、慈善醫(yī)院等。其中最著名的三圣教堂建于1423-1442年，是俄羅斯早期白石建筑藝術(shù)典范。在這里可以看到以畫《三位一體》而出名的俄羅斯畫家安德烈·魯布廖夫的壁畫作品等。他的作品《三位一體》本在此教堂收藏，現(xiàn)在收藏于莫斯科的特列季亞科夫畫廊。三圣大教堂的旁邊，是建于1477年的杜霍夫斯基教堂。教堂建筑奇特，由上下兩層構(gòu)成，下層是鐘樓，上屋是觀景臺。建于1682-1692年的白石磚砌齋房大廳，富麗堂皇，是舉行隆重宴會的場所。建于1741-1769年的五層鐘樓，高達88米，內(nèi)有掛鐘42口，是修道院建筑整體中最寶貴的部分，也是俄羅斯最美麗的建筑物之一。位于大修道院中央的圣母安息大教堂是在伊凡四世（雷帝）于1585年命令下修建的。在4個洋蔥頭型的藍色圓頂中央，有一個金色的大圓頂。是仿莫斯科的克里姆林宮的圣母安息大教堂而建的。教堂內(nèi)有l(wèi)7世紀的壁畫。 1920年，大修道院被列為國家歷史博物館保護區(qū)，存有12-19世紀的應(yīng)用工藝品和18世紀的俄羅斯繪畫，還藏有各種民間藝術(shù)品，如木、石、骨雕、壁畫、紙彩畫、刺繡等。這里的圣水可是很有名的，每逢復(fù)活節(jié)、圣誕節(jié)等重大宗教節(jié)日，這里都有一番熱鬧景象。謝爾蓋三圣大修道院內(nèi)設(shè)有莫斯科宗教大學(xué)和神學(xué)院。在這里經(jīng)常能遇到身穿黑袍的年輕的修士和修女。

玩具博物館

從大修道院往莫斯科方向行500米左右，就到達了玩具博物館。謝爾蓋耶夫鎮(zhèn)是樸素的俄羅斯民間藝術(shù)品木套娃的產(chǎn)地，也是俄羅斯玩具業(yè)的制造中心。博物館內(nèi)展有無數(shù)件木套娃，還有日本的小木偶等。 從14世紀中期，它就是歷史的見證，甚至于參與了俄羅斯的歷史風(fēng)波。

謝爾蓋耶夫鎮(zhèn)游玩攻略

從莫斯科乘車約1個小時，就到達謝爾蓋耶夫小鎮(zhèn)。

車停在修道院前的廣場上，廣場寬闊古樸。下車后，迎面看到高達15米，厚厚的白石頭圍墻，中間鑲嵌著一座高聳的鐘樓，鐘樓下有一門，為生門，供修士和游人進出；其左側(cè)圍墻上還有一門，為死門，運送死者，和生活物資。

走過生門，還有第二道門，一條拱形長廊式的拱門。有點像小號的中國城門。1608年，修道院曾在此，頑強地阻擊波蘭軍隊的圍困，保衛(wèi)莫斯科，達16個月之久。修道院也成為俄羅斯堅強不屈的旗幟。

拱門長廊的內(nèi)壁上畫滿壁畫，敘述了謝爾蓋修道的艱辛神奇的圣跡。

謝爾蓋出生于1314年。據(jù)說，年少時的謝就被隱修東正教所吸引，但他應(yīng)父母要求，推遲隱修。直到1337年，父母過世，他才和兄弟在莫斯科郊外叢林中的小山頂上，建起一座最初圣三一修道院：小木屋教堂和一個隱修居室，過著隱居生活。除了熊和樹，什么也沒有！生存相當艱難。沒多久，兄弟斯蒂芬受不了苦，跑了，徒留謝爾蓋一人，孤苦伶仃。正如《孟子·告子下》：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。。。。。。”

他不孤單，一熊陪他。他對熊愛護有加。人熊成為好友。熊如小狗溫馴撒歡。佛教中有一羅漢，其所住的寺廟外，經(jīng)常有猛虎因餓長哮，他把自己飯食分給此虎，時間一長，虎成好友，常和他一起玩耍，故稱為“伏虎羅漢”。也許，熊和虎經(jīng)年聽經(jīng)，產(chǎn)生悟性。

建好房子，謝爾蓋接濟收留無家可歸的人，來者不拒。并照顧老弱病殘。自己默默干活，劈柴種地縫衣，自力更生。中國唐代懷海禪師改革佛教，倡導(dǎo)僧人一律參加生產(chǎn)勞動，提出：“一日不作，一日不食”，身體力行。兩國教農(nóng)、禪農(nóng)結(jié)合，使宗教充滿勃勃生機。

他謙卑善良勤勞，得到大家的敬重和愛戴，后來追隨者日漸增多。

這時出現(xiàn)一位貴人，莫斯科公國大公季米特里為戰(zhàn)勝金帳汗國，來此尋求支持和保佑，謝爾蓋對他表達了虔誠的祝福，并預(yù)言他們必勝！季米特里終于擊敗了金帳汗國軍隊，成為“頓河王”，擺脫了蒙古人200多年的統(tǒng)治。之后他成為了修道院的資助人。

圣三一修道院從此聲名鵲起，實力驟增，發(fā)展而成為俄羅斯最大、最富有的修道院。

彼得大帝遭其姐暗算時，曾兩次此避難。

通過謝爾蓋及其弟子的努力，越來越多的人信奉東正教，并最終確立了東正教在俄的國教地位。謝爾蓋小鎮(zhèn)成為俄的東正教中心。它在東正教中的地位，就像是天主教中的梵蒂岡。謝爾蓋將拜占庭東正教俄羅斯化，創(chuàng)建具有俄特色的東正教，他成為俄東正教的開山祖師。小鎮(zhèn)也就成為俄的“精神家園”。

穿過第二道門，進入修道院。修道院里有圣三一教堂，杜霍夫斯基降靈教堂，圣母升天教堂，教皇宮殿和斯摩棱斯克教堂，以及齋房、鐘樓、慈善醫(yī)院和神學(xué)院等。

首先參觀圣三一教堂。它建于1423-1442年，是俄羅斯早期白石建筑藝術(shù)的典范。簡潔典雅。參觀時男要脫帽，女要包頭巾（游客可免）。教堂里，有很多俄羅斯著名畫家安德烈·魯布廖夫的壁畫作品，如《三圣圖》等。從門口向里排著一條蜿蜒的長隊，等待到里面的謝爾蓋陵寢，瞻仰其圣骸，并親吻其臉。這樣可直接與上帝交流，得到神啟和祝福。

北面靠墻有三位年輕的女修士，分高中低唱圣歌。高亢、舒緩，空曠、悠遠，天籟般的和聲顯得圣潔安詳。

接著，參觀齋房。這座齋房，是彼得大帝下令，拆除小的舊齋房重建的。房內(nèi)，非常寬闊。墻壁和房頂都是壁畫。房內(nèi)，設(shè)有小教堂，供修士飯前祈禱。教堂門前的兩邊擺放著圣人陵寢，陸續(xù)有人與圣人虔誠地敬禮親吻。齋房金碧輝煌、莊重奢華，彰顯彼得大帝對謝爾蓋的真誠的關(guān)愛和崇拜。

走出齋房，看到一個里面有十字形噴池的圣水亭。許多人爭相取水喝、洗臉。旁邊是 藍色的水井小教堂，是在1644年維修圣母安息大教堂門廊時涌出的泉涌之上而建。圣水亭的水就是由此井引來。傳說，許多朝圣患者因此泉水得到治愈。

后來各人自由參觀杜霍夫斯基降靈教堂、圣母升天教堂等后，大家戀戀不舍離開這寂靜莊嚴美麗的修道院。人的心靈似乎受到洗禮，變得更加純凈安寧。

走出門外，圍墻邊聳立著一尊謝爾蓋全身雕像，腳下擺放著鮮花。而在不遠的地方，廣場入口處則豎立著一尊列寧上半身雕像，與謝遙遙相對。

兩人都是俄的精神領(lǐng)袖。他們腳下的俄羅斯土地灑滿了二戰(zhàn)時無數(shù)鮮血，埋葬著兩千多萬英魂，他們睿智的目光看著遠方，靜靜地傾聽著歷史的起伏激蕩的濤聲。

只要精神還在，羅斯不倒。

注：羅斯原為俄國民族名。十一至十七世紀俄國史書中通指俄羅斯國家。