徹空主寺黃龍寺寺務(wù)的數(shù)十年中，逐步完成殿宇堂閣的建筑。竣工之時(shí)，黃龍寺為仿宮殿式建筑群，“規(guī)制從木閣度殿”，掩映于幽邃空谷、茂林修竹之中，顯得格外莊嚴(yán)肅穆，神秘縹緲。當(dāng)時(shí)，釋徹空十分看重寺宇周圍林木的保護(hù)，告誡僧眾對(duì)寺宇周圍、山谷之中的一竹一木，“山木不得折一枝。折之，必訟至枝長(zhǎng)而后已”。

而后，奉此寺觀，代以相傳，寺僧祖樹(shù)木為生命。以致當(dāng)時(shí)有人發(fā)出感慨“以故叢林茂密。予過(guò)其嶺，徘徊不忍去”。黃龍寺因此也聲名遠(yuǎn)播，久傳不衰。在當(dāng)時(shí)寺宇建筑大體告竣后不久，釋徹空通過(guò)好友釋達(dá)觀的引薦，得到當(dāng)朝慈圣皇太后所賜舊刻《大藏經(jīng)》637函和續(xù)刻《大藏經(jīng)》41函。每函包以錦袱，四角皆緣黃綾，極為珍貴。

而后不久，慈圣皇太后又將滲金精鑄佛像、西洋水墨羅漢18軸、大型金銅鑄香爐、花瓶、萬(wàn)歲牌、毗盧佛像、圓球大鏡等寶物頒賜黃龍寺。在此先后，明神宗朱翊鈞對(duì)黃龍寺也是恩寵有加，親自詔召釋徹空人內(nèi)宮應(yīng)答，賞賜紫衣袈裟等。

萬(wàn)歷十四年(1586)，神宗下詔頒“護(hù)藏敕”和御撰《新刊續(xù)入藏經(jīng)序》賜黃龍寺，以旌表其母功德，告誡寺僧”務(wù)頒莊嚴(yán)持誦，尊奉珍藏。不許諸色人故行褻玩，致有遺失損壞。…以垂永久。”得此賞賜后，釋徹空于次年在寺后半里許興建賜經(jīng)亭一座，以紀(jì)念朝廷賜經(jīng)來(lái)寺之盛舉。釋徹空又特地建造藏經(jīng)閣一棟，以供奉藏經(jīng)。

釋徹空在藏經(jīng)閣左龕供奉慈圣皇太后影像一幀，“朝暮頂禮，未嘗非奉佛之報(bào)”。此影像為木刻，“大如卓木契，色黯黝黝，深刻微白”，右方刻有一巨印文。正是這樣，在慈圣皇太后和神宗等人對(duì)廬山黃龍寺恩寵有加的影響與帶動(dòng)下，地方官員對(duì)廬山佛教特別是對(duì)黃龍寺的重視與關(guān)懷也非同一般。