謝爾蓋圣三一大教堂為俄羅斯最著名的大教堂之一，坐落在莫斯科東北71千米的謝爾蓋耶夫市（扎戈爾斯克市），創(chuàng)建人是謝爾蓋·拉多涅日斯基。他是一位杰出的宗教活動家，1337年在荒郊叢林中建立一座圣三一小教堂和小道房，后凡來此修身的人都自造道房自辟膳食用地，后來發(fā)展成富有的大修道院。它曾擁有大片土地，存貯大批糧草、武器、彈藥，成為大封建莊園，也為莫斯科北方的防御重鎮(zhèn)。1608～1609年抵御了波蘭軍隊連續(xù)16個月的圍困；上世紀初瑞典武裝干涉期間反擊也相當出色。1988年，大教堂恢復了正常的宗教職能。

謝爾蓋圣三一大教堂簡介

謝爾蓋耶夫鎮(zhèn)及謝爾蓋耶夫圣三一大修道院是以這座修道院的主人謝爾蓋耶夫命名的。他曾經(jīng)是一位獨善而苦修的高僧，而圣三一大教堂內(nèi)就是圣謝爾蓋之圣髑所在地。 圣三一大教堂建于1423-1442年，是俄羅斯早期白石建筑藝術(shù)典范。建筑體量不大，但是其中存放著圣謝爾蓋的圣髑（指圣人的遺體遺骨或遺物），地位非常重要。還有著名的俄羅斯畫家安德烈•魯布廖夫的壁畫作品等。

謝爾蓋圣三一大教堂歷史起源

圣謝爾蓋——圣三一大修道院的創(chuàng)建者，于1314年生于羅斯托夫的一個富裕家庭。當他14天時，當?shù)氐哪翈煘樗�施洗并給他起名巴塞洛繆。他自童年時代起就習慣于獨自的通過禱告、禁食與勞動來尋求拯救。1337年，23歲的他決定和哥哥斯蒂芬一起去荒野之地。他哥哥決定在一塊被森林環(huán)繞的小 丘的空地上修建他們的隱修院。隱修院后來被稱為瑪克維特斯（指小土丘頂部的）。他們?yōu)樽约航ㄔ炝藛稳朔块g和小教堂以便他們可以專心的侍奉賜生命的三一上帝。這就是后來成為俄羅斯民族自豪與感召之源的修道院的起源。 隱士的生活是非常艱苦的，他們需要非常堅定的意志。斯蒂芬因為忍受不了嚴冬與食物短缺而選擇了離開巴塞洛繆去莫斯科城里的修道院。

巴塞洛繆獨自默默的待在荒野里為預備他的修道誓禱告了約兩年的時間。當他改名為謝爾蓋后，便獨自的過著更加嚴厲的苦修生活——讀經(jīng)、花園勞作與恒久禱告。

盡管他的修道院地處偏遠，但是圣謝爾蓋潛心修行的美名卻很快就四處傳揚。虔誠的修士們開始來尋求他的指導。后來各地的農(nóng)夫和市民們都習慣于來這里祈求圣謝爾蓋的祝福與指導后在修道院的附近定居。蒙古人殘暴的統(tǒng)治使得國家崩潰，人民被迫逃離平原地區(qū)到荒野里避難。

作為修道院院長的圣謝爾蓋在生活上沒有任何改變，他仍繼續(xù)努力工作。他繞記著主耶酥的話：“正如人子來不是要受人的服事，乃是要服事人”（太20－28）。他不僅是一位神父，也是那些投靠者的仆人。他為他們樹立了謙卑與勤勞的榜樣。圣謝爾蓋不僅每天主持禮拜儀式，還親自準備發(fā)酵面包，碾磨小麥和做生面團。他還習慣性的為修士們準備食物、搽靴子和給每個修士房間的桶里灌滿泉水。他獨自為其他修士們建了三到四個房間。他成夜的禱告卻只吃一點面包和清水，無時無刻不停的工作著。

圣謝爾蓋的禱告使無數(shù)的奇跡出現(xiàn)了，許多人因此得到了治愈。他逐漸的在全國聞名。無數(shù)的朝圣者、病患者和窮人來向他尋求安慰。當他還在世的時候他就被尊為圣人了。 很長一段時間修士的數(shù)量都被限制在十二個。后來新的后選人來到了，團體的人數(shù)開始增長。圣人拒絕不義之人加入修道院。在他的弟子與追隨者中有70人成為圣人。他們在俄羅斯的中心及東北地區(qū)建立了約50所修道院。這些修道院成為了東正教虔敬與精神教化之中心。

謝爾蓋耶夫是莫斯科的衛(wèi)星城市之一，建成于14世紀，是一座風景如畫、建筑獨特的城市，只有1萬多居民，至今仍保持著俄羅斯鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)特色。全鎮(zhèn)以圣三一修道院為中心向四周延伸，但房屋卻互不相連，并沒有一條人們所常見的街道。連接全城居民住宅和公共建筑的也是森林和草地，以及穿越其間的石板路。從公路上遠遠望去，一片綠色之中，形色名異的房屋若隱若現(xiàn)。

有些俄羅斯學者認為俄羅斯的歷史一半以上都跟東正教有關(guān)，而謝爾蓋耶夫正是俄羅斯的東正教中心，在東正教中的地位就像是天主教中的梵蒂岡，這里的圣三一修道院是東正教最古老的教堂之一。 圣三一修道院的創(chuàng)建人謝爾蓋拉多涅日斯基是一位杰出的宗教活動家。1337年他在荒郊叢林中建立起一座小教堂過著隱居生活，他倡導集體住宿和修道，追隨他的修道者日漸增多，這里也逐漸發(fā)展成為俄羅斯最大、最富有的修道院。修道院不僅擁有過大片土地，而且貯存過大批糧草、武器和彈藥，成為當時莫斯科北方的防御陣地。1608年，波蘭軍隊圍困謝爾蓋耶夫，想從這里打通通往莫斯科的缺口，但竟在這里被頑強地阻擊了16個月之久，修道院也因此成為俄羅斯堅強不屈精神的一面旗幟。1993年，修道院被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

今天的圣三一修道院擁有十幾座歷經(jīng)各朝代改建和擴建的各種形式的教堂和附屬建筑群，存有12——19世紀的工藝品和18世紀的俄羅斯繪畫，還藏有各種民間藝術(shù)品。走進修道院，首先映入眼簾的是中央的5個漂亮的“洋蔥頭”，中間的一座為金光閃閃的金頂，其他4個都為藍色，點綴有金色的星月圖案，這就是著名的圣母升天大教堂，仿造莫斯科克里姆林宮的圣母升天大教堂而建的，教堂內(nèi)有l(wèi)7世紀的壁畫。修道院中最著名的圣三一教堂建于1423——1442年，是俄羅斯早期白石建筑藝術(shù)的典范。在這里可以看到以畫《三位一體》而出名的俄羅斯畫家安德烈·魯布廖夫的壁畫作品，《三位一體》本在這個教堂收藏，現(xiàn)在收藏于莫斯科的國立特列嘉科夫美術(shù)館。建于1682——1692年的白石磚砌齋房大廳富麗堂皇，是舉行隆重宴會的場所；建于1741——1769年的五層鐘樓則高達88米，內(nèi)有掛鐘42口，是修道院建筑整體中最寶貴的部分，也被稱為“俄羅斯最美的建筑物之一”。 1920年修道院被列為國家歷史博物館保護區(qū)，這里的圣水同樣非常有名，每逢復活節(jié)、圣誕節(jié)等重大宗教節(jié)日，這里都會有一番熱鬧景象。

謝爾蓋圣三一大教堂外觀結(jié)構(gòu)

修道院建筑原為木結(jié)構(gòu)，后遭受蒙古軍焚燒。1540～1550年改成石墻，高5米。17世紀初石墻被增高到8～15米。大教堂是俄羅斯古典建筑群的代表，它擁有不同世紀不同形式的許多教堂，包括圣三一教堂、杜霍夫斯基降靈教堂及塔樓、圣母升天教堂、齋房、十一座塔樓、慈善醫(yī)院等，其中

圣三一教堂最為著名，建于1423～1442年，為俄國早期白石建筑藝術(shù)的典范。圣三一教堂內(nèi)有修道院創(chuàng)建人謝爾蓋的陵墓、著名畫家安德烈·魯勃廖夫的壁畫《三圣圖》(后遷移)和吉奧尼西亞所繪的圣絢。建于1682～1692年的富麗堂皇的白石磚砌齋房大廳，長70米，寬15米，是舉行隆重集會的地方。1741～1769年修建的五層鐘樓高達87米，內(nèi)有掛鐘42口。教堂內(nèi)外高墻如嶂，塔樓林立，殿堂巍峨，氣象壯麗。1742年開辦宗教學校，1744年獲大教堂稱號，直屬俄羅斯正教會主教公會管轄。1814年莫斯科神學院遷此。每逢復活節(jié)、圣誕節(jié)等重大宗教節(jié)日，教會的高級僧侶都在此主持隆重的圣事。

謝爾蓋圣三一大教堂發(fā)展歷史

1380年，莫斯科大公德米特里為了他的軍隊能夠有正確的正教信仰和把自1237年以來就受到蒙古人的殘酷壓迫的國家從蒙古人的統(tǒng)治下解救出來而請圣謝爾蓋賜與祝福。在圣人的祝福下還擊不敬畏上帝的敵人，偉大的大公于九月八日在頓河河畔庫里科沃曠野大敗蒙古馬邁的軍隊。此戰(zhàn)是中世紀規(guī)模最大的戰(zhàn)役之一。這次勝利打破了蒙古人不可戰(zhàn)勝的神話。德米特里大公因此被稱為“德米特里-頓斯科伊”，意即“頓河的德米特里”。之后王子成為了三一修道院的資助人。

1392年9月25日，圣謝爾蓋神圣與純潔的靈魂回到了上帝的懷抱。他的大弟子尼康成為了他三一修道院院長職位的繼承者。 圣尼康（1355-1426）來自尤里耶夫－博里斯奇城（位于羅斯托夫與剌多尼茲之間）。他很早就到了圣三一修道院，這也是為什么圣謝爾蓋安排他的弟子舍普克托弗的基奧托卡斯修道院院長圣安德哈納修斯指導他的原因。1375年圣尼康回到了圣三一修道院并且成為圣謝爾蓋最親密的幫手。圣謝爾蓋在他臨終前半年將修道院的領(lǐng)導權(quán)交給了圣尼康并發(fā)誓他自己將沉寂。圣尼康擔任修道院院長一職至1426年他去世。

圣尼康修復了在1408年耶蒂戈汗入侵時被毀的整個修道院。1422年圣謝爾蓋的圣骸在圣三一大教堂里發(fā)現(xiàn)。圣尼康委托了著名的圣像畫家安德列－魯博列夫和旦尼爾 布萊克繪制了大教堂的壁畫。壁畫于1425年繪制完成。 圣尼康逝世于1426年。他被埋葬于1548年被封圣后一年專門為其在圣三一大教堂建造的南墻內(nèi)。教堂于1623年重建。在教堂的西墻有一個被稱為賽拉芬之帳的小禮拜堂。他建造在諾夫哥羅德主教圣塞拉芬墓地之上。

沙皇伊凡四世對圣謝爾蓋有著特別的敬仰。在他統(tǒng)治的時期，修道院被12座塔與石墻環(huán)繞著。在對韃靼人的戰(zhàn)爭及對喀山和阿斯特拉罕兩個王國戰(zhàn)爭勝利后，沙皇開始建造巨大而華麗的教堂，以作為對圣母安息的紀念。這是一個克里姆林宮圣母安息大教堂的翻版。所有的墻壁，柱子和拱頂都繪有教會歷史的壁畫。這些壁畫的大部分描繪了圣母安息之景。柱子上的壁畫是一些正教最偉大的圣人的圣像。大教堂華麗的壁畫是由35位畫家在1684年用100天的時間創(chuàng)作的。壁畫覆蓋的面積達500平方米。五層的圣像壁擁有76幅可以追述到16－17世紀的圣像。十七世紀著名的皇家畫家西門－烏薩可夫也參加了圣像壁的創(chuàng)作工作。

在圣母安息大教堂內(nèi)安放著兩位曾任莫斯科牧首的圣人的圣骸——圣斐剌芮德（德若斯多夫 1876）和圣因諾肯提（畏尼阿米諾夫 1879）。在西墻右邊的入口旁你可以看見瑪茄里奧斯（布勒加科夫 1882）的墳墓。瑪茄里奧斯是莫斯科牧首，他因其在俄羅斯教會史和教條神學方面的卓越貢獻而聞名于世。

1467年在1412年由圣尼康主持修建的木制圣三一堂的原址上修建了一座新的單穹頂?shù)氖レ`降于使徒堂。這座教堂的承建者是來自普斯克夫修建過莫斯科克里姆林宮的建筑隊。在教堂的圓頂下建筑者修筑了一座開放式的鐘樓。在1608-1610年修道院被波蘭人包圍期間這座教堂被用作了望塔。

圣靈教堂與圣三一大教堂構(gòu)成了一個整體。圣靈教堂的壁畫于1655年完工，但是在19世紀中葉被油畫所取代。圣像壁是由大修道院的木雕藝人在1866年用紅木雕刻的。在教堂內(nèi)安放了希臘的圣馬克希姆（1556）和拉德尼茲的圣安東尼奧（1877）兩位圣人的圣骸。圣馬克希姆是他那個時代希臘最博學的人之一。1518年他受偉大的莫斯科王子巴茲爾三世（瓦西里三世）的邀請從阿托斯來到莫斯科將希臘語的禮拜儀式典籍和圣教父們的著做翻譯成俄語。他自己也撰寫了大量的神學著作。1556年他逝世于修道院并被安葬于此。1988年被封為圣。

圣安東尼奧于1996年被封為圣。自1770年以來莫斯科大牧首就由修道院院長兼任。圣安東尼奧于1831-1877年期間任修道院主管。 修建過程

17世紀末隨著修士人數(shù)的不斷增多，老食堂已經(jīng)無法滿足修士們的需要了。彼得一世下令在1686-1692年間修建了一座擁有紀念圣謝爾蓋的教堂的新餐廳。教堂由俄羅斯改革前最后一位大 牧首艾德里安在圣謝爾蓋逝世300周年紀念時祝圣。

莫斯科之樓為巴洛克風格，長85米。開放的門廊通向周邊，長長的臺階連接了走廊。教堂正面四色的紋樣、充滿幻想的小面浮雕創(chuàng)作、還有精心繪制的色彩華美的壁畫與雕刻緊緊的抓住了觀眾的目光。他們在食堂教堂這所建筑物中得到了完美的統(tǒng)一。雖然它的面積巨大（510平方米），卻不需要任何東西來支承它的穹頂。食堂的墻壁粉刷和翻新過數(shù)次，最后一次粉刷是1911年。

敬拜圣母是圣謝爾蓋生命的主要任務。他每晚都唱詩歌贊美圣母。在他晚年的時候圣母和使徒彼得保羅在他的房間向他和他的弟子現(xiàn)象。圣母允諾將佑護修道院。為了紀念這次顯現(xiàn)1734年修筑了一座尤若藍寶石一般的小教堂。人們因圣米莎之名而聚集于這座建于他墳墓上的教堂。在圣米莎的紀念日5月6日（俄歷5月19日）這里會舉行紀念禮拜儀式。

水井小禮拜堂建于17世紀末在1644年維修圣母安息大教堂門廊時涌出的泉涌之上。無數(shù)的朝圣者因泉水而得到醫(yī)治，人們還將泉水拿去治愈那些患病者。第一位被治愈的是一位瞎眼的修道士因這顯靈之圣水而從見光明。從那天以后數(shù)以萬計的朝圣者用這圣水來醫(yī)治與安撫他們的痛楚。1872年修筑的華美的天棚下是涌出泉水的十字形噴池。

集會大堂和索羅維特斯修道院圣佐司馬與圣沙巴蒂斯堂是由從索拉維特斯修道院來到大修道院的亞歷山大－布拉特尼可夫修道院內(nèi)務主管于1635-1638年期間主持修建的。在 1917年前該建筑一直用于修士醫(yī)院和為老弱病殘開放的救濟院。 在修道院石頭食堂的外墻上雕刻有斯摩棱斯克圣母圣像。這座食堂十由15世紀著名的俄羅斯建筑師V.D.耶勒默林主持建造的。1730一位因風濕而患有手疾的修道院修士在這張圣像前祈禱——奇跡出現(xiàn)了，他的手被治愈了。為了紀念著治愈的神跡，皇后伊麗莎白下令在食堂的所在地于1746-1748年期間修建了斯摩棱斯克教堂。教堂的修建費用是由剌卒默夫斯基公爵捐獻的。華美裝飾的顯靈圣像被置于渡金雕花的圣像壁的正門的右邊。

1920-1930年期間圣像壁丟失了。1956年一個來自莫斯科一所被毀的教堂的圣像壁被安置在了這里以取代丟失的圣像壁。圣像壁是由建筑師烏賀托弗斯基設計的。圣像壁是與教堂同時代同風格的。 斯摩棱斯克教堂是沒有柱子的，其內(nèi)部全部的空間都朝向圓屋頂，其壁畫是于19時間繪制的。現(xiàn)在斯摩棱斯克顯靈圣母圣像被保存在當代的博物館。一個大的石膏復制品被掛在了祭壇外的凹墻上。著名的主教彼得堡主教尼古拉斯的墳墓位于教堂的地下室內(nèi)。

大牧首行宮是于18世紀70年代在原修道院院長的房間遺址上修建的。現(xiàn)在當莫斯科及全俄大牧首陛下訪問大修道院時即就寢于此。

鐘塔始建于1740-1770年。是由建筑師酥瑪合與烏賀托姆斯基設計的，是全俄最高的塔樓之一。它于17世紀開始使用。其樓高五層加頂端十字架共計88.04米高。其吊鐘最重者重達65噸。所選用之吊鐘其音莊嚴肅穆。十月革命前共有42口吊鐘。1930年全部大鐘被拆毀，至2002年僅存23口吊鐘。2002年9月4日在大牧首阿里克謝二世的主持下在莫斯科鑄造的兩口新鐘（重35.5和27噸）被掛在了塔的第二層。被稱為鐘王的第三口吊鐘（重72噸）于2003年在彼得堡被鑄。全套吊鐘是于1905年安裝完畢的。

沙皇的行宮修建于17世紀末。是一棟外觀與餐廳教堂相配套的建筑。它曾專用于皇室朝圣者。18世紀行宮的拱頂被粉刷精美并飾以雕塑。

經(jīng)常拜訪圣三一修道院的虔誠的皇后伊麗莎白于1742年在行宮創(chuàng)建了神學院，并于1744年賜名圣三一修道院為更加榮 耀的“大修道院（Lavra）”。

1814年神學院從莫斯科搬遷到大修道院，一系列的建筑因其需要而被建筑了。當時沙皇行宮作為禮物成為了學院的一部分。

教堂歷史博物館和圣母垂憐教堂都位于沙皇行宮內(nèi)。其內(nèi)壁畫是于1987－1988年間由當?shù)氐氖ハ駥W校的學生繪制的。

圣三一謝爾蓋大修道院是16－17世紀要塞建筑的獨一的紀念碑。城墻共有3層，塔樓有6層。第一層是在16世紀由沙皇伊凡四世修建的，第二和第三層是在17世紀波蘭人圍困之后修建的。

教堂的大門是為紀念圣施洗約翰于1693－1699年修建的。現(xiàn)在每天都為朝圣者們敞開著。

謝爾蓋圣三一大教堂堂內(nèi)藝術(shù)作品

1920年修道院被列為國家歷史博物館保護區(qū)，館中保存有12～19世紀的應用工藝品、18世紀的俄羅斯繪畫，還藏有許多民間藝術(shù)品，如木、石、骨雕、壁畫、紙彩畫和俄羅斯刺繡等。

謝爾蓋圣三一大教堂相關(guān)傳說

相傳德米特里出發(fā)前曾來謝爾蓋圣三一大教堂拜見謝爾蓋·拉多涅日斯基，求得精神支持與護佑。按照古老的風俗，在豎立民族英雄德米特里紀念碑的同時，修建了紀念謝爾蓋·拉多涅日斯基的教堂。 一天晚上當圣謝爾蓋正在禱告的時候他聽到有聲音呼喚他的名字。他很吃驚，一邊祈禱一邊打開窗戶看是誰在叫他。一個奇跡的景象在他面前出現(xiàn)了。來自天上的大光使得黑夜如同白晝一樣明亮。那個聲音又一次的呼喚他說：“謝爾蓋，上帝已經(jīng)聽到你為你的孩子們所做的禱告了。看多少因圣三一之榮耀而聚在一起的修士將接受你的點化。”接著圣人看見很多的鳥，不僅修道院的墻上有，周圍的空地上也有。那聲音說：“你的修士的數(shù)量將和這些鳥一樣多，如果他們追隨你的道路他們將永不減少”。