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終南山,終南山在哪里,終南山在哪個省

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南山,又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,簡稱南山,位于陜西省境內秦嶺山脈中段,古城長安(西安)之南,“壽比南山”、 “終南捷徑”等典故的誕生地,是中國重要的地理標志。素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。終南山地處中國南北大 陸板塊碰撞拼合的主體部位,是中國南北天然的地質、地理、生態、氣候、環境乃至人文的分界線,東起西安市藍田縣最東端的楊家堡,西 至周至縣最西界的秦嶺主峰太白山南梁梁脊,介于東經107°37′—109°49′、北緯33°41′—34°22′之間,東西長約230千米,最寬處 55千米,最窄處15千米,總面積約4851平方千米。橫跨藍田縣、長安區、鄠邑區、周至縣等縣區,綿延200余千米。

終南山介紹

陜西終南山,又稱太乙山、地肺山、中南山、周南山,簡稱南山,是中國陜西省境內的一座重要山脈。鐘南山東起西安市藍田縣最東端 的楊家堡,西至周至縣最西界的秦嶺主峰太白山南梁梁脊。東西長約230千米,最寬處55千米,最窄處15千米,總面積約4851平方千米。終 南山是秦嶺山脈的一段,主峰位于長安區境內,海拔2604米。地形險阻、道路崎嶇,大谷有五,小谷過百,連綿數百里。被《左傳》稱為“ 九州之險”。

終南山
終南山

終南山地處中國南北大陸板塊碰撞拼合的主體部位,是中國南北天然的地質、地理、生態、氣候、環境乃至人文的分界線。其地 形險阻、道路崎嶇,大谷有五,小谷過百,連綿數百里。終南山屬暖溫帶半溫潤季風氣候,四季冷暖干濕分明。年平均氣溫13.3℃,年平均 降水量613.7毫米,年平均濕度69.6%。終南山擁有豐富的植物和動物資源,其中有很多珍稀植物和中藥材,如人參、天麻、川貝等,以及野 生動物如金絲猴、黑熊、豹子等。

終南山地理環境

位置境域

終南山位于秦嶺中段,介于東經107°37′—109°49′、北緯33°41′—34°22′之間,距離陜西省西安市25千米,總面積4851平方千米。

地形地貌

終南山是秦嶺山脈的一段,西起陜西寶雞眉縣,東至陜西西安藍田縣。主峰位于長安區境內,海拔2604米。 終南山地形險阻、道路崎嶇,大谷有五,小谷過百,連綿數百里。《左傳》稱終南山“九州之險”,《史記》載秦嶺是“天下之阻”。宋人 所撰《長安縣志》載:“終南橫亙關中南面,西起秦隴,東至藍田,相距八百里,昔人言山之大者,太行而外,莫如終南。” 秦嶺終南山是世界典型的復合型大陸造山帶,是形成統一中國大陸的主要結合帶,橫貫東西,位居中央,成為中國南北天然的地質、地理、 生態、氣候、環境,乃至人文的自然分界線,具有全球地質共性中的獨特性,其造山帶與盆山地質科學內容豐厚、典型、集中,富有代表性 ,故長期受到國內外地學界的關注。

秦嶺終南山科學內涵深厚,典型遺跡眾多,地質演化歷史悠長,構造強烈復雜,地層巖石發育齊全,巖漿活動頻繁,變質類型多樣,礦 產資源豐富,屬世界典型代表性大陸造山帶,具有當代地學發展的豐富前沿信息。尤其它是中國南北大陸板塊碰撞拼合科學遺跡保存最好的 地帶之一,并且秦嶺北麓大斷裂是典型的造山帶和裂谷盆地交接區域。 總的地貌特征為北仰南俯,山大溝深,山嶺與河谷、臺地相間。主要地貌單元有山前沖積、洪積扇群、黃土臺原、地壘斷塊山(驪山)、流 水侵蝕剝蝕的黃土高丘陵、流水侵蝕剝蝕的大起伏中山、古冰川作用的極大起伏高山。

氣候特征

終南山屬暖溫帶半溫潤季風氣候,四季冷暖干濕分明,年無霜期226天。1月份平均氣溫0.4℃,7月份平均氣溫26.6℃,年平均氣溫13.3 ℃。年平均降水量613.7毫米,年平均濕度69.6%。山區氣候垂直分帶明顯,隨著海拔高度的升高,氣溫逐漸降低,平均海拔每上升100米, 氣溫大約下降0.6℃。

水系水文

終南山水資源豐富,水資源量約40×108立方米,占關中地表水資源總量的51%,是渭河的主要補給水源地。公園內有黑河、澇河、灃河 等河流28條,中型以上水庫30座。

終南山主要山峰

太白山

位于秦嶺北麓,眉縣、太白縣、周至縣三縣境內。是中國大陸東部的第一高峰,海拔3771.2米,“太白積雪六月天”是著名的關中八景 之一。 太白山以其巨大的高山落差,形成了太白山獨有的氣候特點根據氣候和植被的特點,由下向上分為:暖溫帶、溫帶、寒溫帶、寒帶、高山寒 帶五個明顯氣候帶,氣溫千變萬化。 太白山獨特的自然環境孕育了多種多樣的生物種群,其種類繁多,起源古老,是天然的物種基因庫,有動物302多種,鳥類230多種,植物 1900多種素有“亞洲天然植物園”、“中國天然動物園”之稱。

王順山

位于西安市藍田縣境內,有“天下第一孝山”之稱。王順山奇峰聳立,溝谷幽深,森林植被覆蓋完好,有獨秀峰、五云峰、西峰、獅子 峰、千指峰、孔雀梁等二十多座山峰。由于長期受冰川凍融、流水侵入消蝕、風化等交互作用的“精心雕琢",形成了壯觀的峰嶺地貌景觀 ,不同結構的花崗巖、捕虜體、球形風化、垂直節理、斷崖瀑布等。

華山

位于西安市長安區境內,以粗獷壯觀的山崩地質遺跡聞名于世, 輔以靈秀的高山草甸—冰緣地貌。 山崩地貌主體形成于西周末期,類 型齊全,結構典型,堰塞湖、堰塞壩、崩塌石海和臨空面等存留完整,造就了太乙觀星、風洞、冰洞、一線天、石墻、天塹海、臥駝、臥虎 守臺、雙魚鬧海、金蟬脫殼、銀蟾負子等奇石異洞景觀。山崩遺跡規模在中國最大,在世界位居第三,單個崩石體積位居世界第一。

南五臺

位于西安市長安區境內,在構造和山崩作用下形成孤峰獨秀的送燈臺,屈腿靜臥的犀牛石,峻拔凌霄的觀音臺,勢若天柱的靈應臺,如 虎長嘯的老虎巖等,可謂“構造地貌博物館”。 核心景觀是花崗巖景群區由灰白色中細;◢弾r、片麻狀花崗巖等構成,斷裂與節理發育 ,韌性剪切帶特征清晰,花崗偉晶巖脈多見。 南五臺是中國佛教圣地之一,保存有大量佛教遺址。因山上有清涼、文殊、舍身、靈應、觀 音五峰,且位于耀縣五臺山藥王山)以南,故稱南五臺。

圭峰山

位于西安市鄠邑區境內,海拔1528米,因其外形就像漢字“圭”,故得名圭峰山。此山有“天上一輪月,圭峰十二圓”的美譽,范仲淹 曾在此處飲酒賞月,“圭峰明月”為鄠邑八大景之一。西安國家版本館就坐落于圭峰山下。

終南山道教的形成及發展

終南山道教之始一般被追溯到老子入關傳經設教之時。終南山西段有樓觀臺,在周至縣東南15公里的山麓中,相傳周大夫函谷關令尹喜 最先于此結草為樓,以觀星氣,故名草樓觀,后來簡稱樓觀。老子在樓觀南筑臺為尹喜授經,故臺稱“說經臺”,又因位于樓觀境內,故亦 稱樓觀臺!稑怯^本起傳》謂“此宮觀所自始也”,“此大教所由興也。”繼樓觀之后,漢武帝于元封初(前110)因夜聞太乙神之告而于 第二年在終南山大和峪口建太乙宮,以祭太乙山神。至光熹元年(189),始有道士住宮。南北朝時期,終南山道教有了新的發展,至有唐 李氏王朝建立,道教被欽定于佛教之前,從而達到它的鼎盛時期。終南山道教先后有陳摶、呂洞賓、劉海蟾、張無夢等人居山修道,迨至金 、元,王重陽及其弟子繼之創立并弘揚全真道,終南山道教又進入它的第二個鼎盛期,并且有了更多的新變化。

歷代于終南山中所建道 觀可考或現存者尚有樓觀臺、通道觀、仙游觀、金臺觀、萬壽重陽宮、清涼山、望仙宮、丹陽觀、長春觀、太一觀、四皓廟、玉真觀、金仙 觀、開元觀、靈泉觀(原華清宮)、白鹿觀、太元觀、萯黎觀(原萯陽宮)、化羊宮(亦稱化羊廟)、太平觀(原太平宮)等數十座。除樓觀臺外, 最重要的還有: 通道觀 北周武帝建德三年(574)下詔禁佛道二教,建通道觀,選著名道士、僧徒120人住觀學習《老》、《莊》、《周易》,以道教教義 改造佛教;之后又于樓觀臺附近的田谷建通道觀別院,共弘“真教”。 重陽萬壽宮 全真道創始人王重陽系陜西咸陽大魏村人,早年習儒,后于終南山下劉蔣村隱居,自稱遇仙得道,創宗立派,點化馬鈺等7人。 卒后歸葬于劉蔣村成道宮,馬鈺于宮內修建一大廳,親題橫額“祖庭”二字,此后各方門徒即以此為祖庵。元代,“祖庵”改名“重陽宮” 、“重陽萬壽宮”。 八仙宮 又名八仙庵,是西安最大道教宮觀,著名道觀,始建于宋,系唐興慶宮局部故址。民間傳說萬壽八仙宮為唐代呂洞賓遇鐘離權,“ 一枕黃粱”點破千秋迷夢而感悟成道之處。

終南山風景名勝

上善池

說經臺主要殿堂有四,即老子祠、斗姥殿、救苦殿和靈官殿。配殿有二,即太白殿和四圣殿。山門兩側有鐘、鼓二樓,對峙相望。山門前, 有石階盤道,蜿蜒而至臺頂。山門西側不遠處有一石砌泉池,名為上善池,內有一石雕龍頭終年吐水不斷。 相傳元至元二十年(1283年),周至地區發生瘟疫,無藥可醫,死者無數。當時樓觀臺的監院張志堅,晚上作了個夢,夢見太上老君告訴他 說:“山門前有塊石板,石板下有泉水一眼,泉內有吾煉就之丹藥,可治民疫。”張監院醒來后覺得很奇怪,就命小道士在山門前尋找,果 然在西邊的石板下,挖出一泉。張監院忙令人取水給患時疫的道士飲用,兩個時辰后疫病神奇地痊愈了。消息傳出后,遠近百姓都來取水治 病,時疫遂退。三年后翰林學士趙孟頫來此游覽,聞聽此事十分驚奇,遂索紙筆大書“上善池”三字,取《道德經》“上善若水”之意。每 逢廟會,香客仍爭飲此水以祛病延年。

仰天池

說經臺南面峻峰上,有一座八卦形的煉丹爐,傳為老子當年煉丹所用。 臺的東南方有一個“仰天池”,傳為老子當年打鐵淬火的水池。池的附近有老子修真養性的“棲真亭”。 臺的西邊有化女泉,是老子教訓弟子徐甲之處。傳說老子西游途中將一具白骨點化成英俊少年徐甲,抵達函谷關后,老子將七香草點化成美 女考驗他,徐甲經不住誘惑,剛要有所動作,被老子用手一指,立即現出白骨原形。幸有尹喜為其求情,老子方又點化白骨為徐甲,并用拐 杖怒觸地面,美女遂化成一眼清澈的泉水。 說經臺東北方是老子墓,墓為橢圓形,冢方四米,占地二十平方米,墓前有清代陜西巡撫畢沅所書“老子墓”碑石。

柏樹

說經臺北二里處為宗圣宮遺址。 在終南山樓觀臺,有9株歷經千年仍然蓊郁青翠、蒼勁挺拔的古柏,當地群眾尊稱為“樓觀九老”。其中有一棵樹傳為老子當年系牛所用, 被稱為“系牛柏”。樹下留有元代所刻石牛一頭。西南隅有三棵樹,樹上結癭酷似三只昂首展翅、活靈活現的蒼鷹,被人們稱為“三鷹柏” 。

樓觀臺

古人云:“關中河山百二,以終南為最勝;終南千里茸翠,以樓觀為最佳。”樓觀臺留存有不少珍貴的碑刻,如唐代歐陽詢撰書《大唐 宗圣觀記碑》、載隸書《靈應頌》、蘇靈芝行書《唐老君顯見碑》、員半千隸書《唐宗圣觀主尹文操碑》,宋米芾行書《第一山》、蘇軾行 書《游樓觀臺題字》;元趙孟頫隸書“上善池”碑等。 最有名的還是高文舉所書《道德經》碑兩通。其字體介于石鼓文和大篆之間,書法勁力蒼古,風格絢麗,近看是字,遠看如花,字字珠璣, 如梅花初放,被后人譽為“梅花篆字碑”。兩通碑側各有七個冷僻的字,為一般《字典》所不載,據稱為老君十四字養生訣,其意為“玉爐 燒煉延年藥,正道行修益氣丹”。

太乙山

終南山峻拔秀麗,如錦繡畫屏、聳立在西安市之西南。翠華山距西安市30千米,以奇峰異洞、清池古廟著稱。因西漢元封二年(前109年) 曾于山口(大峪口)建太乙官,故又稱太乙山。主要景點有太乙池、風洞、冰洞、翠華廟等。 太乙池為山間湖泊,傳為唐天寶年間地震造成,四周高峰環列,池面碧波蕩漾,山光水影,風景優美。太乙池之西的風洞,高15米,深40米 ,由兩大花崗巖夾峙而成。洞內清風習習,涼氣颼颼,故稱風洞。風洞之北的冰洞,雖盛夏亦有堅冰,寒氣逼人。山中有一正岔水庫,瀉水 時飛瀑傾流。由山下望去,素練懸空,氣勢磅礴,亦成一景。每年農歷六月初一至初三,翠華廟前皆有廟會。 南五臺青翠峭拔,富產藥材,古人稱為終南神秀之最。山頂有觀音、文殊、清涼、舍身、靈應5峰,俗稱南五臺,以觀音臺最著名。寶泉位 于山腰,形如美玉,味似甜蔗,為品茗休憩之佳地。獨松閣亦位于山腰,因閣中有一株古松,故得此名。閣周鳥語花香,景色如畫,為覽勝 之佳地。觀音臺又稱大臺,位于獨松閣之上,有隋國光寺遺址。此臺視角開闊,北眺八百里秦川。

圭峰山

圭峰山俗稱尖山,包括紫閣、大頂、凌云、羅漢諸峰,峭麗挺拔,形如圭玉,故稱圭峰山。 附近主要景點為高冠瀑布。瀑布位于高冠峪內,落差超過20米,急流飛濺,直下深潭,響聲如雷。唐岑參有詩云:“岸口懸飛瀑,半空白皚 皚。噴壁四時雨,傍村終日雷。”這是高冠瀑布真實而形象的寫照。

南夢溪

南夢溪,西安南110千米,210國道1047千米附近,是自然景區,未開發,可自由進出觀光。 南夢溪總面積12平方千米,森林覆蓋率達99.9%,野生動植物資源豐富,氣候濕潤溫和。有山峰128座,大小溪水48條,瀑布86處,140種哺 乳動物和320種鳥類動物在這里生息繁衍,3700種植物在這生長。爬行類、兩棲類、昆蟲類、蕈類繁多。 南夢溪形成于7億年前,北方的勞亞大陸和南方的岡瓦納大陸,在地球運轉和地球內部力量的推動下,相向移動,形成了中國大地的脊梁— —終南山,南夢溪隨終南山的形成而誕生。

終南山交通指南

終南山國家森林公園:西柞高速公路太乙宮站下;

王順山:西安火車站東乘坐西藍高速到達藍田縣城,再轉乘中巴藍橋鎮下車;

翠華山:西安市內乘坐905路旅游專線,到達太乙鎮的翠華山旅游車站,再上行約200米即可到;

南五臺:500路到“關中民俗博物院”站下;環山旅游2號線到“南五臺”站下;4-04路到“星火村”站下可到;

重陽宮:西安明德門城南客運站、豐慶路水司汽車站、西安市汽車站(火車站旁)乘前往戶縣縣城的車,再轉車到重陽宮;

樓觀臺:西安市大雁塔北廣場坐環山旅游1號線“樓觀臺”站下可到;或西安市汽車站坐西安—戶縣—樓觀臺班車或者坐到周至縣的班車 ,再轉301公交到樓觀臺。

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